提摩太後書簡介

提摩太後書簡介
作者：保羅（1:1）（本書以保羅為作者的內外證據均非常豐富）。

日期：64-65 A.D./1-2nd ce.。

地點：羅馬（1:17）。

持信人：推基古（4:12）。

目的：勸勉提摩太為福音的緣故竭力（2:15）、盡忠（4:2），如作者一般（4:7），成為真正的僕人（2:24）。

主旨：矢志傳道（4:2）。

特徵：

1.教牧書信中最富人情味的一卷（有23人名出現）。

2.是保羅臨死的遺囑。

3.透露教會將來面臨離道叛教的危機（3:1-6；4:3-7）。

4.含有基要信仰中一些最主要的教義（如2:15；2:19；3:16-17），以及信徒的「七畫像」（2:2-24）。

5.記有保羅殉道前偉大的見證（4:6-8），特別在臨終前愛慕聖言的一點（4:13）。

6.鑰字有「想念」、「苦難」、「守」、「忠心」、「真道」等。

歷史背景

Ａ．提摩太後書之背景
　　保羅二次被囚在羅馬後，本次的監禁與第一次(徒28)不同，茲把兩次之囚禁作一簡略的比較：

第一次（徒28章）........................ 本次（提後）

受寬大待遇（參徒28:30）.............. 受嚴密監視(1:16；2:9)

受朋友探望 (徒28:30).................... 冒險找到(1:16-17)

同工圍繞（西4:10-14；腓1:13-14）.... 幾乎完全孤立(1:15；4:11)

盼望得救（腓1:25-26；2:24） ..........被奠之感(4:6-8)

由此可見保羅再次被捕的假定是確定的，當羅馬凱撒尼錄執政時，他曾下令將基督教視為非法組織，這情形必在保羅探望西班牙之後才開始有的。這事的起因在64年7月19日「羅馬焚城」，羅馬給人縱火焚燒，一連六日七夜，把城裡十四區之十區燒去。被捕之惡徒供是尼錄下令縱火，尼錄曾想盡辦法把這謠言除去，但不得效果，於是便散佈流言，宣稱是基督徒縱火的，這樣基督教立刻成為一種非法宗教。

此後迫害的風潮很快便蔓延到各省，66年春天保羅從西方回來，立時便遭他的仇人利用時局對基督教的不利而逮捕。被捕後那些與保羅（基督教領袖）有交往的人都因懼怕而離棄他（1:15），在皇家法庭受審時，也無人敢為他申辯（4:16），他被判死刑是眼前之事了。

Ｂ．提摩太後書著成的動機

保羅遭捕後，深知自己的前途暗淡，也知道他至愛的提摩太在牧養事上因時局的危險而信心動搖，故一方面寫信給他，堅固他；另方面他孤獨的感覺與日愈深，他渴想再見提摩太一面，重溫一點從人間而來的同情與了解的愛。

書成後便打發推基古攜信給提摩太（4:12）。「打發」在原文上是「書信不定式」動詞（Epistolary Aorist），暗指推基古不但要把信交給提摩太，也曾受託付去代替提摩太的工作，好使他能前往保羅那裡去。

Ｃ．提摩太後書的目的地

提摩太後書（不像別的教牧書信那樣）對提摩太的居所沒有清楚表明，但從下列各點中，推測當時提摩太還住在以弗所：

(1)4:19與1:18的比較──保羅在4:19問候阿尼色弗，而1:18則明說阿尼色弗是從以弗所來的。

(2)2:17與提前1:19-20的比較──在2:17節中，保羅怒斥許米乃的異端，而提前1:19-20則指許米乃為以弗所人。

(3)4:13的暗示──保羅要提摩太把他前在特羅亞時留下的外衣及書籍帶來，這樣指出提摩太往羅馬的路線必須經過特羅亞，而特羅亞乃以弗所赴羅馬必經的地方。

(4)4:11的暗示──保羅要提摩太來時帶馬可同來。馬可上次的出現在西4:10，這顯出馬可乃歌羅西教會的工人，故此把馬可從歌羅西召來經以弗所赴羅馬是很容易的。

(5)4:19的暗示──從問候百基拉和亞居拉的話裡，可見百氏夫婦是以弗所教會的工人（徒18:19），後來他們轉居羅馬（羅16:3）。當尼錄在羅馬展開逼害基督徒時，他們定回到從前工作地區居住。

(6)4:5的暗示──提摩太主要的工作為一佈道家（原文之意），他必定有一總部，才能在亞西亞省從事此項工作，而以弗所為他以前的總部。

(7)合理的推論──據上文各論據，除以弗所外，再無其他更適合的地方了。

Ｄ．提摩太前後書的比較
提摩太前書.............提摩太後書

重教會組織.............隻字不提

教牧的話...............個人的話

個人前途光明...........個人前途暗淡

指出後來的危險(提前4:1)...末世的危險(提後3:1)

囑咐........................挑戰

叛離主道(Break-Away)............完全叛離(Break-Down)

謹守所囑咐的(Protect)(提前6:20)...宣揚所囑咐的(Proclaim)(提後4:2)

建立教會（因環境）.................忠心主道（因環境）

重教會的長老執事....................重個別忠心的人

預言教會的敗壞......................指出敗壞的事實

環境：羅馬容忍基督教...............羅馬逼害基督教

強調工人的權柄......................用溫柔之心勸勉