上帝愛你，期待與你有個親密的關係。
每天都要和你溝通，你能夠跟著以下的步驟來聆聽並回應上帝的聲音：
1. 預備心靈：
祈禱，求上帝向我顯明祂的話語
2. 讀經與默想：
關於上帝：祂是誰？祂是怎樣的神？祂作了什麼事？
關於我：我是誰？上帝如何看我？
3. 回應上帝：聆聽了親愛救主聲音，我要對祂說…
對不起：承認自己的罪
謝謝：感謝上帝豐盛的祝福與應許
請求：為你或別人的需要代求
我愛祢：唱詩頌讚來敬拜上帝
4. 記錄你與上帝的對話：
進入屬靈的空間SPACE，親愛的主今天透過經文向我說…
Sin 有何應避免的罪惡
耶 31:19 雖然我們背離了你，我們立刻就想回頭。你管教我們，我們就痛悔；我們因幼年時的罪而蒙羞受辱。「受教以後就拍腿歎息」(和合本)極度痛悔的意思。以法蓮是北國以色列的主要支派之一。儘管北國惡貫滿盈，但上帝仍深愛著祂的百姓，只要生還的人肯認罪歸向祂，祂就一定寬恕赦免。換言之，無論人做過怎樣可恥醜惡的事，神依然愛你。只要我們悔罪，避免再犯並重新歸向祂，祂就赦免我們的罪。
耶 31:29-30 那時候，人不再說：父親吃了酸葡萄，兒女的牙齒酸壞了。相反地，誰吃了酸葡萄，誰的牙齒就酸壞；每一個人要因自己的罪過死亡。 百姓想將自己的罪推卸到祖宗的頭上，並怪責神的審判不公。一個人犯罪的確會影響別人，但眾人仍要為自己犯的罪向神負責。(參申24:16；結18:2)。有時基督徒會將祖先的罪說是一種「營壘」而來推搪自己罪，這是不對的。雖然，祖先的罪有時會束縛人的心靈，但我們也應反省人所作所為，是否悔改認罪、離棄罪惡。
Promise 有何當領受的應許
來 2:4 同時，上帝自己用異能、奇事，和各樣的神蹟來加強他們的見證。他又按照自己的旨意，把聖靈的恩賜分給我們。
來 2:11 他洗淨人的罪；他和那些得到潔淨的人有同一位父親。所以，耶穌不以認他們作弟兄為恥。
來 2:14-15 既然這些兒女都是有血肉的人，耶穌本身也同樣有了人性。這樣，由於他的死，他能夠毀滅那掌握死亡權勢的魔鬼，並釋放了那些因為怕死而一生處在奴役下的人。
耶 30:11 因為我跟你們同在，要拯救你們。我要消滅那些我驅逐你們去的國家；但我不消滅你們。我要照你們應得的管教你們，不會滅絕你們。我─上主這樣宣佈了。」耶 30:17 雖然你們的敵人說：錫安被人遺棄，沒有人關心；但我要醫治你們的創傷，要使你們康復。我─上主這樣宣佈了。
耶 31:13 那時，少女們要歡欣舞蹈；老年人和年輕人要一齊歡呼。我要使他們的悲傷變為喜樂，使他們的憂愁成為歡愉。
耶 31:20 以色列啊，你是我親愛的兒子；你是我最疼愛的孩子。每次提起你的名字，我就心心念念地記掛著你。我深深地愛惜你；我一定憐憫你。
耶 31:28 我曾經謹慎地向他們作根除、拆毀、推翻、破壞，和消滅的工作；我也照樣要謹慎地向他們做栽培、建立的工作。
耶 31:36 他應許：只要自然界的秩序持續，以色列國運就會持續。神有權能廢掉大自然的定律，也能夠滅絕祂的子民，但祂一樣也沒有做。這段經文不是預言，而是神的應許。上帝在此讓我們知道，祂不會滅絕祂的百姓，正如祂不會廢掉大自然的法則一樣。這是不會改變的事實。
Attitude 有何當改變的態度
耶 30:21 他們將由自己的人統治；他們的領袖出自本族。我邀請他的時候，他會親近我；沒被邀請的，誰敢接近我呢？他們要作我的子民；我要作他們的上帝。我是上主；我這樣宣佈了。這節經文指出被擄後的回歸，但也啟示出萬民在基督裡最後將重歸於一，得以回歸。人人得救是神的心意，神願意人人都可以回歸。基督徒應當有個更開闊的心胸，接納任何人在神的家中。
Command 有何當遵行的命令
來 2:1 因此，我們必須更加堅守所聽到的真理，免得被潮流沖走。
耶 31:31-33 上主說：「時候將到，我要跟以色列人和猶大人訂立新的約。我親手領他們的祖先出埃及以後，曾經跟他們立約。我是他們的丈夫，他們卻破壞了這約。新的約跟這舊的約不同。我要跟以色列人民訂立的新約是這樣：我要把我的法律放在他們的胸懷裏，刻在他們的心版上。我要作他們的上帝，他們要作我的子民。 耶利米書30-31章，先知的信息中表達出安慰與盼望，但也充滿哀愁和苦楚。終有一天，百姓會從被擄之地歸回本土，與神重新立約，代替那被破壞了的舊約。他們也會從罪惡中悔改歸正，順服神。
Example 有何當效法的榜樣
來 2:18 因為他親自經歷過被考驗、受折磨的痛苦；他現在能夠幫助那些被考驗的人。
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