馬可福音簡介

馬可福音簡介
作者：馬可(依據教會傳統及內外證，馬可極可能是作者)。

日期：60-75/68-73A.D.。

地點：羅馬。

從：(1)可15:21；(2)羅16:13；(3)書中「彼得口吻」；(4)書中拉丁詞語；(5)歷史背景均指出羅馬為著書地點。

對象：羅馬人。

從：(1)釋明猶太名詞；(2)拉丁語文，即「羅馬語」之出現；(3)翻譯的亞蘭詞語；(4)書之歷史背景等可鑑定。

目的：指出耶穌基督是舊約預言之「神的僕人」──神的彌賽亞(參10:45)。這本是以色列之使命，然而他們失敗了，在耶穌身上才能成就。

主題：神的僕人。

特徵：

1. 以「行」為主，主耶穌的「行」比「言」多，共記有十八件神蹟，只有一篇論談，三個比喻。

2. 以「細」為主，每事均詳細報導，猶如目睹。

3. 以「畫」為主，每事均刻劃入微，使讀者如身處其間，享受個中樂趣。

4. 以「僕」為主，指出主為神的僕人，故無家譜或早年身世，只有殷勤作工的記錄(參亞3:8；賽53:1；腓2:8，注意鑰字是「就」、「隨即」、「立刻」、「即時」、「連忙」、「便」等)。

5. 以「人」為主，記載很多人與人之間的感情與特殊之關係。

6. 以「死」為主，用了五分之二的篇幅專記「受難週」的故事。

歷史背景：

馬可又叫約翰(意：神的恩惠，徒12:12)，約翰是希伯來人慣用的名字。馬可是羅馬人慣用的名字(意：鐵鎚)，正如保羅原名掃羅一樣。爲了便於在羅馬人的統治地區傳道，後來他便常用馬可這個名字。馬可的母親叫馬利亞，家住耶路撒冷，家中之「樓房」（俗稱「馬可樓」）供耶穌與門徒享最後晚餐用。家中有使女，住房也寬闊，常有信徒在他們家中聚會。馬可從小受到感動，終於獻身作爲一個青年傳道人。先後跟隨過巴拿巴、彼得、保羅等人，到處佈道。馬可福音便是馬可所寫的。

傳說他乃是在客西馬尼園（俗稱「馬可園」）逃命之少年人（可14:51-52）。他可能在彼得帶領下歸主（彼前5:13），曾參與保羅第一次旅行佈道工作，後在保羅第二次旅行佈道時與保羅分手，而與表兄巴拿巴（西4:10）同工。當保羅在羅馬監獄時（60A.D.），他與保羅同在（西4:10；門24）。保羅在羅馬第二次被禁時（64A.D.），他可能與提摩太在一起（西4:10；提後4:11）。

據推理，他到達羅馬後與彼得同工（彼前5:13），作其「手」把「彼得福音」繕錄下來，成為「馬可福音」。早期教父帕皮亞（Papias, c.120A.D.）曾說馬可準確地記下彼得緬懷有關主的言行。又教父游斯丁（Justin, c. 150A.D.）稱馬可福音為「彼得的回憶錄」。後教父愛任紐（Irenaeus, c.200A.D.）與奧利根（Origen, c.185-254A.D.）均引證馬可把彼得所講的記錄下來。

從彼得與馬可的關係看（「我兒」，彼前5:13），彼得有意把餘後的工作交給馬可，（而保羅則有意把他的工作交給提摩太）。據教會傳說（耶柔米語），馬可後來成為亞歷山大城的首任主教。

據上文引述，馬可在羅馬城與彼得再度重逢，彼得深知殉道的日子不遠（傳說67A.D.），故有需要把他一生之見證記錄下來，給羅馬教會一本有關主生平的「官式文件」。他藉著口授，馬可筆錄，把第二本福音書著述下來，故馬可福音也稱為「彼得福音」，馬可也被稱為「彼得的影子」。