2007年9月30日 星期日

關係系列-與人關係3-家庭

關係系列-與人關係3-家庭 (2007/9/30講道大綱)
創1:28 神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裏的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」 
太6:9 所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。 

今天我們繼續講到「關係」這個主題,天、人、物、我的關係,各講二次。前二講是說到與上帝的關係。今日第三講,與下週第四講,牧師將會說到「與人的關係-家庭、鄰舍」。 

之前,我們已經認識到「靈命」就是關係,好的關係帶來祝福。 

我們可以從基督徒與上帝的關係、與人的關係、與環境的關係、與自我的關係,來看出他的靈命是否健康,是否有見證。 

●我們就像一棵生命樹 
箴11:30 義人所結的果子就是生命樹;有智慧的,必能得人。 
●路6:43-44 因為,沒有好樹結壞果子,也沒有壞樹結好果子。凡樹木看果子,就可以認出它來。人不是從荊棘上摘無花果,也不是從蒺藜裏摘葡萄。 

家庭是人生下來第一個接觸之團體,也是學習愛、親密及建立信任、安全感的場所;但是當家庭關係不和諧,家庭功能無法彰顯時,破壞的家庭關係,將不是祝福,而是會為生命帶來更大的傷害。 

一個人有美滿健康的家庭關係,也就容易有滿意幸福的人生。所以如何建立且維護健康的家庭關係,是每個人都關心的事。 

檢視我們生命的根源: 

一、成長的六重破壞 
1. 家庭的傷害 
家庭互動之模式,可以代代相傳。很多人以為「孩子還小,還不懂事」,而輕忽目睹暴力對孩子所造成的傷害,但研究及實務經驗皆發現,目睹兒少所受到的傷害並不亞於直接受暴者。 

內政部(96)年暑假期間舉辦8場『關懷目睹家庭暴力兒童少年』校園教師行動研習會(國中小老師),發行「人生領航員-協助目睹家庭暴力的孩子」非治療性教師手冊作者加拿大籍的洪文惠女士回台。 

美國司法部統計100個打太太的男人中,有81位曾目睹他們的父親毆打母親,或本身曾被虐待過(婦女論壇,民87);暴力是可以學習和模仿的,在暴力中長大的孩子很可能會成為施暴的人,發生「轉移下一代的效應」。 

媳婦熬成婆: 
牙齒咬到舌頭的經驗:一直咬到,就需要動手術矯正。 

民國八十八年七月至九十年四月台閩地區各縣市家庭暴力防治中心服務家庭暴力事件統計資料顯示:來自警察、醫療或社政等單位通報之家庭暴力事件件數計49,950件占接獲諮詢電話服務件數161,778件之30.88%,意即存在著:潛在性家庭暴力事件被害人尚未正式向外求援現象。 

許多受虐婦女長期扮演著委屈求全的好妻子、好母親的角色,而施虐者仍 然我行我素。即使受虐者繼續留在婚姻中,也往往是為了孩子、經濟因素 或背負了傳統要求〞好女人〞必須維繫整個家庭的責任等等原因,而不得 已繼續留在暴力關係中,絕對不是有被虐待狂。另外,受虐婦女的教育程度從小學到博士都有。 
施虐者沒有能力改變或控制自己的暴力行為。事實:只要施虐者願意接受心理諮商或治療,學習新的行為來解決問題是相當可能而且有效的 
施虐者對所有的人,都是暴力相向的。事實:許多施虐者只在家中施暴,在其他的社交場合卻可能是非常溫文有禮,言行都有分寸的人。 
施虐者有精神病而且對自己的暴力常是樂在其中的。事實:研究已顯示施虐者之身心狀況與常人無異,而在暴行後,施虐者甚至常後悔自己的衝動行為,但是若不經過治療,施虐者是很難終止其暴力行為的 。 
虐者必然是失敗者,少有成就,而且缺乏愛心、長相凶暴的人。事實:有許多施虐者是醫生、律師、政治家等專業人士,而且長相斯文體面,甚 至有時施虐者是相當善體人意,頗有情趣的。 

家庭暴力在《聖經》中是不被允許的 

很多華人的基督徒家庭有家庭暴力的時候,常常怕人家知道,常常把這些事情隱藏起來,甚至還可能聽到一些很奇怪的話,說什麼:「你就背十字架好好忍耐吧!」,弟兄姊妹,神不允許任何一個人傷害任何一個其他人的身體,這是《聖經》很明確的教導。所以當有家庭暴力傷害對方的事情發生的時候,我們不應該逃避,也不應該隱藏,我們需要尋求幫助!這些幫助可以包括從教會裡面來的幫助,這些幫助也可以藉著醫生、藥物得到幫助,這些幫助甚至於包括從社會福利機構、警方來的幫助! 

2. 家族罪惡影響 
‧詩51:5 我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。 
‧出20:5-6 不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華─你的上帝是忌邪的上帝。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三、四代;愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。 

第四誡:要孝敬父母,意思是要尊敬我的出身根源。 
「要孝敬父母」主要的意思就是:要照顧父母,讓他們能夠活得自在,活得有尊嚴。孝敬父母,也是尊重自己存在的根源。我跟那些既定的出身根源有所關係,而我也參與在原有的生命傳承之中。這對我很有幫助,並在混亂的生活中給予我支撐與穩定的力量。 

3. 破裂的關係 
創世記 3:1-19 

4. 權柄人物傷害 
意識型態的影響、教育者的影響、社會權威人物的影響、偶像人物的影響 

5. 文化的捆綁 
Ex. 重男輕女?
3歲女童 疑遭父母凌虐 2007/4/15台北縣林口 
台北縣林口1名3歲女童,疑似遭父母長期凌虐。她大陸籍的母親重男輕女,偏愛5歲的兒子,女童常常吃不飽臉上有傷。 
鄰居都覺得,女童大陸籍的母親重男輕女,偏愛5歲的大兒子,女童只能吃白飯配青菜,就得罰站等哥哥吃到飽,小女孩骨瘦如柴又常常受傷,鄰居多次通報社會局,卻還是無法阻止悲劇發生。鄰居:「(社工)是過好幾天才來啊,瘀傷都好了。」 

Ex.夫妻上世人相欠債、床頭打床尾合、女孩子讀那麼多有啥用 

6. 意外災害經驗 
‧約9:1-3 耶穌過去的時候,看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說:「拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?」耶穌回答說:「也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出上帝的作為來。 

撒但的策略:藉著摧毀你,破壞你和神親密的關係,以及你的人際關係 

二、重複的生活劇本(life scripts) 
家庭互動之模式,可以代代相傳。 

諮商心理學家柏恩(E. Berne)認為每個人都有一套固定與他人溝通或面對其所處的環境社會之模式,這就是所謂的自我狀態(ego state),也就是我們常說的生活態度。這種生活態度是得自於早年父母及其他重要他人(權柄人物)的行為和態度,藉由情緒或對小孩的期望與要求等種種方式的表達,而影響(內化)成小孩的行為模式,並形成個人一生的生活劇本(life scripts)。個人在長大以後,其所扮演的角色或行為表現,便會按其得自於父母(成人)所給予我們的人生腳本,一步步地去實踐。 

例如:在一個很強調男主外、女主內的家庭中,將會導致此家庭中的兒子產生「男人是一家之主」的生活劇本上演。 

重複/複製成長的六重破壞 
肢體暴力、語言暴力、精神暴力 
· 身體虐待 
推、甩、踢、揍、摑、抓、咬、拗扭肢體,甚至使用刀械槍枝等攻擊受害人。 
· 言語虐待 
企圖以字眼、聲調來控制或傷害另一個人。例如:吼叫、尖酸諷刺、威脅將對方 或小孩殺害、揚言使用暴力、大罵對方愚蠢、侮辱、不實的控訴。 
· 心理虐待 
威脅自殺、不准對方使用電話和擁有金錢、逼問對方行蹤、質問孩子是誰的? 和錢怎麼花的?、阻止對方探視其親人、嘲笑、侮辱對方的朋友、濫用藥物和酗酒、不實的指控對方有外遇、極度忌妒、無法保有一份工作、禁止對方上學或工作 、跟蹤、監視、謊言操控人、批評對方的外表、責備、冷漠以對。(因無知、無意或有意不加注意的忽視兒童的基本需求,以致照顧不當,使兒童的身心受到傷害或可能受到傷害者稱。未提供適當的食物、衣物、住所、安全照顧、醫療照顧及成長發展所需之教養。) 

你曾經發現自己不斷重複同樣的行為,卻適得其反嗎?臨床發現,有很多人每天重複著相同行為,就好像演員排演一樣,跳脫不了腳本的編排,這樣的腳本讓女人該生氣時,卻不敢動怒;父母親十年來老是要小孩清理房間,卻毫無成效。
以下幾個步驟,讓你學會如何改變負面腳本: 
1.找出生活中的負面腳本,並負責改變它。 
2.針對目前面臨的問題,訂出長短期目標。 
3.配合目標思考新的腳本或行動計畫。 
4.在幾個新腳本中選出最可能成功的一個,並列出評估腳本成功與否的標準。 
5.做好面對障礙的心理準備,並思考如何解決這些障礙。 
6.照著新腳本行事並評估成效如何。 
7.如果腳本不成功就改變目標、腳本或方式。 

三、權柄人物的影響 
個人內在的心理狀態(life position)或特質,也反映出我們是否常以溫暖、真誠、同理、指導、指責(父母型)、理性、邏輯(成人型)、害怕、擔心、自謙(兒童型)等三種不同類型的溝通方式與人相處。 

◎五種人格類型 
P:Parent 父母型 受父母、權柄人物的影響 
A:Adult 成人型 不帶有毀滅信念的客觀成人 
C:Child 兒童型 激動、自我

CP:Critical Parent(批判型父母)、Controlling Parent(控制型父母) 
Ok: 規定、要求、命令、達成目標 
Not ok: 攻擊、吹毛求疵、嚴厲,茶壺型 
(軍人、品管員、人事考核、政風員、訓導人員) 

NP:Nurturing Parent(撫育型父母) 
Ok: 溫暖、愛心、貼心、稱讚、服務,身體前傾型 
Not ok: 不會督促、不敢要求、溺愛、愛管閒事、易越位 

A:Adult(成人型) 
Ok: 理性、邏輯、策略、問題解決能力強、演說、學術強、研究 
Not ok: 冷酷、喜問what, how 

AC:Adapted Child(順應型兒童) 
Ok: 禮貌、謙恭、合作、順服、嚴謹 
Not ok: 委屈、壓抑、抱怨、退縮、賭氣、冷戰、憂鬱、困難協調 

NC:Natural Child(自然型兒童)Free Child(自由型兒童) 
Ok: 靈感、幽默、好奇心、感動多、超越隔閡、親密、歡暢、冒險(嘗試新事物) 
Not ok: 易突破疆界、衝動、含糊、困難負責、感動太多、任性、意見多、自我,脫線型 

※成熟的人知道在何種適當時候展現出何種人格型態的生活 
※Eric Berne(1910-1970):五種人格類型。 

決志時刻:今天這段經文帶給我們二項要緊的信息,我們一起來決志回應上帝 

一、成為上帝的好管家,不在破壞家庭關係 
創1:28 神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裏的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」 

第廿八節可以說是創造中對人最重要的一節,因為在這裡說到造人是為了要使人「控制大地」,並且要「管理魚類、鳥類,和所有的動物。」很清楚地,早期人類的看法是以人為中心在看整個受造的生態環境。這種以人為中心的看法,一直到我們這個世紀末期,因為對生態環境被我們人類破壞甚厲,才逐漸改變過來,認為人是與一切萬物共同並存在這個世界裡。 

創世記一開始就給我們一個很好的信息,就是上帝是以祂的話來創造宇宙萬物,上帝的話就是創造的話,祂的話就是力量,能使萬物因著祂的話很有秩序地一一出現。作者很清楚地告訴我們整個創造就是在上帝的話下,「一切就照著祂的命令完成。」並且在植物會「結果子」,在動物會「繁殖」,在人類會「生養許多兒女」,這是個偉大的神蹟,因為在祂的創造裡,生命是如此延綿不息地相傳下去。 

我們再次看創造的故事時,應該清楚了解到一點:有上帝的話在我們的生命中,我們的生命才會是有創造力的生命。換句話說,如果我們的生命中缺少了上帝的話,我們即使是活著,也將因為缺少上帝的話,而使生命的內涵缺少創造力,將會逐漸枯萎下去。也因此,基督徒若不喜愛讀聖經,是無法活出信仰的內涵。 

今天的教會也是如此;如果今天的教會缺少了上帝的話,它很容易成為一間看得見的建築物,卻不會是有創造生命的信仰團契,因為屬於基督的教會是用上帝的話建立起它的根基的。只有上帝的話存在教會裡,這樣的教會才能永遠存在。 

創世記的作者也清楚地告訴我們,人受造是以上帝的形像而造,而上帝造我們人的主要目的,是為了要使我們「管理」整個受造物。我說過,這個「管理」並不是要我們隨意去宰割、破壞、隨取隨求,不,不是這樣!「管理」的意思乃是要我們為上帝當管家,負起責任,使一切受造物變成有秩序、規律,因為上帝的創造原本就很有規律、秩序,祂將這樣的創造交給我們,託我們負責這樣的工作。 

因此,今天當我們在看整個宇宙受造物時,應該有這樣的了解:我們不是宇宙萬物的中心,我們只不過是受託管理的人而已,整個宇宙萬物的中心乃是上帝,我們的責任是對上帝負責,讓這個世界、宇宙萬物都很有秩序、規律的運轉在上帝的面前。我們不能再像以前那樣,將人自己看成是整個宇宙萬物的中心,對整個受造物隨心所欲地予取予求,這樣的態度是很不對的。我們應該有謙卑的心,知道我們人也只不夠是個管家而已,而且必須是做個盡忠的管家,使我們整個宇宙萬物的世界很有秩序、規律地呈現在上帝面前。 

二、以耶穌為權柄人物,塑造生活的新劇本 
太6:9 所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。 
家庭互動之模式,可以代代相傳。 

在基督裡成為新造的人,決志學習耶穌的模樣(面對犯錯的孩子,耶穌會怎麼做?),以上帝的話語來塑造生活的新劇本。

2007年9月23日 星期日

關係系列-與神關係2-培養

關係系列-與神關係2-培養 (2007/9/23講道大綱)
馬可福音12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的上帝。 
詩篇19:7-11 
7耶和華的律法全備,能甦醒人心;耶和華的法度確定,能使愚人有智慧。 
8耶和華的訓詞正直,能快活人的心;耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。 
9耶和華的道理潔淨,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義─ 
10都比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。 
11況且你的僕人因此受警戒,守著這些便有大賞。 

●靈命是什麼?就是關係。與上帝建立好的關係,將為你的生命帶來祝福。 

你已經與耶穌建立關係,你就肯定知道:上帝向你說話,你也能聽見祂說話。而你藉著祈禱向上帝說話,上帝也必垂聽你的祈禱。 

一、我能聽見上帝的聲音 
1. 盲目聽:發生在土耳其的季瓦 
在土耳其東邊一個名叫季瓦的村落附近,在牧羊人吃早餐時,羊群中有一隻羊從45呎高的懸崖跳下而死。當牧羊人目瞪口呆地看著崖下時,其他的羊也跟著往下跳下去,總共有1,500隻羊發瘋似的跳下懸崖。唯一值得慶幸的是,後跳的1,000隻落在先墜下的羊群身上而免於一死。據華盛頓郵報的報導,共死了450隻羊。 

聖經常常把人比作羊(詩篇100篇3節;以賽亞書53章6節;馬太福音9章36節)。我們像羊一樣容易分心,也容易受群體影響,寧願追隨眾人也不願聽從牧人的智慧。 

值得高興的是聖經對羊也有正面的描述。耶穌說:「我是好牧人……我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約翰福音10章14,27節) 

所以我們的首要問題是:我們跟從的是誰?是彼此跟從?是跟從以自我為中心的牧人?還是聽好牧人的聲音和引導? 

羊會盲目地一個跟著一個掉下懸崖,我們的挑戰就是要避免這樣的錯誤。我們每天必須刻意問一下自己:我有沒有聽好牧人的聲音?我有沒有跟隨他? 

2.我能聽 
約10:27 我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。 
發覺我們的身份:羊。而主耶穌是我們的大牧者。 

太25:32 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般。 

是誰的羊?是有牧者的綿羊,或是沒有牧者的山羊。 
我是主的羊,能夠聽到祂的聲音。 

例子: 
羊的道路,是根據牧者的聲音。周圍雖有許多的聲音,但羊只認得一個聲音。羊雖然是愚昧的動物,但牠認得牧者的聲音。「牧人在前頭走,羊也跟著他,因為認得他的聲音。」(約翰福音十章4節),聖徒與主也是一樣,主說祂是好牧人,聖徒是祂的羊。當我聽見主的聲音時,在我的道路上就充滿了平安與喜樂,若聽不見牧者的聲音,是一件可怕的事!因為恐怕你要走到危險的路上。兄姊們,在你的道路上,有學習聽見主的聲音嗎? 

3.留心聽 
路8:18 「所以,你們要留心聽;因為那有的,要給他更多;那沒有的,連他自以為有的一點點也要奪走。」 
例子:認聲音:表姊的糗事。 

二、上帝如何向我們說話 
1. 藉著聖經神的話: 
2. 藉著人生的歷練:見證,尋常的事、挫折、試煉 
3. 藉超自然的方法:內在的聲音、使者的聲音、異象、異夢、圖像 
4. 藉敬畏上帝的人:代表上帝向你說話、輔導你、教導你、帶領你 

●從最普遍的方法著手,專注傾聽聖經神的話語。 
提後3:16-17 聖經都是 神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬 神的人得以完全,預備行各樣的善事。 

●詩篇19:7-11 
7耶和華的律法全備,能甦醒人心;耶和華的法度確定,能使愚人有智慧。 
8耶和華的訓詞正直,能快活人的心;耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。 
9耶和華的道理潔淨,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義─ 
10都比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。 
11況且你的僕人因此受警戒,守著這些便有大賞。 

詩 119:9 少年人用甚麼潔淨他的行為呢?是要遵行你的話! 
詩 119:105 你的話是我腳前的燈,是我路上的光。 
詩 119:165 愛你律法的人有大平安,甚麼都不能使他們絆腳。 

三、信徒對讀聖經的見證 
美國第十六任總統林肯(Abraham Lincoin 1809-1865)說: 
「關於這本偉大的書,我只能說是神賜給人類一項最好的禮物,一切救主賜給人類的福祉,都藉著這聖經而來。」 
•「我是得了讀經的好處的,勸你憑理性或信仰,盡量抓住這書的一切。」 
英國大科學家牛頓(Isaac Newton 1642-1727)說: 
「我們應把神的話-聖經,視為至高無上的哲學,據我研究的結果,聖經之記載信而有徵,遠非世俗的歷史所能比擬。」 

法國自由思想家盧梭(Jean Jacques Rousseau 1712-1778) 
「聖經的莊嚴,令人崇敬,福音之純潔,使余心折,讀了聖經,則一切哲學的著作,便成為卑無高論,不堪比擬。 

•聖經深入顯出,其文章之精純雋永,其訓誨之令人誠服,其格言之發人深思,其論辯之富有機智,其導向之微妙得體,決非凡人之手筆所能臻此。」 

法國大文豪雨果曾說: 
「英國有兩本書─聖經和莎士比亞。英國創造莎士比亞,但聖經創造了英國。」 

美國國父華盛頓(George Washington) 
說:「民權的保障,乃在善良的政府,而善良的政府,必須建基於聖經上。」 
又說:「欲謀國家之長治,世界之久安,捨真神與聖經外,將無由實現。」 

蘇格蘭地質學家赫富密勒(Hugh Miller 1802-1856 ) 
「我對青年人的忠告,非常簡單,如果要追求一生的幸福,不要貪愛無聊的享樂,而應以讀書為樂事,保持清明的良知,研究自然的事物,閱讀有益的書籍。 

聖經裡面比一切懷疑不信的著作,含有更正確的哲理,人類如果離開了聖經,必然變成最悽慘的動物。」 

美國紐約協和大學校長諾德博士(Eliphalet Nott) 
「照我的意見,聖經應當作為各學校、各學院和各大學的教科書,因為聖經一書,不僅在文學上,無與倫比,不僅在道德上,有最聖善的金科玉律,而在政治經濟上,也有最健全的原理原則。對於人類的本性,尤有最精確的描寫透視,人類如沒有聖經,便沒有教化…。」 

美國布朗大學校長魏蘭德博士(Francis Wayland) 
「聖經裡面的真理,對於無論任何性格的人,無論其有多高深的學問,抑或沒有學問,無論他是文明人,抑或野蠻人,都有一種感化人心的力量,它能使惡人改過遷善,它能使人明辦是非,離惡行善,它能使家庭、社會的生活關係,致於美善。」 

德國文學家哥德(Johann Wolfgang Von Goethe 1749-1832) 
「我一切深刻的思想,乃是從我對聖經的信仰而來,我的道德生活和文學著作,都是從聖經得到指示,聖經乃是我一生最可靠雄厚的資本,真是取之無盡用之不竭的寶庫。」 

英國文學家約翰生博士(Samuel Johnson 1709-1784) 
「青年人哪,我一生研究,現在不久就要見我的造物主,請你虛心接納我的贈言,你一生一世,當天天讀經。」 
「我奉勸你誦讀聖經,多多默想,不要丟棄聖經,而嗜讀小說,我對於聖經沒有十分專心,這是我一生認為最遺憾的事。」 

美國大發明家愛迪生(Thomas Alva Edison 1847-1931) 
「我認為聖經的寶訓,乃是人類行為最崇高偉大的規範,亦為指示人生的道路,不可須臾或離的指南。」 

孫文先生上海聖約翰大學畢業典禮上致詞: 
「聖經告訴我們,你們的光要照亮別人,使大家能知道應走的道路,你們要把你們所受的傳授別人,這樣你們的光就能普照人間。」 

●更多的古典音樂家,在聖經中得著創作的靈感。並通過作曲來讚美上帝 
●聖經—上帝的話語 
•聖經也被繙譯成2355種語言,是世上最廣泛為人閱讀的書。 
•聖經銷售總數已超過了四十億本。 
•目前每年銷售數量平均高達六千萬本。 

我們要如何培養與神的關係 
一、每天安排時間「單獨會主」 
有位鑽石專家,在荷蘭阿姆斯特丹,收買一大批的鑽石。他的朋友站在他的旁邊,看他選擇。這位朋友除了鑽石大小不同能夠分辨之外,完全不知真偽優劣到底在於何處。但他看見那位鑽石專家手上戴著一枚鑽石戒指。鑽石專家選擇鑽石之時,必先看看指上的鑽石,然後下手選擇。不久,又注目指上的鑽石,然後再看要選的鑽石。 

後來鑽石專家向他的朋友解釋說﹕「我手上的鑽石是最純粹的。若不時常看那最純粹的,眼睛就很容易失去分辨力。所以我要一再將我的眼睛轉開,來看這最純粹的,然後選擇才會準確。這個最純粹的鑽石,給我的的眼睛有分辨和決斷的能力。」 

信徒必須常常親近主,注視他,才能有屬靈的眼光,才能分辨屬靈的事物。 

●馬可福音12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的上帝。 
盡心—知:理性 明瞭真理 
盡性—情:感性 敬拜讚美 
盡意—意:意志 決志委身 
盡力—行:行動 行為見證 

二、高品質有效的「單獨會主」 
人正如一輛汽車,必須天天保養。水缺了嗎?機油缺了嗎?火星塞壞了嗎?方向燈壞了嗎?煞車器安全嗎?察驗周備才不至於在路上「拋錨」。照樣,亦必須天天這樣調整自己、檢查自己─藉著每天的靈修、禱告、讀經,更藉著每主日的敬拜,才不致發生靈性上的「拋錨」。

2007年9月14日 星期五

關係系列-與神關係1-建立

主日講題:關係系列-與神關係1-建立 (2007/9/16講道大綱)
※關懷小組5G聚會流程:凝聚、加速不可少;榮耀、成長、出發可自行創意及變通。
一、凝聚GEL:(15分鐘)舒適環境、破冰活動
二、榮耀GLORIFY:(20分鐘)為榮耀上帝而唱,生命見證
三、成長GROW:(45分鐘)實踐上帝的話而使生命得到成長 
(一)信息傳遞:(15分鐘)約翰福音3:16 以賽亞書59:1-4

講道大綱及筆記欄:

成也關係、敗也關係。2007今年419新光三越與北京華聯集團合資的北京
「新光天地」爆出經營糾紛談起…

一、罪就是破壞人與神的關係
以賽亞書59:1-4
1不要以為上主不能搭救你們,或耳聾聽不見你們的呼求!
2他不聽,是因為你們的罪;你們的罪使你們跟上帝隔絕,使你們的敬拜無效。
3你們雙手沾滿了血,指頭染滿了罪;你們的嘴唇撒謊,舌頭出凶言。
4你們上法庭,卻不講公道,不說實話。你們靠著謊言訴訟;你們憑著陰謀害人。

二、心靈的排毒才能親近上帝
從近年來風靡「排毒」談起…
罪阻擋人親近上帝,並且破壞我們與上帝的關係。心靈的悔改、心靈的排毒,是人尋求上帝的態度,因為「清心的人有福了!因為他們必得見上帝。」(太5:8)

三、靈命就是與上帝關係和好
上帝在基督裏,叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。(林後5:19)
與神和好,唯有通過基督的救贖,因為神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。(約3:16)

◎結論:建立起與上帝的關係
好的神人關係,將為生命帶來祝福

(參考:靈命就是關係和好)

(二)問題討論:(30分鐘)上帝的話向我們說些甚麼?
1. 請分享日常生活中常見的「好關係」與「壞關係」?
2. 你如何做心靈的排毒?如何讓你成為「清心的人」,好使你遇見上帝?
3. 你與上帝的關係如何,你的靈命就如何。請分享你如何建立與神和好的關係?

四、出發GO:(10分鐘)福音與佈道
※決定本週小組有哪些福音行動、佈道行動?

五、加速GEAR-UP:(10分鐘)關懷與連結
※決定本週小組有哪些關懷行動、連結服事?

2007年9月4日 星期二

創世記-索引

創世記-索引
為何創世記第五章的人都活到五、六百歲以上?
「天上」是指哪裡?聖經中三層天是指甚麼?
「求告耶和華的名」是甚麼意思呢?
所多瑪的罪是什麼?(創世記19:1-11之詮釋)
為什麼挪亞詛咒含(迦南)?
第1章(現)         第1章(和)         講道1    講道2
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第50章(現完)   第50章(和完)   講道1    講道2