馬太福音7:1-29

經文進度：馬太福音7:1-29 現代中文譯本
1「不要評斷人，上帝就不審斷你們。
2因為，你們怎樣評斷人，上帝也要照樣審斷你們；你們用甚麼量器來量，上帝也要用同樣的量器量給你們。
3你為甚麼只看見你弟兄眼中的木屑，卻不管自己眼中的大樑呢？
4你眼中有大樑，怎能對你的弟兄說：『讓我來去掉你眼中的木屑』呢？
5你這偽善的人，先把你眼中的大樑移去，才能看得清楚怎樣把你弟兄眼中的木屑挑出來。
耶穌所說「不要評斷/論斷人」的意思，是反對那種偽善和審判的態度──為要抬高自己而貶低別人，但祂並不是一概而論反對所有批判思考，這點是需要特別注意的。耶穌教訓我們要認出假教師來(7:15-23)，保羅也教導我們在教會裡應該有紀律(林前5:1-2)，相信上帝是最終的審判者(林前4:3-5)。
6「不要把神聖的東西丟給狗，牠們會轉過頭來咬你們；不要把珍珠扔給豬，牠們會把珍珠踐踏在腳底下。」
7「你們祈求，就得到；尋找，就找到；敲門，就給你們開門。
8因為凡祈求的，就得到；尋找的，就找到；敲門的，門就開了。
9你們當中有誰，兒子要麵包，卻拿石頭給他？
10要魚，卻拿蛇給他？
11你們雖然邪惡，還曉得拿好東西給自己的兒女，你們在天上的父親豈不更要把好東西賜給向他祈求的人嗎？
不太了解聖經背景的人會覺得很奇怪，為什麼會這樣講呢？這與猶太當地的背景有關係。他們的麵包和我們的麵包不太一樣，我們的麵包是土司，切成一片一片，他們的麵包是一團一團的，好像石頭。對小孩子來講，麵包與石頭他還分不清楚。沙漠裡有蠍子，蠍子碰到人的時候會捲起來，遠遠看就好像雞蛋一般，小孩子還不懂這不是雞蛋，這是蠍子，所以當小孩子看見了以為是雞蛋，向爸爸要，爸爸絕對不會因為小孩子要就給他蠍子，因為蠍子會把小孩子咬死的，但是小孩子看不懂，不會因為小孩子要麵包，明明不是麵包還給他，很多時候我們跟神要東西要不到，可能是這個原因，我們認為是好的，但是神知道什麼才是對我們最好的，所以他不給我們。經文說：「天上的父親豈不更要把好東西賜給向他祈求的人嗎？」當我們領受了聖靈，我們可以明白祂的心意，也能確信神知道什麼對我們最好。
12「你們要別人怎樣待你們，就得怎樣待別人；這就是摩西法律和先知教訓的真義。」
不得其門而入(7:13-14)
13「你們要從窄門進去；因為那通向滅亡的門是寬的，路是好走的，朝著這方向走的人很多。
14那通向生命的門是多麼窄，路是多麼難走，找到的人很少。」
進入永生的門稱為窄門（參約10:7-9），並不是說作基督徒非常困難，而是說我們可以走多種不同的道路去度過一生，當中只有一條路可以使我們永遠與神在一起。相信並接受耶穌就是通往天國惟一的道路，因為祂為我們的罪而死，使我們在神面前可以稱義。這條路可能不受大眾歡迎，但這是真實和正確的路，要為神賜我們這條路而感恩！
詩篇1:6 上主關懷義人所走的路；邪惡的人卻走向滅亡！
好走的路→寬門→多人→通向滅亡
難走的路→窄門→少人→通向生命
在世上教主很多，救主卻只有一位。
在地上男人很多，父親卻只有一位。
約翰福音14:6 耶穌說：「我就是道路、真理、生命；要不是藉著我，沒有人能到父親那裏去。」 
會主心得：迫害打開福音的門，艱難磨練我們的信心。翻看教會的歷史來看，我們就會清楚知道迫害打開福音的門(使徒行傳8:1-4)。耶穌基督的教訓中從來沒有告訴我們說：跟從他的人，會事事平安，或是一切順利，沒有，他從來沒有這樣告訴過我們。相反地，他在這裡是告訴我們走他在走的這條路是這樣的難行，是「窄」的，「難走」，而且「找到的人很少」。人的本能是走好走的路，很少人願意去找難走的路走，除非那個人有相當堅強的意志。耶穌基督曾告訴跟隨他的人說：「在世上，你們有苦難。」(約翰福音16:33)他甚至警告他的門徒說：「那時候，你們要被逮捕，受酷刑，被殺害。為了我的緣故，天下的人都要憎恨你們。許多人要放棄他們的信仰，彼此出賣，彼此仇視。」(馬太福音24:9-10) 
提防假先知(7:15-20)
15「你們要提防假先知。他們來到你們面前，外表看來像綿羊，裏面卻是兇狠的豺狼。
16你們能夠從他們的行為認出他們。荊棘不能結葡萄，蒺藜也不能結無花果。
17好樹結好果子；壞樹結壞果子。
18好樹不結壞果子；壞樹也不結好果子。
19不結好果子的樹都得砍下，扔在火裏。
20所以，從他們的行為，你們能夠認出假先知來。」
加拉太書1:6-10我很驚奇，你們竟然這麼輕易地離棄了藉基督的恩典選召你們的上帝，而去隨從另一種福音！其實，並沒有另一種福音。我這樣說，因為有人前來騷擾你們，想要改變基督的福音。其實，任何一個人，即使是我，或是天上來的天使，要是向你們宣傳另一種福音，跟我以前所傳給你們的不同，他應受咒詛！我們已經說過了，現在我再說：無論誰，要是向你們宣傳另一種福音，跟你們從前所領受的不同，他應受咒詛！我這樣說是要贏得人的稱讚嗎？不是的！我所要的是上帝的嘉許！難道我想討人喜歡嗎？如果我仍然想討人喜歡，我就不是基督的僕人了。 

末日近了，警醒禱告，免得入了迷惑(7:21-23)  

21「那些稱呼我『主啊，主啊』的人並不都能進天國；只有實行我天父旨意的才能進去。
馬太福音24:24 因為假基督和假先知將出現，他們要行大的神蹟奇事來迷惑人；可能的話，甚至迷惑上帝所揀選的子民。
馬可福音14:38 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。
稱呼一個人為「主啊」，這表示稱呼者對被稱呼者是一個恭敬、順服的態度。如果一個人在審判的時候才稱呼那審判者為「主」，平時並不尊敬對方為「主」，那時刻的稱呼並不會發生甚麼效力。這裡我們看到早期的教會已經清楚在告白說：耶穌基督就是天國的「主」，他就是天國的守門者，任何人要進入都得經過耶穌基督的門檻。

會主心得：不是每個談論天國的人都是神國的子民。耶穌注重我們的行動過於我們的言論，盼望我們不單談公義，更要行公義。我們只有實踐真道，才可以經得起人生的風浪。你所行的跟你所相信的是不能分開的。
22在末日來臨的時候，許多人要對我說：『主啊，主啊，我們曾奉你的名傳上帝的信息，也曾奉你的名趕許多鬼，行許多奇蹟！』
23那時候，我要對他們說：『我從來不認識你們；你們這些作惡的，走開吧！』」
立穩固的基礎(7:24-29)
24「所以，所有聽我這些話而實行的，就像一個聰明人把房子蓋在磐石上；
堅強穩固的信仰根基是建立在「聽我(耶穌基督)這些話而實行的」的基礎上。「聽我這些話」特別是指著5:1開始的山上寶訓的教導。 
馬太福音裡有五大段落的講道，每一段結尾都有一個套語「耶穌說完了這些話」(7:28， 11:1稍有不同， 13:53， 19：1， 26:1)
1.登山寶訓(5-7章)。2.差傳寶訓(10章)。3.天國的比喻(13章)。4.天國裡的大小(18章)。5.橄欖山之論談(24-25章)。

會主心得：停留在聽的信仰是死的，唯有實踐信仰才能帶來復興。

門徒訓練：聽道、信道、學道、行道、傳道。
25縱使風吹，雨打，水沖，房子也不倒塌，因為它的基礎立在磐石上。
26可是，那聽見我這些話而不實行的，就像一個愚蠢的人
愚蠢人的生命很脆弱，很容易弄得支離破碎，就如一間蓋在沙土上的房子。大多數人都不會刻意把生命建在一個虛浮或錯誤的根基上，只是他們不思想生命的意義。許多人走向滅亡，不是因為頑固，只因沒有好好思想。我們作為信徒，有責任去幫助別人停下來，想想生命的方向，並且指出他們忽略了基督的後果是何等的嚴重。
27把房子蓋在沙土上，一遭受風吹，雨打，水沖，房子就倒塌了，而且倒塌得多麼慘重！」
28耶穌講完了這些話，羣眾對他的教訓都感到十分驚奇；
29因為耶穌跟他們的經學教師不同，他的教訓帶有權威。
文士就是律法教師，常常引用傳統和別的權威，來支持自己的論點和對律法的解釋，但耶穌自己說的話就是權威，是一個嶄新的權威，祂本身就是道（參約1:1），毋須借用任何人、任何權威。