經文進度：雅各書四-五6 以西結書第十五-十六章
上帝愛你，期待與你有個親密的關係。
每天都要和你溝通，你能夠跟著以下的步驟來聆聽並回應上帝的聲音：
1. 預備心靈：
祈禱，求上帝向我顯明祂的話語
2. 讀經與默想：
關於上帝：祂是誰？祂是怎樣的神？祂作了什麼事？
關於我：我是誰？上帝如何看我？
3. 回應上帝：聆聽了親愛救主聲音，我要對祂說…
對不起：承認自己的罪
謝謝：感謝上帝豐盛的祝福與應許
請求：為你或別人的需要代求
我愛祢：唱詩頌讚來敬拜上帝
4. 記錄你與上帝的對話：
進入屬靈的空間SPACE，親愛的主今天透過經文向我說…
Sin 有何應避免的罪惡
雅 4:1-3 你們當中的衝突和爭吵是哪裏來的呢？是從在你們裏面爭戰的慾望來的！你們要抓要取，得不到就殺人；你們要貪要婪，得不到手就爭就鬥。你們得不到所要的，是因為你們沒有向上帝求。你們求仍然得不到，是因為你們的動機不好；你們所求的不過是要揮霍享樂罷了。信徒互相爭鬥是極為不智的。雅各解釋這些爭鬥是從人們心中的惡念而來：他們為求獲得更多金錢、物質，為攀上更高地位，得到更多人賞識，不惜靠爭鬥來滿足一己之慾。我們應該順從神而放棄攫取我們想要的東西。求神幫助我們除掉自私的慾望，不再你爭我奪，相信祂會把我們真正的所需賜給我們。
雅 4:11-12 弟兄們，不要互相批評。誰批評或評斷弟兄就是批評和評斷法律。如果你評斷法律，你就不是服從法律，而是評斷它。只有上帝是立法者、審判者；只有他能拯救，能毀滅。你是誰，竟敢評斷你的鄰人！耶穌總括律法的總綱是愛神及愛人(太22:37-40)，保羅說愛人如己就完全滿足了律法的要求(羅13:6-10)。我們若不愛人，就是違背神的律法了。試省察你對別人的態度與行為，你是在建立還是拆毀他們呢？當你準備批評別人時，牢記這條愛的律法，說一些對他們有益的話。多說一些造就別人的話，就使你不再去挑剔別人的錯處，也就更能遵行神的律法。
結 15:2-5 他說：「必朽的人哪，葡萄樹怎能跟別的樹相提並論呢？葡萄樹的枝子怎能比得上森林裏的樹呢？你能用它做甚麼？你能用它做掛東西的木釘子嗎？它只能用來生火。當它兩端都燒掉了，中段也燒焦了，你還能用它做甚麼嗎？即使還沒燒，它已經沒有甚麼用處；燒了，焦了，更沒有用。」以西結書15-17章，神給以西結的信息進一步說明，神要毀滅耶路撒冷。第一個信息是關於一棵葡萄樹。這棵樹一開始就沒用，被燒過之後就更沒用了。耶路撒冷的百姓對神來說，就是棵沒用的葡萄樹。他們因為拜偶像，所以遭到了毀滅，連城巿也被燒毀了。以賽亞也曾把以色列國比作一個葡萄園(賽5:1-8)。我們對神是否也變得麻木、不結果子呢？這是我們應該避免的罪。注意耶穌的教導：「我是葡萄樹；你們是枝子。那常跟我連結，而我也常跟他連結的，必定結很多果實；因為一脫離了我，你們就甚麼也不能做。」(約 15:5 )
結 16:20 「接著，你拿你跟我生的兒女當牲祭獻給偶像。你真邪惡！你非但對我不貞，還拿我的兒女當牲祭獻給偶像。在以色列人佔領迦南之前，迦南人就一直用嬰兒、孩童獻祭，但神嚴厲禁止此惡行(利20:1-3)。在以西結的時代，人們公開以自己的孩子獻祭(王下16:3；21:6)。此情況在同期的先知耶利米的記載上也證實這是一個普遍的習俗(耶7:31；32:35)。當時，連神的百姓和祭司中都有這邪惡的行為，聖殿顯然已不適合神居住了。當神離開聖殿的時候，神就不再是猶大的指導和保護了。
Promise 有何當領受的應許
雅 4:4-6 你們這班不忠不信的人哪！難道不曉得跟世界做朋友就是敵對上帝嗎？誰要跟世界做朋友，誰就是上帝的敵人！聖經上說：「上帝安置在我們裏面的靈有強烈的慾望。」你們以為這話沒有意思嗎？然而，上帝所賜的恩典更為堅強，正如聖經所說：「上帝敵對驕傲的人，賜恩典給謙卑的人。」 醫治邪惡慾念的良藥就是謙卑(箴16:18-19；彼前5:5-6)。驕傲使人變得以自我為中心，以為自己配得一切，貪得無厭。在神面前謙卑下來，明白我們真正的需要是神的接納，我們就可以從自我為中心的慾望中釋放出來。聖靈充滿我們時，便會知道世界一切吸引我們去追求的東西，與神所賜的相比，實在微不足道。唯有謙卑才能蒙神的應許。
Attitude 有何當改變的態度
雅 4:7 所以，你們要順服上帝；要抗拒魔鬼，魔鬼就會逃避。神與撒但仍在爭戰中，但我們無需等到結局，就已經知道勝負，神已經戰勝撒但(啟12:10-12)。當耶穌再來時，撒但與牠所主張的一切將會永遠被消滅(啟20:10-15)，不過今天撒但仍在世上，千方百計要引誘我們隨牠作惡。只要靠著聖靈的能力，順服上帝，我們就可以抵擋撒但，牠也必會逃離我們而去。因此，基督徒你可以改變態度，好使生命因順服而帶來蒙福。
我們常以為「行惡」才是罪，但雅各告訴我們「不行善」也是罪。說謊固然是罪，但知道真相而不說出來也是罪；誹謗他人是罪，但你若知道那人需要你關心而你卻逃避行善也是罪。我們應該順著聖靈的引領，樂意幫助人。當神指示我們要去行善、服事人或與別人和好時，就照做吧！你的屬靈生命就會得著更新和振奮。
Command 有何當遵行的命令
結 16:2-8 他說：「必朽的人哪，你要指出耶路撒冷所做的事是多麼令人憎恨。要告訴她，至高的上主對她說：「迦南是你的故鄉；你在那裏出生。你父親是亞摩利人，母親是赫人。你出生的時候，沒有人替你剪臍帶，洗澡，用鹽擦身，用布包起來。嬰兒出生時應受的關照，你一點兒都沒有受到。你生下來，沒有人憐愛你；你被丟棄在田野。「後來，我從那裏經過，看見你在血裏蠕動；你滿身是血，可是我不忍讓你死。我栽培你，好像在照顧田裏的花草。你漸漸長大，又強壯又高大。你發育成為少女，乳房堅實，頭髮秀長，可是仍然赤身露體。「我再經過那裏，發現你已成熟，會談情說愛。我用外套遮蓋你的裸體，跟你山盟海誓。我─至高的上主跟你締結鴛盟，你就成為我的妻子。...以西結書第16章的信息中，神要提醒耶路撒冷她以前在迦南國家中受蔑視的處境。神以嬰孩成長為成熟女性的形像來提醒耶路撒冷：是神把她從卑微的境地養大成人，並獲得給神作新娘的極大榮耀。可她辜負了神的信任，而向異教國家獻媚行淫，學效他們的習俗。如果我們也把神推在一旁，而去追求其他東西，哪怕是教育、家庭和享樂的話，我們就是在以同樣方式背棄神。
Example 有何當效法的榜樣
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