2010年1月25日 星期一

路加福音9:1-62

經文進度:路加福音9:1-62 現代中文譯本

路 9:1 耶穌召集了十二個門徒,賜給他們趕鬼和醫治疾病的權力,

路 9:2 之後派遣他們出去傳上帝國的福音,並且醫治病人。

路 9:3 他對門徒說:「你們在路上的時候,甚麼東西都不用帶:不帶手杖,不帶旅行袋,不帶食物或錢,也不需要有兩件內衣。

路 9:4 無論到甚麼地方,哪一家願意接待你們,就住在那裏,直到你們離開那地方。

路 9:5遇到不接待你們的人,你們在離開那市鎮的時候,把腳上的塵土也跺掉,表示對他們的警告。」

路 9:6門徒就出門,走遍了各村鎮,傳佈福音,到處治病。

路 9:7加利利的希律王聽見了所發生的一切事,心裏非常困惑,因為有人說:「施洗者約翰復活了!」

路 9:8也有人說是以利亞顯現了;又有人說是古時的一個先知復活了。

路 9:9希律說:「我已經砍了約翰的頭,可是這個人又是誰呢?我竟聽到這許多關於他的事。」因此他一直想見耶穌。
耶穌初期都在加利利地區傳道,屬於希律安提帕的管轄。安提帕為了怕施洗約翰的信仰革新運動危及他統治的地位,所以殺了約翰。因為約翰曾經指責安提帕在道德上的缺失(太14:4)。
希律安提帕對於耶穌是怎樣的人物?他差遣門徒到各鄉鎮傳道的目的為何?影響如何?這些都是安提帕所擔憂的,所以安提帕一直想見耶穌,甚至後來也想將耶穌殺掉(13:31)。
安提帕一定不是熱心宗教的人,他身旁的人可能不是猶太人,因為他們對猶太信仰不熟悉,所以才說耶穌可能是約翰復活,以利亞的顯現,或是古時的一個先知復活了。希律安提帕和許多當權者一樣,所獲得的資訊往往是不正確,所以做出錯誤的判斷。安提帕在此問說:「這人是誰」,往後耶穌與門徒的談話中,耶穌問門徒說:「眾人說我是誰」及「你們說我是誰」。其實,這是一個向全人類開放的問題,每一個人早晚都需要回答。
路 9:10使徒們一回來,把他們所做的一切事都向耶穌報告。耶穌帶著他們,悄悄地到一個叫伯賽大的城去。

路 9:11群眾一知道了,就跟著他去。耶穌歡迎他們,向他們講解有關上帝主權的事,又治好需要醫治的人。

路 9:12太陽下山的時候,十二個門徒來見耶穌,對他說:「請叫群眾散開,讓他們到附近的村莊去找吃的東西和住的地方,因為這地方很偏僻。」

路 9:13可是耶穌對他們說:「你們給他們東西吃吧!」他們說:「我們只有五個餅和兩條魚。難道你要我們去買食物給這一大群人吃嗎?」
當耶穌對門徒說:「你們給他們東西吃吧!」類似於先知以利沙的口氣,以少許食物來養活眾人(王下4:42-44),耶穌以此表示上帝的能力正在他們當中。耶穌是以彌賽亞的口氣說出,可是門徒無法領悟,以為是要他們設法給眾人吃。
路 9:14(男人的數目約有五千。)耶穌對門徒說:「叫群眾一組一組地坐下來,每組約五十個人。」

路 9:15門徒照他的話做了,讓群眾都坐下來。

路 9:16耶穌拿起五個餅和兩條魚,舉目望天,感謝上帝,然後掰開,遞給門徒,門徒就分給群眾。
在耶穌分派食物之前,他首先「舉目望天」感謝上帝。猶太人有一句俗話說:「一個只顧享受而忘記謝恩的人,乃是搶掠了上帝所有的。」因此,領受恩典必須心存感恩。接著,門徒照著耶穌的吩咐組織眾人,傳遞食物使眾人都吃飽了。這讓我們看到彌賽亞的工作已經實現了,且他的供應不僅使人吃飽,且豐富有餘。

上帝的幫助是慷慨的,不僅使人飽足,還豐富有餘。但是,其中需要門徒照著耶穌的話,組織眾人,傳遞眾人所需的糧食。確實,作一位基督的門徒,就是需要照著他的話,去服事眾人,傳遞心靈與肉體的糧食,使飢餓的人得到飽足。
路 9:17大家都吃,而且都吃飽了。門徒把剩下的碎屑收拾起來,裝滿了十二個籃子。
當希律安提帕在問說:「這人是誰」的時候,路加福音的作者有意通過這一段故事來回答希律的疑惑,並藉此更讓人認識耶穌。給五千人吃飽的神蹟,也是作為耶穌被告白為基督的預備,因為耶穌有能力餵養上帝的百姓。
路 9:18有一次,耶穌單獨一個人在禱告,門徒們來見他。他問他們說:「一般群眾說我是誰?」
耶穌是誰?是福音書裡重要的信息,也是初代教會最關心的問題。因為耶穌是誰,牽涉到他的權柄,也牽涉到他來的目的。因此,第九章一開始就有希律安提帕問說:「這人是誰」接著,作者安排我們來看耶穌以五餅二魚餵飽五千人的神蹟。餵飽五千人是一件驚天動地的事,因為當時的村莊只不過一、二千人,如今有五千人被耶穌餵飽,可說是附近所有的村莊的人都在場。這樣大規模的神蹟,就是路加要告訴我們「發生了什麼事?」這件事情發生之後,大家開始議論紛紛的在揣測耶穌到底是誰?
路 9:19他們回答:「有的說你是施洗者約翰;有的說你是以利亞;也有的說你是古時的一位先知復活了。」

路 9:20耶穌問他們:「你們呢?你們說我是誰?」彼得回答:「上帝所立的基督!」
耶穌在祈禱之後,就問門徒說:「一般群眾說我是誰?」他不問希律對他的了解,也不問法利賽人、經學教師對他的了解,而是問一般百姓對他的了解,因為他不在乎人的特權或聲勢,他只關心百姓對他的認識。但顯然群眾對耶穌的認識還是不夠深入。接著耶穌又問跟隨他久久的門徒,彼得回答說:「上帝所立的基督」。但是,這樣的信仰告白還不夠,因此耶穌接著預言他在十字架上的苦難。
路 9:21於是,耶穌嚴嚴地命令他們不要把這件事告訴任何人。
認識耶穌不能僅停留在告白耶穌是基督,而是需要進一步認識耶穌的十字架,並效法耶穌背十字架的精神去服事人。
路 9:22接著他又說:「人子必須遭受許多苦難,被長老、祭司長,和經學教師棄絕,被殺害,第三天復活。」

路 9:23耶穌又對大家說:「如果有人要跟從我,就得捨棄自己,天天背負他的十字架來跟從我。
「背起你的十字架來跟從我」這句話當時人都很熟悉。因為這句話是激進黨人最常講的話,激進黨就是主張以武力對抗羅馬帝國的愛國組織,一旦有人加入激進黨就是穩死的,因為被羅馬帝國捉到就會被以叛國罪釘十字架。因此激進黨人在號召百姓時就事先告訴他們說「背起你的十字架」。
耶穌也認為當一個人要跟隨他,也必須要有完全的決心,不可以三心兩意,並且為上帝國付上犧牲的代價。這樣的基督徒很不好當對不對,確實如此,但是這樣做,卻反而會得到真正的生命。因為「一個人就是贏得了全世界,卻失去自己或賠上了自己的生命,有甚麼益處呢?沒有!」耶穌也說過他來不是要受人的服事,乃是要服事人。很奇怪嗎?一點也不奇怪,若是你真正愛一個人的時候,你會想替他承受痛苦。一個小孩子生重病時,最緊張的人往往是最愛他的父母。耶穌為我們捨命釘在十字架上,為的就是要洗去我們的罪,這樣的愛是犧牲捨命的。
路 9:24因為那想救自己生命的,反而會喪失生命;那為了我喪失生命的,反而會得到生命。

路 9:25一個人就是贏得了全世界,卻失去自己或賠上了自己的生命,有甚麼益處呢?當然沒有!

路 9:26如果有人以我和我的話為恥,人子在他的榮耀中,跟在他父親與聖天使們的榮耀中來臨的時候,也要以他為恥。

路 9:27我鄭重地告訴你們,站在這裏的人,有的在死以前會看見上帝的主權實現!」

路 9:28說了這些話後約八天,耶穌帶著彼得、約翰,和雅各到山上禱告。

路 9:29耶穌在禱告的時候外貌改變了;他的衣服也變成潔白發光。

路 9:30忽然有兩個人出現跟他說話,這兩個人是摩西和以利亞。

路 9:31他們在榮耀中顯現,跟耶穌談論他將在耶路撒冷以死來完成使命的事。

路 9:32彼得和他的同伴都睡著了;他們一醒過來,看見耶穌的榮耀以及跟他站在一起的兩個人。

路 9:33那兩個人要離開耶穌的時候,彼得對耶穌說:「老師,我們在這裏真好!讓我們搭三座帳棚,一座給你,一座給摩西,一座給以利亞。」(他實在不知道他在說些甚麼。)

路 9:34他還在說話的時候,有一朵雲彩出現,它的影子籠罩他們,雲彩移近的時候,門徒都很害怕。

路 9:35忽然有聲音從雲裏傳出來,說:「這是我的兒子,是我所揀選的。你們要聽從他!」

路 9:36那聲音停止後,只有耶穌一個人在那裏。在那些日子,門徒對這件事守口如瓶,沒有向任何人提起他們所看見的事。
作者說他們上山的目的是為了祈禱,而耶穌變貌就是在祈禱中所發生的。摩西和以利亞是古時的人物,彼得不可能見過他們,因此,整件事情充滿高度的神學意義
首先,門徒「清醒過來」知道那是摩西和以利亞,這樣的清醒不是指睡醒,而是信仰上的「覺醒」。其次,摩西和以利亞代表「律法和先知」,也就是聖經—上帝的話語。因此,也表達出律法和先知的預言將在耶穌身上找到意義,或得到成全。總之,信仰的覺醒需從耶穌身上找到最終的答案。
在人的一生中,我們失去許多寶貴的東西,原因是我們的時常「打盹」,以致於我們固執己見或是怠惰,而導致心智蔽塞。感謝上帝,如今讓我們可以在耶穌身上找到生命的意義,使我們通過上帝的話語得到「覺醒」。反之,若是我們不喜愛進一步查考聖經,我們就無法經歷信仰的覺醒。
路 9:37第二天,他們從山上下來的時候,有一大群人來迎接耶穌。

路 9:38人群中忽然有人呼喊說:「老師,求你救救我的兒子,他是我的獨子!

路 9:39邪靈常常襲擊他,使他突然大喊大叫,又使他抽瘋,口吐白沫;邪靈不停地傷害他,不肯罷休!

路 9:40我求你的門徒趕走這個邪靈,但是他們做不到。」

路 9:41耶穌說:「你們這時代的人是多麼沒有信心,多麼腐敗啊!我還得在你們這裏多久呢?還得容忍你們多久呢?」接著他對那個人說:「把你的兒子帶到這裏來!」

路 9:42孩子來的時候,鬼把他摔倒在地上,使他不停地抽瘋。耶穌斥責那污靈,治好了孩子,把他交給他父親。

路 9:43大家對上帝的大能都很驚異。大家對耶穌所做的一切事還在詫異的時候,耶穌又對他的門徒說:

路 9:44「不要忘記我要告訴你們的話:人子要被交在人手裏。」

路 9:45可是他們不明白這話的意思;因為它的含意隱晦不明,使他們不能了解。他們又不敢問他這件事的究竟。
當耶穌下山之後,只看到百姓來回奔走,無所適從。門徒們無助且飽受挫折;被邪靈附身的孩子的父親充滿痛苦與絕望,心緒煩擾。就在這種紊亂的境況之中,耶穌悠然而至。耶穌隨即掌握整個場面,在耶穌的權柄之下,紊亂變為安寧,絕望中有盼望。
許多時候,我們也會遇到生命的困苦,失去了掌握事物的能力。在此,許多人見證到,唯獨生命的主,可以掌管生命,耶穌讓一切都得到寧靜,也醫治人的身心。
就在群眾驚訝耶穌所行的神蹟,準備為他歡呼喝采時,耶穌卻告訴門徒說:「不要忘記我要告訴你們的話:人子將被交在人手裏。」
確實,被群眾擁戴,享受成功所帶來的掌聲實在太誘人了,但耶穌拒絕了這一切。耶穌要門徒瞭解基督的工作就是犧牲、服務;而跟隨他的人也要如此。
路 9:46門徒在爭論究竟他們當中誰最偉大。

路 9:47耶穌知道他們在想些甚麼,就叫一個小孩子來,讓他站在自己旁邊,

路 9:48然後對他們說:「那為我的名接待這小孩子的,就是接待我;那接待我的,就是接待差遣我來的那一位。你們當中誰是最微不足道的,誰就是最偉大的。」

路 9:49約翰對耶穌說:「老師,我們看見有人藉著你的名趕鬼,我們就禁止他,因為他和我們一夥跟你。」

路 9:50耶穌就對他和其他的門徒說:「不要禁止他,因為不反對你們的,就是贊同你們。」

路 9:51耶穌被接升天的日子快到了,他決心朝耶路撒冷去,

路 9:52於是派人先走。他們來到撒馬利亞的一個村莊,要替耶穌準備一切。

路 9:53可是那地方的人不歡迎他,因為他顯然是朝著耶路撒冷去的。

路 9:54他的門徒雅各和約翰看見這情形,就說:「主啊,你要我們呼喚天上的火〔另有些古卷作你要我們像以利亞一樣呼喚〕來燒滅他們嗎?」

路 9:55耶穌轉過身來,責備他們〔有些古卷在責備他們之後加說:『你們不曉得自己是屬於那一種靈;因為人子來的目的,不是要毀滅人的生命,而是要拯救他們。』〕。

路 9:56他們就到別的村莊去。

路 9:57在他們的旅途中,有一個人對耶穌說:「你無論到哪裏去,我都要跟從你。」

路 9:58耶穌告訴他:「狐狸有洞,飛鳥有窩,可是人子連枕頭的地方都沒有。」

路 9:59他又對另一個人說:「來跟從我。」可是那個人說:「主啊,請讓我先回去埋葬我的父親。」

路 9:60耶穌說:「讓死人去埋葬他們的死人吧!至於你,你要去傳上帝國的福音。」

路 9:61又有一個人說:「主啊,我要跟從你,但是請讓我先回去向家人告別吧。」

路 9:62耶穌對他說:「手扶著犛耕作而不斷地向後看的人對上帝國是沒有用處的!」

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