留意美善和值得讚揚的事
2025.8.10 台北濟南長老教會第一場禮拜講道大綱
腓立比書4:1-9
● 保羅的處境「信仰良心犯」
一、在愛中彼此掛念，靠主站穩（4:1）
● 濃厚的情感用語「親愛的」(agapētoi)
● 「贏得比賽」的場景：喜樂、華冠/冠冕
● 「靠主站穩」：軍事用語保持「戰鬥陣型」
二、化解衝突的屬靈原則（4:2-5）
◎腓立比信徒面對三種挑戰：
1.羅馬帝國的政治壓迫與文化同化
2.猶太律法主義的衝擊
3.教會內部不合與分裂
● 領袖之間的衝突：容易形成「選邊站」效應
● 保羅寫腓立比書的動機：規勸友阿蝶、循都基
● 化解內部衝突的關鍵在於「先愛後勸」
◎保羅處理三個步驟：
1.直言點名
2.公開勸勉
3.引入第三方：「忠實的夥伴」
◎保羅「和解」工作的三個提醒：
1.和解的核心是基督
2.和解是群體行動
●「教會是基督的身體」的觀念（林前12:12-27）
3.和解與喜樂相連
● 喜樂的人：表現出「謙讓、溫柔、寬容、良善、有耐心」
●「主快來了」：在永恆中，沒有不和睦的空間
三、思想與行動的美善清單（4:6-9）
（1）把憂慮轉化為祈禱
● 一無掛慮：不要讓焦慮成為生命的主宰
● 祈禱、祈求、感謝：祈禱不只是求，還包括敬拜與感恩
● 「保守」：軍事用語「防衛、守護」
（2）思想與實踐美善
● 「好德行的事、值得稱讚的事」：「不時囥佇心內」及「著繼續實行」
◎希臘哲學家常用的概念：「凡若/一切」，六個德性
1. 真實（ἀληθῆ）：符合上主真理，可靠、不虛假的事，表裡合一。
2. 高尚/可敬（σεμνά）：高尚、值得尊敬的品格。
3. 公正/公義（δίκαια）：對人、對神的態度都一致，不欺瞞。
4. 純潔/清潔（ἁγνά）：內心清潔，無詭詐，無不好的動機。
5. 可愛（προσφιλῆ）：有同理心、善意、能接納他人。
6. 光榮/美名（εὔφημα）：好聲譽、好見證。
● 教會是天國的預嚐：看重六項德性的社會
今天這一段經文，帶給我們什麼要緊的教導？
一、化解分歧，不是斥責，而是先發出愛與接納
●「斥責」對方，「罵」對方無法拉近彼此的關係
● 斥責與定罪，使關係更加疏離
● 愛與接納，使關係得以更新(何西阿書11:4)
◎一條教會更新的路徑：
1. 開始—愛的掛念
2. 貫穿—在主裡同心
3. 朝向—思想及實踐美善
● 思想會塑造人心(箴言23:7；哥林多後書5:17)
二、一個人的行為會影響整個團隊
● 保羅也曾與同工意見不合 (使徒行傳15:37-40)
● 分手並沒有惡言：「蒙信徒們把他們交託在主恩典的眷顧中」(使徒行傳15:40)
● 關係修補：「只有路加跟我在一起。你要去找馬可，帶他一起來，因為他會幫助我的工作。」(提摩太後書4:11)
●「公開信」：處理「選邊站」的效應
● 戰地記者賽巴斯汀．榮格(Sebastian Junger)：「鞋帶鬆了」
● 約書亞記第七章：亞干牽連其他人
● 我們每個人的守備位置不同，但都未了促進上帝國的實現
問題討論：
1.在家庭、工作、社會、教會中，你看過哪些讓你難過的對立情況？遇到這些對立、歧見或衝突時，通常你會怎麼做？
2.保羅在此如何化解友阿蝶和循都基的對立？保羅有哪些教導？
3.上帝希望我們如何促進和好？你會如何做？
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