2008/10/22單獨會主

經文進度：提摩太後書第四章 耶利米書十八-廿章
上帝愛你，期待與你有個親密的關係。
每天都要和你溝通，你能夠跟著以下的步驟來聆聽並回應上帝的聲音：
1. 預備心靈：
祈禱，求上帝向我顯明祂的話語
2. 讀經與默想：
關於上帝：祂是誰？祂是怎樣的神？祂作了什麼事？
關於我：我是誰？上帝如何看我？
3. 回應上帝：聆聽了親愛救主聲音，我要對祂說…
對不起：承認自己的罪
謝謝：感謝上帝豐盛的祝福與應許
請求：為你或別人的需要代求
我愛祢：唱詩頌讚來敬拜上帝
4. 記錄你與上帝的對話：
進入屬靈的空間SPACE，親愛的主今天透過經文向我說…
Sin 有何應避免的罪惡
耶 18:6 難道我不能按照陶匠處理黏土的方法來處理你們以色列人嗎？你們在我手中就像黏土在陶匠手中。上帝讓耶利米看到陶匠的工作，來傳講神的信息。祂讓以色列人明白罪惡會帶來審判、毀滅，就如陶匠手裏所捏的黏土不完美，他就用那塊黏土做成別的器皿。因此，不要以選民自誇，要記住：少種的少收；多種的多收(林後 9:6 )。
耶 20:1-2 音麥的兒子，聖殿總監巴施戶耳祭司一聽見我宣佈這些話，就毆打我，把我囚禁在聖殿北面的便雅憫門。啊！那悖逆的百姓竟然迫害神的先知耶利米，迫害的不是別人而是宗教的領袖，表面上是抵擋先知，實際上與神為敵。基督徒啊！要敬畏神，要尊敬傳道人。過去也聽過其他教會有跋扈的「長老頭」，這都在說明一件事情，人不願意被上帝掌權，靈性的素質低落。

Promise 有何當領受的應許
提後 4:7-8 那值得競爭的賽跑，我已經競爭過了。應當跑的全程，我已經跑過了；應當守的信仰，我也守住了。現在，那勝利的獎賞在等著我；那按照公義施行審判的主，要在他再來的日子，把公義的華冠賜給我，不但賜給我，也賜給所有愛慕等候他顯現的人。主必獎賞祂忠心的僕人，這是神的應許，他不僅應許保羅，也應許給所有愛慕祂顯現的人。主啊！願祢再來。
Attitude 有何當改變的態度
提後 4:16 我第一次為自己辯護的時候，大家都離棄我。願上帝不加罪於他們！這事真令人氣餒，這讓我想到受到冤獄的謝清志博士(http://chunsheng-huangchunsheng.blogspot.com/2008/10/blog-post_12.html)，他為台灣人付出那麼多，應得到的是勳章，卻他卻得到的是冤獄。好在，有人到獄中探望謝博士，為他代禱，讓他在冤獄中仍給溫暖。但想到在獨裁的中國...，有許多政治良心犯身陷冤獄，也不禁感嘆人類的心靈進步何等的漫長。耶穌說：「我赤著身子，你們給我穿；我害病，你們照顧我；我坐牢，你們來探望我。」凡做在至微小兄弟，就是做在耶穌的身上。
耶 20:9 但當我說：我不再提起上主，不再奉他的名宣講，你的話就像火在我心中焚燒，鑽進我的骨髓。我憋不住你在我心中的話；我不得不說出來。先知有人的軟弱，他甚至咒詛自己的出生(耶20:14-18)，甚至信心潰散、話語負面，但聖靈如火焰燃燒，神的話語自靈裡發出，誰能阻擋？沒人能阻擋，若是神要說的話，沒有一句不帶著能力的，甚至是帶來醫治，就連先知的軟弱也被醫治，信心也被救贖。

Command 有何當遵行的命令
提後 4:1-2 在上帝和那位要審判所有活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的主權，我迫切地勸告你：要傳福音，不管時機理想不理想都要傳，用最大的耐心勸勉，督責，鼓勵，教導。這段經文是保羅的臨終遺言，在v.6他說：「現在就是我離開人世的時候」，這段遺言是何等的迫切，向他屬靈的真兒子提摩太交代—要傳福音。這話對作為傳道人的我來說，是何等的要緊，傳福音是我蒙召的唯一職志、唯一的天職，願聖靈時刻充滿我，使我能用用最大的耐心勸勉，督責，鼓勵，教導來牧養，讓上帝的真理彰顯。在vv.1-5保羅強調出福音真理是：1.耶穌是審判活人與死人的主。2.耶穌是那位將再來的得勝者。3.耶穌是天國的君王。這對即將離世的人來說，是何等的盼望。

Example 有何當效法的榜樣
提後 4:11 只有路加跟我在一起。你要去找馬可，帶他一起來，因為他會幫助我的工作。保羅身旁總有許多的同工，換言之，福音不是單打獨鬥的事奉，而需團隊的服事。在團隊中，有人離開，有人加入。路加陪伴保羅，特別在牢獄中，他不離不棄的陪伴。而馬可此時已經是保羅極重要的同工，雖然他們之前有誤解(第二次旅遊傳道前分道揚鑣)，但他們原本的心意卻是美的。