2008/10/23單獨會主

經文進度：提多書第一章 耶利米書廿一-廿二章
上帝愛你，期待與你有個親密的關係。
每天都要和你溝通，你能夠跟著以下的步驟來聆聽並回應上帝的聲音：
1. 預備心靈：
祈禱，求上帝向我顯明祂的話語
2. 讀經與默想：
關於上帝：祂是誰？祂是怎樣的神？祂作了什麼事？
關於我：我是誰？上帝如何看我？
3. 回應上帝：聆聽了親愛救主聲音，我要對祂說…
對不起：承認自己的罪
謝謝：感謝上帝豐盛的祝福與應許
請求：為你或別人的需要代求
我愛祢：唱詩頌讚來敬拜上帝
4. 記錄你與上帝的對話：
進入屬靈的空間SPACE，親愛的主今天透過經文向我說…
Sin 有何應避免的罪惡
耶 21:12 你們要留心聽我─上主的話。你們天天要執行公正的審判，從欺壓者手中解救被壓迫的人。不然，你們邪惡的行為會激起我的怒火；那是沒有人能熄滅的。
耶 22:3 我─上主命令你們執行公正的審判，伸張正義，從欺壓者手中解救被壓迫的人。你們不可虐待或逼迫外僑、孤兒，和寡婦；也不可在這地方流無辜者的血。社會的不公義，國家的危難，先知都挺身而出，時常有人在說：「宗教不要介入政治」，這樣一來正陷入撒但的圈套，不去正視苦難的社會，不去關懷受壓迫的百姓，教會就無法傳講神的救贖。反倒是「政治經常介入宗教」，前國民黨省黨部主委鍾榮吉在1994年6月7日就曾公開說過這樣的話：「宗教界一向對國民黨政府很『死忠』。」這是宗教界自作賤最典型的例子，因為這是使宗教師成為政客的附庸，甚至是欺壓人民的幫兇，失去信仰淨化社會人心的使命。基督徒必須清楚明白信仰必須關心社會的現象，這樣的信仰才會有意義。

Promise 有何當領受的應許
耶 22:4 如果你們遵守我的命令，大的後代就會繼續作王。他們以及他們的官員和人民都可乘車、騎馬，經過這些城門，進入王宮。可惜！猶大王和宗教領袖們並不聽從先知的教誨，他們遠離上帝，上帝就遠離他們，果然如同先知預言一樣，猶大亡國被擄巴比倫。
耶 22:28-30 我說：「約雅斤王不是像一隻破碎、沒有人要的瓶子嗎？否則，為甚麼他和他的兒女都被丟棄，流放到異鄉去呢？」大地呀！大地呀！大地呀！要聽上主的話。他說：這人註定要喪失兒女，成為一事無成的人！他沒有後代好繼承大的王位；沒有一人可統治猶大。我是上主；我這樣宣佈了。如同先知耶利米所預言，約雅斤作王只有三個月的時間，便被逼歸降尼布甲尼撒。他被擄到巴比倫，並在當地終其餘生(王下25:27-30)。且他的後代都無一人能再登基為王，繼承他的王位。

Attitude 有何當改變的態度
多 1:5-9 我把你留在克里特，目的是要你處理那些還沒有辦完的事務，並且在各城市設立長老。我曾經吩咐過：當長老的必須是無可指責的人。他只能有一個妻子；他的兒女都應該是信徒，沒有放蕩或不受管教的事。他既然作教會的領袖，擔負上帝的工作，就應該是無可指責的。他必須不傲慢，不暴躁，不酗酒，不好鬥，不貪財；要樂意接待人，喜歡做好事，莊敬自重，要正直，聖潔，能管束自己。他必須堅守那可靠、符合教義的教訓。這樣，他就能夠用健全的教義來感化別人，同時糾正那些反對的人的錯誤。保羅吩咐提多要在革哩底(克里特)各城設立長老，當時一間堂會不只有一位長老，而是有好幾位長老共同治理。擔任長老(教會領袖、監督)必須有要件，這些要件總結來說含三個層面，外在--好行為，內在--好品格，靈性--聖潔純正。在長老教會的傳統上，牧師也是長老，主責教導、牧養；堂會長老主責管理，與牧師組成長老議會(通稱：小會)執行教會的治理工作。
※革哩底(Crete, 克里特)：舊約時代稱為迦斐託，是地中海東部的海島，現在屬於希臘。島長約243公里，寬12-56公里。是非利士人的原居地(申2:23; 耶47:4; 摩9:7)。保羅到過克里特一次(徒27:7-13, 21)，留下提多來辦理一些未完成的事，並在各城設立長老(多1:5)。

Command 有何當遵行的命令
多 1:11 你必須禁止這些人說話；因為，他們為了貪圖錢財，已經用不該傳講的學說破壞了許多家庭。當時在克里特有假教師出現，主要是猶太基督徒，他們的思想主張救贖是割禮，又結合希臘的思想，混淆基督的真理。他們也像教導道德的旅行教師，為了貪圖錢財而傳講。這事對傳道人來說是很要緊的警惕，若傳道人喜愛「講師費」，特別是婚禮、喪禮等「謝禮」都很容易陷入貪圖錢財的誘惑中，因此，傳道人應當婉謝這類的謝禮。

Example 有何當效法的榜樣
多 1:1 我保羅是上帝的僕人，耶穌基督的使徒。我蒙召、奉差遣去幫助上帝選民的信仰，引領他們認識我們的信仰所教導的真理...。僕人即是24hrs的服事者，主人隨傳隨到，在當時他是僕人的財產，他活著都是為了主人而活。保羅以上帝的僕人自稱，在告白自己的委身，表達自身的身份是如此的卑微，但另一方面他又是使徒。使徒即是大使，是王的使者及代言人，地位何等的高。換言之，他是卑微的僕人，也是尊貴的大使。誠如馬丁路德說：「基督徒是基督之下，萬人之上；但為了基督，萬人之下。」成為僕人、使徒，是為了幫助選民的信仰，並教導他們堅持神的真理。