經文進度：帖撒羅尼迦後書2:1-17 現代中文譯本
1弟兄們，關於我們的主耶穌基督的再來，以及他要聚集我們跟他相會的事，我要求你們，
2不要輕易被「主再來的日子到了」這種說法所困惑，所煩擾。也許有人說這說法是我們傳講信息或傳道時說的，或甚至有人說是我們在信上這樣寫著的。
在帖撒羅尼迦教會中，有人利用耶穌基督再臨的事，進行欺騙信徒的行為。
保羅在此說明了其中幾項問題：
一、假借使徒保羅的名義傳說這信息。有人誤解或扭曲使徒保羅在帖撒羅尼迦前書4:13-18提到有關耶穌基督再臨的事。保羅要表達的重點並不是在耶穌基督的再來，而是在耶穌基督的復活。因此，有人就利用他所寫的書信，斷章取義，要不然就是沒有弄清楚他要說明的重點。
二、有人假借使徒保羅的名寫書信給帖撒羅尼迦的教會。保羅在耶路撒冷以外的地區相當有影響力，許多信徒聽從使徒保羅的教導，因此，只要說書信是使徒保羅寫的，或是甚麼話是他說的，信徒們就會依循。
三、在言語的教導上有了偏差。這種所謂言語教導上的偏差，有可能採用使徒保羅的書信為教材，但卻誤解了書信的含意。就是講者將自己不正確的認知，用來教導信徒，導致信徒們在信仰上有了錯誤的認識。
3不要讓任何人用任何手段欺騙你們。因為，那日子來到以前必定先有最後的反叛；那註定滅亡的不法者要出現。
使徒保羅要帖撒羅尼迦教會信徒不要被騙了，他要信徒們注意兩件事：
1. 有最後的反叛者出現。所謂反叛者，指的是那些離棄信仰的人。如果單單是不願再加入信仰團契，那還好。更嚴重的是那些脫離了信仰之後，還故意回來影響其他信徒，散播「沒有上帝」或是與創造的上帝相對抗的思想。
2. 註定滅亡的不法者要出現。這裏並沒有明確指出到底誰是「註定要滅亡的不法者」，但在早期教會通常都會把「敵基督」的人看成是「註定要滅亡的不法者」。
4那不法者要反對一切被人稱為神明或崇拜的對象，把自己抬高在一切之上；他甚至去坐在上帝的聖殿裡，自稱為上帝。
有誰把自己當作上帝呢？就是在那些狂傲的人的身上可以看出來，就像詩篇的詩人所說的：「狂傲人自言自語：沒有上帝。」(詩篇14:1a)這些人可能挾持著自己的能力，認為自己說的都是對，所做的都是最美好。這種人只要人家聽他的，順從他的意見。若是以這個觀點看帖撒羅尼迦教會的問題時，很可能使徒保羅已經在指出該教會真正的問題，就是在這裏；有人把自己當作是教會的中心，要大家都聽他的指揮，順從他的路向去行，這樣的人在心態上就是在塑造自己為神明一樣。
5你們不記得嗎？我跟你們一起的時候已經把這事告訴你們了。
6那阻止這事在現在發生的是甚麼，你們是知道的。時機一到，那不法者就要出現。
原本使徒保羅在譴責教會內部有人在製造混亂時，可以用更嚴厲的聲音，但他還是存著一顆隱忍的心，沒有將這些人的名字和行為很詳細地描述出來，主要理由就是 希望這些人能夠自己收斂。而這些製造教會混亂的人是誰，做些甚麼違背信仰的事，大家都知道且看得清楚，這樣就夠了。何況審判的日子已經來臨，即使這些攔阻 福音工作者想要躲藏，也沒有辦法使自己的惡劣行為不顯露出來。
7那神祕的不法者已經開始工作；但是，等到阻止這事的手移去後，這事才會發生。
8那時，不法者要出現，可是主耶穌再來的時候要用口吹氣殺死他，並以所顯現的光輝消滅他。
9那不法者要帶著撒但的權力來到，行各種奇蹟異能，顯假的預兆，
邪惡的力量也會行「奇蹟異能、顯假的預兆」，不是只有上帝的靈才會，這就像在馬太福音7:21-23，耶穌基督所提到的，有人說他是奉耶穌基督的名「趕許多鬼，行許多奇蹟」，但耶穌基督卻對那樣的人說：「我從不認識你們；你們這些作惡的，走開吧！」因此，我們知道不是所有的奇蹟異能都是來自上帝，也不是所有以耶穌基督的名行醫病趕鬼之能事的，都是屬於耶穌基督的。因為假先知、假使徒、邪惡的靈也都會有這樣的能力。
會主心得：我們需要以聖經作為堅定信仰的基礎，以免被世上這些奇蹟異能迷惑了我們的心。
10並且對那些將要滅亡的人使用各種詭計，因為他們不接受，不喜愛那會使他們得救的真理。
11因此，上帝給他們一種強烈的錯覺，讓他們去信從虛謊。
12結果，一切不信真理、以罪惡為樂的人將被定罪。
13主所愛的弟兄們！我們應該常常為你們感謝上帝；因為上帝揀選了你們，藉著聖靈成聖的工作和你們對真理的信仰，使你們先得救〔有些古卷是：上帝從起初揀選……使你們得救〕。
14藉著我們所傳給你們的福音，上帝呼召了你們；他呼召你們來分享我們的主耶穌基督的榮耀。
15所以，弟兄們，要有堅定的信心，對我們所教導的真理，無論是傳講的或是在書信中所寫的，你們都要堅守。
16上帝愛我們，由於他的恩典，他賜給我們永恆的毅力和美好的盼望。願這位父上帝和我們的主耶穌基督，
17激勵你們，使你們有勇氣來宣傳和實行一切美善的事。
1弟兄們，關於我們的主耶穌基督的再來，以及他要聚集我們跟他相會的事，我要求你們，
2不要輕易被「主再來的日子到了」這種說法所困惑，所煩擾。也許有人說這說法是我們傳講信息或傳道時說的，或甚至有人說是我們在信上這樣寫著的。
在帖撒羅尼迦教會中，有人利用耶穌基督再臨的事，進行欺騙信徒的行為。
保羅在此說明了其中幾項問題：
一、假借使徒保羅的名義傳說這信息。有人誤解或扭曲使徒保羅在帖撒羅尼迦前書4:13-18提到有關耶穌基督再臨的事。保羅要表達的重點並不是在耶穌基督的再來，而是在耶穌基督的復活。因此，有人就利用他所寫的書信，斷章取義，要不然就是沒有弄清楚他要說明的重點。
二、有人假借使徒保羅的名寫書信給帖撒羅尼迦的教會。保羅在耶路撒冷以外的地區相當有影響力，許多信徒聽從使徒保羅的教導，因此，只要說書信是使徒保羅寫的，或是甚麼話是他說的，信徒們就會依循。
三、在言語的教導上有了偏差。這種所謂言語教導上的偏差，有可能採用使徒保羅的書信為教材，但卻誤解了書信的含意。就是講者將自己不正確的認知，用來教導信徒，導致信徒們在信仰上有了錯誤的認識。
3不要讓任何人用任何手段欺騙你們。因為，那日子來到以前必定先有最後的反叛；那註定滅亡的不法者要出現。
使徒保羅要帖撒羅尼迦教會信徒不要被騙了，他要信徒們注意兩件事：
1. 有最後的反叛者出現。所謂反叛者，指的是那些離棄信仰的人。如果單單是不願再加入信仰團契，那還好。更嚴重的是那些脫離了信仰之後，還故意回來影響其他信徒，散播「沒有上帝」或是與創造的上帝相對抗的思想。
2. 註定滅亡的不法者要出現。這裏並沒有明確指出到底誰是「註定要滅亡的不法者」，但在早期教會通常都會把「敵基督」的人看成是「註定要滅亡的不法者」。
4那不法者要反對一切被人稱為神明或崇拜的對象，把自己抬高在一切之上；他甚至去坐在上帝的聖殿裡，自稱為上帝。
有誰把自己當作上帝呢？就是在那些狂傲的人的身上可以看出來，就像詩篇的詩人所說的：「狂傲人自言自語：沒有上帝。」(詩篇14:1a)這些人可能挾持著自己的能力，認為自己說的都是對，所做的都是最美好。這種人只要人家聽他的，順從他的意見。若是以這個觀點看帖撒羅尼迦教會的問題時，很可能使徒保羅已經在指出該教會真正的問題，就是在這裏；有人把自己當作是教會的中心，要大家都聽他的指揮，順從他的路向去行，這樣的人在心態上就是在塑造自己為神明一樣。
5你們不記得嗎？我跟你們一起的時候已經把這事告訴你們了。
6那阻止這事在現在發生的是甚麼，你們是知道的。時機一到，那不法者就要出現。
原本使徒保羅在譴責教會內部有人在製造混亂時，可以用更嚴厲的聲音，但他還是存著一顆隱忍的心，沒有將這些人的名字和行為很詳細地描述出來，主要理由就是 希望這些人能夠自己收斂。而這些製造教會混亂的人是誰，做些甚麼違背信仰的事，大家都知道且看得清楚，這樣就夠了。何況審判的日子已經來臨，即使這些攔阻 福音工作者想要躲藏，也沒有辦法使自己的惡劣行為不顯露出來。
7那神祕的不法者已經開始工作；但是，等到阻止這事的手移去後，這事才會發生。
8那時，不法者要出現，可是主耶穌再來的時候要用口吹氣殺死他，並以所顯現的光輝消滅他。
9那不法者要帶著撒但的權力來到，行各種奇蹟異能，顯假的預兆，
邪惡的力量也會行「奇蹟異能、顯假的預兆」，不是只有上帝的靈才會，這就像在馬太福音7:21-23，耶穌基督所提到的，有人說他是奉耶穌基督的名「趕許多鬼，行許多奇蹟」，但耶穌基督卻對那樣的人說：「我從不認識你們；你們這些作惡的，走開吧！」因此，我們知道不是所有的奇蹟異能都是來自上帝，也不是所有以耶穌基督的名行醫病趕鬼之能事的，都是屬於耶穌基督的。因為假先知、假使徒、邪惡的靈也都會有這樣的能力。
會主心得：我們需要以聖經作為堅定信仰的基礎，以免被世上這些奇蹟異能迷惑了我們的心。
10並且對那些將要滅亡的人使用各種詭計，因為他們不接受，不喜愛那會使他們得救的真理。
11因此，上帝給他們一種強烈的錯覺，讓他們去信從虛謊。
12結果，一切不信真理、以罪惡為樂的人將被定罪。
13主所愛的弟兄們！我們應該常常為你們感謝上帝；因為上帝揀選了你們，藉著聖靈成聖的工作和你們對真理的信仰，使你們先得救〔有些古卷是：上帝從起初揀選……使你們得救〕。
14藉著我們所傳給你們的福音，上帝呼召了你們；他呼召你們來分享我們的主耶穌基督的榮耀。
15所以，弟兄們，要有堅定的信心，對我們所教導的真理，無論是傳講的或是在書信中所寫的，你們都要堅守。
16上帝愛我們，由於他的恩典，他賜給我們永恆的毅力和美好的盼望。願這位父上帝和我們的主耶穌基督，
17激勵你們，使你們有勇氣來宣傳和實行一切美善的事。
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