經文進度：哥林多前書3:1-23 現代中文譯本
1弟兄們，老實說，我一向對你們說話，不能把你們當作是屬聖靈的，而是把你們當作屬世的，是基督信仰上的嬰兒。
在上一章裡，使徒保羅就曾將信徒分成兩種類別，其一是屬靈的，另一類是屬血氣的。他之所以這樣分類，是因為有人雖然是已經信了耶穌基督，但在信仰生活上，顯然沒有活出復活的生命力，也就是所謂「新造的人」的樣式。
1弟兄們，老實說，我一向對你們說話，不能把你們當作是屬聖靈的，而是把你們當作屬世的，是基督信仰上的嬰兒。
在上一章裡，使徒保羅就曾將信徒分成兩種類別，其一是屬靈的，另一類是屬血氣的。他之所以這樣分類，是因為有人雖然是已經信了耶穌基督，但在信仰生活上，顯然沒有活出復活的生命力，也就是所謂「新造的人」的樣式。
一個真正信仰耶穌基督的人，他的生命是「新」的，如同是重新創造過的。這種「新」，必定帶有「新」的生命觀、價值觀，以及生活態度，因為這是屬於聖靈的，是分別為聖的特徵。如果只在意於施洗的禮儀，這樣不是所謂「新」的生命內涵，因為那是外在的記號。
保羅在此詮釋所謂屬靈的人和屬世的人之間的差別樣式是甚麼。在此，保羅說不能將哥林多教會的信徒當作「屬聖靈」的人看待，而是將他們當作是「信仰上的嬰兒」。這和2:6所說的靈性尚未成熟的人是相同的意思，需要用最淺顯的，也是最原始的方式教導。
2我只能用奶餵你們，不能用飯，因為你們還不會吃飯。就是現在，你們也還不會吃飯，
3因為你們仍然照著人的標準生活。你們當中有嫉妒，有紛爭；難道這不是證明你們是屬世的，是依照人的標準生活的嗎？
為甚麼使徒保羅會說哥林多教會信徒的信仰像是「嬰兒」，還需要餵他們「吃奶」呢？指的就是3:3-4所說的問題—他們彼此有嫉妒、紛爭、分黨結派。
4你們當中有人說：「我是保羅的人」；也有人說：「我是亞波羅的人。」這樣，你們跟屬世的人有甚麼不同呢？
5到底亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？我們不過是上帝的僕人，要引導你們歸信上帝。我們每一個人都按照主所分派的工作去做：
馬可福音記載耶穌基督對雅各和約翰在爭取要坐「左右位置」的時候，耶穌這樣說：「你們知道，世上那些被認為是統治者的有權管轄人民，領袖也有權支配人民。但是，你們卻不是這樣。你們當中誰要作大人物，誰就得作你們的僕人；誰要居首，誰就得做大眾的奴僕。因為人子不是來受人侍候，而是來侍候人，並且為了救贖眾人而獻出自己的生命。」(馬可福音10:42-45)確實，保羅乃實踐耶穌的訓示，因此他說：「我們不過是上帝的僕人」，這句話可以說是使徒保羅傳福音事工上，對自己角色最重要的定位。如果他自稱是上帝的「僕人」，那麼，上帝就是他的主人，是他生命的主。從這裡就可以知道為甚麼有人說使徒保羅是建立今天基督教會最重要的宣教師，原因是他真的比其他使徒更明白耶穌基督所傳的福音內涵。
2我只能用奶餵你們，不能用飯，因為你們還不會吃飯。就是現在，你們也還不會吃飯，
3因為你們仍然照著人的標準生活。你們當中有嫉妒，有紛爭；難道這不是證明你們是屬世的，是依照人的標準生活的嗎？
為甚麼使徒保羅會說哥林多教會信徒的信仰像是「嬰兒」，還需要餵他們「吃奶」呢？指的就是3:3-4所說的問題—他們彼此有嫉妒、紛爭、分黨結派。
4你們當中有人說：「我是保羅的人」；也有人說：「我是亞波羅的人。」這樣，你們跟屬世的人有甚麼不同呢？
5到底亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？我們不過是上帝的僕人，要引導你們歸信上帝。我們每一個人都按照主所分派的工作去做：
馬可福音記載耶穌基督對雅各和約翰在爭取要坐「左右位置」的時候，耶穌這樣說：「你們知道，世上那些被認為是統治者的有權管轄人民，領袖也有權支配人民。但是，你們卻不是這樣。你們當中誰要作大人物，誰就得作你們的僕人；誰要居首，誰就得做大眾的奴僕。因為人子不是來受人侍候，而是來侍候人，並且為了救贖眾人而獻出自己的生命。」(馬可福音10:42-45)確實，保羅乃實踐耶穌的訓示，因此他說：「我們不過是上帝的僕人」，這句話可以說是使徒保羅傳福音事工上，對自己角色最重要的定位。如果他自稱是上帝的「僕人」，那麼，上帝就是他的主人，是他生命的主。從這裡就可以知道為甚麼有人說使徒保羅是建立今天基督教會最重要的宣教師，原因是他真的比其他使徒更明白耶穌基督所傳的福音內涵。
會主心得：「我們不過是上帝的僕人」這句話不僅適用在傳道者身上，也適用在所有的基督徒身上，這句話讓我們知道「我們必須換一個老闆」。這不是說，你得換一家公司或學校工作。正確意思是，我們吃飯，為了上帝而吃；開車，為上帝而開；打電腦，為上帝而打；寫報告，為上帝而寫，不管生活中大小事情，都邀請上帝在那裡做主，為祂而做。如此一來，假如你是律師，你為了上帝上法庭為客戶辯護，你說話更有智慧；如果你是麵包師傅，你為了上帝做麵包賣給客戶；你的麵包更好吃、生意更好；如果你是家庭主婦，你為了上帝照顧你的家人，你的管理會更聰明、家人更喜歡你；如果你是醫生，你為上帝照顧病人，為他們禱告，他們更蒙福，病好的更快。正如同歌羅西書3:23所說，「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」了解這經文的含意，我們的生命將絕對不再一樣，我們的生命肯定起革命性變化。
6我栽種，亞波羅灌溉，可是使它生長的卻是上帝。
保羅是宣教的先鋒，他把福音的種子播在人的心裡，宣揚得救的信息；亞波羅則是一位澆灌者，幫助信徒的信心不斷成長。保羅建立了哥林多教會，亞波羅則在此根基上建造。可惜哥林多的信徒竟然因為效忠這兩位教會領袖而鬧起分裂來(1:11-13)。
會主心得：當每個傳道人完成了他的工作後，神會繼續叫信徒成長。我們應當尊重傳道人，但切不可把他當作偶像，以致代替基督的位置，成為信徒之間的攔阻。
7栽種的和灌溉的都算不了甚麼；一切在於使它生長的上帝。
以前的人常用一句話來形容農事「看天吃飯」。確實是這樣，如果天不下雨，即使有很好的種子、土地，也是枉然。如果天不出陽光，即使人努力用盡各種播種的方法，也無法促成種子成長。我聽到說果樹也有「公的」，如果天不吹涼風就不會授粉結果。這些雖然都是過去農業時代的觀念，但是，請注意了，就算在今天這樣科技的時代，我們還是一樣靠天吃飯，因為如果天不下雨，再大的水庫，也會缺水。如果天不出陽光，就算是以室內栽培的方式，培養出很多的水果或是蔬菜，我們的整個生態環境還是都會遭殃。如果天不吹涼風，就算我們有能力進行人工交配花粉，還是相當有限。今天的科技是幫助我們更清楚知道怎樣與上帝創造的自然界相處得更合宜，適應得更好而已。
8栽種的和灌溉的沒有甚麼差別，上帝會按照每一個人的工作酬報他。
9我們是上帝的同工；你們是上帝的園地。你們也是上帝的建築物。
10我用上帝給我的恩賜，像一個內行的建築師立好根基，別人在它上面建造。可是每一個人都要謹慎看他怎麼樣在根基上建造。
11因為上帝已經立耶穌基督作惟一的根基，沒有人能夠立其他的根基。
12在這根基上，有人要用金銀，或寶石建造；也有人要用木料、草、禾楷建造。
13到了審判的日子，每一個人的工程好壞都會顯露出來；因為大火將顯露並試驗每一個人的工程，使那真的品質出現。
審判的日子，即末日的觀念。耶穌基督每次講天國的比喻時，也必提起審判的信息，且上帝的審判是嚴厲的。正如保羅在此所說的，甚至連根基都要檢查，且用「大火」試驗。「火」，這是去污提純的最好方法，能經得起「火」烤、煉的，才是真實材料。使徒保羅說，在末日有審判，那時候大家都要受到「火的考驗」。不是用裝飾的，也不是看外表的。只有真實材料建立起來的信仰根基者才能抵擋得住「火的考驗」。換言之，這樣的檢驗不是隨便了事的看看，而是相當嚴格、仔細地在檢查。
14如果他所建造的工程經得起火的考驗，他就得獎賞。
15如果他的工程被火燒毀，他就虧損，而他自己卻會得救，像從火裏逃出來一樣。
16你們一定曉得，你們是上帝的殿，上帝的靈住在你們裏面。
17因此，要是有人毀壞了上帝的殿，上帝一定要毀滅他；因為上帝的殿是神聖的，你們自己就是上帝的殿。
18人不可自欺。要是你們中間有人按照世人的標準自以為有智慧，他倒應該承認自己的愚拙，好成為真有智慧的。
如果在基督徒信仰團契的教會裡，有分黨結派的話，又怎能跟人家見證說我們在耶穌基督裡是合一的共同體呢？很困難啊！你要怎麼去回答呢？使徒保羅希望基督徒有一個寬闊的心胸，看所有的人都與自己一樣。
19因為這世界所認為有智慧的，在上帝眼中卻是愚拙的。正像聖經所說：「上帝使智慧的人中了自己的詭計。」
20另一處經文說：「主知道智慧者的思想不過是一種妄想。」
21所以，無論誰都不應該誇耀人所能做到的事。其實，一切都是你們的：
我們的生命是屬於上帝的。來教會為的是要學習上帝在耶穌基督裡的救恩，因此，帶著驕傲的心進入教會時，不但學習不到認識上帝，反而更容易造成教會的分裂。
22保羅、亞波羅、彼得、這個世界、生或死、現在或將來，這一切全是你們的；
23你們卻是基督的，而基督是上帝的。
6我栽種，亞波羅灌溉，可是使它生長的卻是上帝。
保羅是宣教的先鋒，他把福音的種子播在人的心裡，宣揚得救的信息；亞波羅則是一位澆灌者，幫助信徒的信心不斷成長。保羅建立了哥林多教會，亞波羅則在此根基上建造。可惜哥林多的信徒竟然因為效忠這兩位教會領袖而鬧起分裂來(1:11-13)。
會主心得：當每個傳道人完成了他的工作後，神會繼續叫信徒成長。我們應當尊重傳道人，但切不可把他當作偶像，以致代替基督的位置，成為信徒之間的攔阻。
7栽種的和灌溉的都算不了甚麼；一切在於使它生長的上帝。
以前的人常用一句話來形容農事「看天吃飯」。確實是這樣，如果天不下雨，即使有很好的種子、土地，也是枉然。如果天不出陽光，即使人努力用盡各種播種的方法，也無法促成種子成長。我聽到說果樹也有「公的」，如果天不吹涼風就不會授粉結果。這些雖然都是過去農業時代的觀念，但是，請注意了，就算在今天這樣科技的時代，我們還是一樣靠天吃飯，因為如果天不下雨，再大的水庫，也會缺水。如果天不出陽光，就算是以室內栽培的方式，培養出很多的水果或是蔬菜，我們的整個生態環境還是都會遭殃。如果天不吹涼風，就算我們有能力進行人工交配花粉，還是相當有限。今天的科技是幫助我們更清楚知道怎樣與上帝創造的自然界相處得更合宜，適應得更好而已。
8栽種的和灌溉的沒有甚麼差別，上帝會按照每一個人的工作酬報他。
9我們是上帝的同工；你們是上帝的園地。你們也是上帝的建築物。
10我用上帝給我的恩賜，像一個內行的建築師立好根基，別人在它上面建造。可是每一個人都要謹慎看他怎麼樣在根基上建造。
11因為上帝已經立耶穌基督作惟一的根基，沒有人能夠立其他的根基。
12在這根基上，有人要用金銀，或寶石建造；也有人要用木料、草、禾楷建造。
13到了審判的日子，每一個人的工程好壞都會顯露出來；因為大火將顯露並試驗每一個人的工程，使那真的品質出現。
審判的日子，即末日的觀念。耶穌基督每次講天國的比喻時，也必提起審判的信息，且上帝的審判是嚴厲的。正如保羅在此所說的，甚至連根基都要檢查，且用「大火」試驗。「火」，這是去污提純的最好方法，能經得起「火」烤、煉的，才是真實材料。使徒保羅說，在末日有審判，那時候大家都要受到「火的考驗」。不是用裝飾的，也不是看外表的。只有真實材料建立起來的信仰根基者才能抵擋得住「火的考驗」。換言之，這樣的檢驗不是隨便了事的看看，而是相當嚴格、仔細地在檢查。
14如果他所建造的工程經得起火的考驗，他就得獎賞。
15如果他的工程被火燒毀，他就虧損，而他自己卻會得救，像從火裏逃出來一樣。
16你們一定曉得，你們是上帝的殿，上帝的靈住在你們裏面。
17因此，要是有人毀壞了上帝的殿，上帝一定要毀滅他；因為上帝的殿是神聖的，你們自己就是上帝的殿。
18人不可自欺。要是你們中間有人按照世人的標準自以為有智慧，他倒應該承認自己的愚拙，好成為真有智慧的。
如果在基督徒信仰團契的教會裡，有分黨結派的話，又怎能跟人家見證說我們在耶穌基督裡是合一的共同體呢？很困難啊！你要怎麼去回答呢？使徒保羅希望基督徒有一個寬闊的心胸，看所有的人都與自己一樣。
19因為這世界所認為有智慧的，在上帝眼中卻是愚拙的。正像聖經所說：「上帝使智慧的人中了自己的詭計。」
20另一處經文說：「主知道智慧者的思想不過是一種妄想。」
21所以，無論誰都不應該誇耀人所能做到的事。其實，一切都是你們的：
我們的生命是屬於上帝的。來教會為的是要學習上帝在耶穌基督裡的救恩，因此，帶著驕傲的心進入教會時，不但學習不到認識上帝，反而更容易造成教會的分裂。
22保羅、亞波羅、彼得、這個世界、生或死、現在或將來，這一切全是你們的；
23你們卻是基督的，而基督是上帝的。
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