關係系列-與神關係2-培養

關係系列-與神關係2-培養 (2007/9/23講道大綱)

馬可福音12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的上帝。 

詩篇19:7-11 

7耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。 

8耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。 

9耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義─ 

10都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。 

11況且你的僕人因此受警戒，守著這些便有大賞。 

●靈命是什麼？就是關係。與上帝建立好的關係，將為你的生命帶來祝福。 

你已經與耶穌建立關係，你就肯定知道：上帝向你說話，你也能聽見祂說話。而你藉著祈禱向上帝說話，上帝也必垂聽你的祈禱。 

一、我能聽見上帝的聲音 

1. 盲目聽：發生在土耳其的季瓦 

在土耳其東邊一個名叫季瓦的村落附近，在牧羊人吃早餐時，羊群中有一隻羊從45呎高的懸崖跳下而死。當牧羊人目瞪口呆地看著崖下時，其他的羊也跟著往下跳下去，總共有1,500隻羊發瘋似的跳下懸崖。唯一值得慶幸的是，後跳的1,000隻落在先墜下的羊群身上而免於一死。據華盛頓郵報的報導，共死了450隻羊。 

聖經常常把人比作羊（詩篇100篇3節；以賽亞書53章6節；馬太福音9章36節）。我們像羊一樣容易分心，也容易受群體影響，寧願追隨眾人也不願聽從牧人的智慧。 

值得高興的是聖經對羊也有正面的描述。耶穌說：「我是好牧人……我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約翰福音10章14，27節） 

所以我們的首要問題是：我們跟從的是誰？是彼此跟從？是跟從以自我為中心的牧人？還是聽好牧人的聲音和引導？ 

羊會盲目地一個跟著一個掉下懸崖，我們的挑戰就是要避免這樣的錯誤。我們每天必須刻意問一下自己：我有沒有聽好牧人的聲音？我有沒有跟隨他？ 

2.我能聽 

約10:27 我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。 

發覺我們的身份：羊。而主耶穌是我們的大牧者。 

太25:32 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般。 

是誰的羊？是有牧者的綿羊，或是沒有牧者的山羊。 

我是主的羊，能夠聽到祂的聲音。 

例子： 

羊的道路，是根據牧者的聲音。周圍雖有許多的聲音，但羊只認得一個聲音。羊雖然是愚昧的動物，但牠認得牧者的聲音。「牧人在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。」（約翰福音十章4節），聖徒與主也是一樣，主說祂是好牧人，聖徒是祂的羊。當我聽見主的聲音時，在我的道路上就充滿了平安與喜樂，若聽不見牧者的聲音，是一件可怕的事！因為恐怕你要走到危險的路上。兄姊們，在你的道路上，有學習聽見主的聲音嗎？ 

3.留心聽 

路8:18 「所以，你們要留心聽；因為那有的，要給他更多；那沒有的，連他自以為有的一點點也要奪走。」 

例子：認聲音：表姊的糗事。 

二、上帝如何向我們說話 

1. 藉著聖經神的話： 

2. 藉著人生的歷練：見證，尋常的事、挫折、試煉 

3. 藉超自然的方法：內在的聲音、使者的聲音、異象、異夢、圖像 

4. 藉敬畏上帝的人：代表上帝向你說話、輔導你、教導你、帶領你 

●從最普遍的方法著手，專注傾聽聖經神的話語。 

提後3:16-17 聖經都是　神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬　神的人得以完全，預備行各樣的善事。 

●詩篇19:7-11 

7耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。 

8耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。 

9耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義─ 

10都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。 

11況且你的僕人因此受警戒，守著這些便有大賞。 

詩 119:9 少年人用甚麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話！ 

詩 119:105 你的話是我腳前的燈，是我路上的光。 

詩 119:165 愛你律法的人有大平安，甚麼都不能使他們絆腳。 

三、信徒對讀聖經的見證 

美國第十六任總統林肯(Abraham Lincoin 1809-1865)說： 

「關於這本偉大的書，我只能說是神賜給人類一項最好的禮物，一切救主賜給人類的福祉，都藉著這聖經而來。」 

•「我是得了讀經的好處的，勸你憑理性或信仰，盡量抓住這書的一切。」 

英國大科學家牛頓（Isaac Newton 1642-1727）說： 

「我們應把神的話－聖經，視為至高無上的哲學，據我研究的結果，聖經之記載信而有徵，遠非世俗的歷史所能比擬。」 

法國自由思想家盧梭（Jean Jacques Rousseau 1712-1778） 

「聖經的莊嚴，令人崇敬，福音之純潔，使余心折，讀了聖經，則一切哲學的著作，便成為卑無高論，不堪比擬。 

•聖經深入顯出，其文章之精純雋永，其訓誨之令人誠服，其格言之發人深思，其論辯之富有機智，其導向之微妙得體，決非凡人之手筆所能臻此。」 

法國大文豪雨果曾說： 

「英國有兩本書─聖經和莎士比亞。英國創造莎士比亞，但聖經創造了英國。」 

美國國父華盛頓（George Washington） 

說：「民權的保障，乃在善良的政府，而善良的政府，必須建基於聖經上。」 

又說：「欲謀國家之長治，世界之久安，捨真神與聖經外，將無由實現。」 

蘇格蘭地質學家赫富密勒（Hugh Miller 1802-1856 ） 

「我對青年人的忠告，非常簡單，如果要追求一生的幸福，不要貪愛無聊的享樂，而應以讀書為樂事，保持清明的良知，研究自然的事物，閱讀有益的書籍。 

聖經裡面比一切懷疑不信的著作，含有更正確的哲理，人類如果離開了聖經，必然變成最悽慘的動物。」 

美國紐約協和大學校長諾德博士（Eliphalet Nott） 

「照我的意見，聖經應當作為各學校、各學院和各大學的教科書，因為聖經一書，不僅在文學上，無與倫比，不僅在道德上，有最聖善的金科玉律，而在政治經濟上，也有最健全的原理原則。對於人類的本性，尤有最精確的描寫透視，人類如沒有聖經，便沒有教化…。」 

美國布朗大學校長魏蘭德博士（Francis Wayland） 

「聖經裡面的真理，對於無論任何性格的人，無論其有多高深的學問，抑或沒有學問，無論他是文明人，抑或野蠻人，都有一種感化人心的力量，它能使惡人改過遷善，它能使人明辦是非，離惡行善，它能使家庭、社會的生活關係，致於美善。」 

德國文學家哥德（Johann Wolfgang Von Goethe 1749-1832） 

「我一切深刻的思想，乃是從我對聖經的信仰而來，我的道德生活和文學著作，都是從聖經得到指示，聖經乃是我一生最可靠雄厚的資本，真是取之無盡用之不竭的寶庫。」 

英國文學家約翰生博士（Samuel Johnson 1709-1784） 

「青年人哪，我一生研究，現在不久就要見我的造物主，請你虛心接納我的贈言，你一生一世，當天天讀經。」 

「我奉勸你誦讀聖經，多多默想，不要丟棄聖經，而嗜讀小說，我對於聖經沒有十分專心，這是我一生認為最遺憾的事。」 

美國大發明家愛迪生（Thomas Alva Edison 1847-1931） 

「我認為聖經的寶訓，乃是人類行為最崇高偉大的規範，亦為指示人生的道路，不可須臾或離的指南。」 

孫文先生上海聖約翰大學畢業典禮上致詞： 

「聖經告訴我們，你們的光要照亮別人，使大家能知道應走的道路，你們要把你們所受的傳授別人，這樣你們的光就能普照人間。」 

●更多的古典音樂家，在聖經中得著創作的靈感。並通過作曲來讚美上帝 

●聖經—上帝的話語 

•聖經也被繙譯成2355種語言，是世上最廣泛為人閱讀的書。 

•聖經銷售總數已超過了四十億本。 

•目前每年銷售數量平均高達六千萬本。 

我們要如何培養與神的關係 

一、每天安排時間「單獨會主」 

有位鑽石專家，在荷蘭阿姆斯特丹，收買一大批的鑽石。他的朋友站在他的旁邊，看他選擇。這位朋友除了鑽石大小不同能夠分辨之外，完全不知真偽優劣到底在於何處。但他看見那位鑽石專家手上戴著一枚鑽石戒指。鑽石專家選擇鑽石之時，必先看看指上的鑽石，然後下手選擇。不久，又注目指上的鑽石，然後再看要選的鑽石。 

後來鑽石專家向他的朋友解釋說﹕「我手上的鑽石是最純粹的。若不時常看那最純粹的，眼睛就很容易失去分辨力。所以我要一再將我的眼睛轉開，來看這最純粹的，然後選擇才會準確。這個最純粹的鑽石，給我的的眼睛有分辨和決斷的能力。」 

信徒必須常常親近主，注視他，才能有屬靈的眼光，才能分辨屬靈的事物。 

●馬可福音12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的上帝。 

盡心—知：理性 明瞭真理 

盡性—情：感性 敬拜讚美 

盡意—意：意志 決志委身 

盡力—行：行動 行為見證 

二、高品質有效的「單獨會主」 

人正如一輛汽車，必須天天保養。水缺了嗎？機油缺了嗎？火星塞壞了嗎？方向燈壞了嗎？煞車器安全嗎？察驗周備才不至於在路上「拋錨」。照樣，亦必須天天這樣調整自己、檢查自己─藉著每天的靈修、禱告、讀經，更藉著每主日的敬拜，才不致發生靈性上的「拋錨」。