2010年11月27日 星期六

出埃及記35:1-35

經文進度:出埃及記35:1-35 現代中文譯本
眼尖的讀者會發現出埃及記第35章,與第25、31章的內容幾乎一樣。其實在往後幾章裡,都會看到類似的「重複」記載,特別都是關於會幕、祭司等和敬拜上帝有關的禮儀。這些重複記載所要表明的就是「加倍要緊」的意思,為了教導以色列人如何在敬拜上帝的禮儀上分別為聖。這種重覆述說的方法也常見於古近東的文化,目的是要讓讀者在心中留下深刻的記憶。
在出埃及記第25-31章,已經提過有關建造聖幕內的這些結構體之細則,充分顯示出一個基本的態度:用最好的材料,用最精密的工匠,使這些擺飾在聖幕內的 器物,以及聖幕的外觀都呈現出最精美的狀態,並且是分別為聖出來的,就像以色列民族是和其他民族不同,為的是要表明他們實在是用很敬虔的心在回應上帝拯救 的大愛。
出 35:1摩西召集以色列全體會眾,對他們說:「這是上主命令你們遵行的事:
出 35:2你們有六天可以工作,第七天是聖日,應歸給我─上主作為安息日。凡在這一天工作的人必須處死。
出 35:3在安息日,縱使在自己家裏也不許生火。」
安息日是聖日,是分別為聖的日子。這就是為何35:1-3特別強調守安息日的重要性,因為守安息日乃是表明上帝百姓和地上萬百姓有所分別。同樣地,基督徒守主日禮拜也在於表明願意將自己分別為聖歸給上帝;反之,基督徒若不守主日禮拜,就更加困難和世間有所分別。
出 35:4摩西對全體以色列會眾說:「上主這樣命令:
35:4-9的描述,在出埃及記25:1-9也曾出現過,都是談到有關如何為聖所奉獻。
出 35:5你們要向上主獻禮物。凡樂意的人可以奉獻金、銀、銅;
「凡樂意」所要表達的是出自內心的喜悅,不是出自勉強或是被動的態度。這點在敬拜上是非常重要的,即使是今天也是這樣。使徒保羅在提及自己獻身做傳基督福音事工的心境,乃是「甘心作大眾 的僕人,為要爭取更多的人」(哥林多前書9:19);他又說:「你們要甘心樂意地盡奴僕的本份,像是在服事主,不是服事人。」(以弗所書6:7)我們可以看出「甘心樂意」乃是信仰上最大的動力,因為這是表明人對上帝的愛的回應。
出 35:6麻紗;藍色、紫色,和深紅色的毛線;山羊毛織的布料;
出 35:7染紅的公羊皮;精美的皮料;金合歡木;
出 35:8燈油;製作聖油和香的香料;

出 35:9用來鑲在大祭司的以弗得聖衣和胸牌上的紅瑪瑙和其他的寶石。」
以色列人民被上帝用大能的手從埃及地帶領出來,如今他們惟一能回應上帝這樣大愛的,就是用「樂意」的心敬拜上帝。他們身上原本是空無一物,因為他們是在奴隸之環境中,現在身上所擁有的一切,其實就是上帝的恩賜。
出 35:10「你們當中的名匠都要來製造上主所吩咐的一切器物:
35:10-19也出現在出埃及記39:32-43中。這段經文主要說明聖幕裡面所有的裝飾、建造之結構。
在出埃及記第25-31章的描述裡,我們看到摩西邀請專門人才建造會幕,特別是「心裡有智慧的人」,而不限定是比撒列和亞何利亞伯。其實,這一章很重視人的內心所存的態度,就像奉獻必須「甘心樂意」,就像「凡心裡受感的」(35:26和合本)都按照摩西的要求做。換言之,此次建造會幕所要求的就是每個人的心是否出於對上帝的誠心、忠心。建造的過程和先前的一樣,先造帳幕,再造由至聖所至院子的各種器具,最 後為祭司作聖衣。
會主心得:今天有許多教會在建築上也是用這種態度在建造禮拜堂,這是很好的心意,但是 我也提醒過,不要只在外觀建築上如此,更應該在內心上與建造堂皇美麗的禮拜堂成正比,否則就很容易產生一個不好的結果:有很好的建築物,卻沒有很潔淨的內 心,這樣的建築物所呈現出來的,反而是一種污穢的記號,那就太可惜了。耶穌基督在譴責當時的耶路撒冷聖殿之污穢就是個好例子(馬太福音21:12-13)。
出 35:11就是聖幕、聖幕的頂和外層的頂蓋、聖幕的鉤子、骨架、橫木、柱子和柱座;
出 35:12約櫃、櫃的槓子、櫃蓋,和遮蓋的帳幔;
出 35:13供桌、桌的槓子,和所有的器具;供獻給上帝的供餅;
出 35:14燈臺和附屬的器具;燈和燈油;
出 35:15燒香的壇和槓子;聖油和芬芳的香;聖幕進口的門簾;
出 35:16獻燒化祭的祭壇和附帶的銅網、槓子,和所有的器具;洗滌盆和盆座;
出 35:17圍院子的帷幔、柱子和柱座;院子進口的門簾;
出 35:18聖幕和圍院子的栓子和繩子;
出 35:19祭司在聖所供職時所穿的華貴聖服,就是祭司亞倫和他的兒子們的聖服。」
出 35:20以色列全體會眾都從摩西跟前退出;
出 35:21凡甘心樂意奉獻的人,都帶來禮物,獻作建造聖幕之用。他們帶來崇拜所需的一切和縫製祭司聖服的材料。
出 35:22每一個樂意奉獻的男女帶來了飾針、耳環、戒指、項鍊,和各種金飾,獻給上主。
出 35:23凡有麻紗,藍色、紫色,和深紅色毛線,山羊毛織的布料,染紅的羊皮,或精美皮料的人也都帶來。
出 35:24凡能奉獻銀或銅的人都帶來獻給上主;家裏有金合歡木可供工程用途的也帶了來。
「凡能奉獻」的都帶來他們認為最好的禮物,意思就是毫無保留、揭盡所能的奉獻出來之意。這也包括了有最好「手藝精巧」的人的才能在內。
出 35:25手藝精巧的婦女都帶來親手紡織的麻紗紡線和藍色、紫色、深紅色的毛線。
出 35:26她們也用山羊毛做紡線。
和合本聖經翻譯較為完整:「凡有智慧、心裏受感的婦女就紡山羊毛。」
出 35:27領袖們把可以鑲在以弗得聖衣和胸牌上的紅瑪瑙和其他的寶石,
出 35:28以及點燈、製聖油和製香所需的香料和油帶來。
出 35:29所有以色列人,無論男女,為了上主吩咐摩西進行的工程,都甘心樂意地把禮物帶來,奉獻給上主。

35:20-29百姓對於建造會幕所作的一切奉獻包括不同階層的以色列人,不分男女(35:22, 29),婦女(35:25-26)及官長(35:27)。這一點說明整個會幕的完成,乃因為每一個人都「用心」的參與其中。同樣的,上帝的聖工及傳福音,不是依靠牧師或是長老,而是需要教會全體一同樂意地委身服事。
35:29是35:1-29描述整個奉獻中最重要的一節。這一節提到兩個重要信息:1. 所有以色列民都參與了這樣的奉獻事工。2.他們不是出於勉強,乃是出自甘心樂意的態度。
會主心得:這段經文我們看到一個很重要的信仰態度:奉獻不只是內心要心甘情願,在奉獻禮物上都是用最上等、最精美的禮物。若是奉獻是心甘情願,禮物卻是最差的,那就不對了;同樣的,如果所奉獻的禮物是最精美、最好的,但卻是心不甘、情不願,這樣也不對。
耶穌說過一個我們很熟悉的故事,在耶路撒冷聖殿內庫房裡那位奉獻的窮寡婦,她所奉獻的雖然在數目上看起來很少,但是耶穌基督說她所奉獻進去的,是「把自己全部的生活費用都獻上了」(馬可福音12:44),這可就不是一個小數目了啊。
另一位被耶穌基督稱讚的,就是那位用一瓶「盛滿很珍貴的純哪噠香油」膏耶穌基督的頭的女人,耶穌基督說這個女人是「已盡所能的做了」(馬可福音14:3-9)。如果沒有心甘情願的心,人是無法做到這種「盡所能的做了」層次。
會主心得:教會的建造是人人有責。教會的建造和福音的事工不是只有牧師、長執或是教會同工的責任,我們每個人也都有責任。就像以色列百姓對於建造會幕所作的一切奉獻,包括不同階層的以色列人,不分男女(35:22,29),婦女(35:25-26)及官長(35:27)。這一點說明整個會幕的完成,乃因為每一個人都負起責任參與。教會的建造必須遵行上帝的話,就像以色列人「是照耶和華所吩咐摩西的」去做。且教會的復興乃需要每一個人,不分男女,也不分社會階級,同心協力且「用心」去建造、去經營。
出 35:30摩西對以色列人民說:「上主已經從猶大支族挑選了戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列,
35:30-35這一段經文最主要的內容是,人各種的智慧、聰明、知識都是上帝的靈所充滿的,即上帝所恩賜的。而他們更懂得將上帝所賜的恩賜,都按照耶和華上帝所吩咐的去做。因此,他們除了奉獻物品之外,還奉獻最好的才能、聰明、智慧給上帝。
出 35:31以自己的靈〔或譯:大能〕充滿他,賜給他聰明、才智、技巧,能夠做各樣工藝,
出 35:32如設計圖案,用金、銀、銅鑄造各種器物;
出 35:33能刻可鑲嵌的寶石;能雕刻木頭;又能做其他各樣精細工藝。
出 35:34上主賜給他和但支族亞希撒抹的兒子亞何利亞伯有傳授技巧的能力。
出 35:35他賜給他們各種技能,能夠從事各樣精巧的工作,如雕刻、圖案設計、紡織麻紗,用藍色、紫色、深紅色的毛線刺繡,和紡織各種布料等。他們都能勝任各種工作,也精於設計各樣圖案。」

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