出埃及記1:15-22

滅族的危機
出埃及記1:15-22

就在法老嚴嚴奴役以色列人之後，發現無法有效壓制成長迅速的以色列人口。於是狠心、殘暴的法老計劃另一次「滅族」的行動，就是收買希伯來收生婆，吩咐她們將臨盆的男嬰殺死，而女嬰就讓她存活。因為，女人在埃及沒有社會地位，常常被視為財產之一。

15節會記下二位收生婆的名字，可能二人是所有收生婆的代表或主管。非常奇怪，聖經沒有記載那位有權有勢的法老的名字，反倒是記載這兩位收生婆的名字，或許這兩位收生婆的表現值得後人稱讚與學習。
施弗拉、普阿名字的意思是「美麗」與「光輝」，或許當我們學習她們的信仰態度時，我們的生命就會散發出美麗與光輝。

17節「收生婆敬畏上帝，不照埃及王的吩咐行」此話是整個出埃及運動的中心思想，即「聽從上帝的話語應高過聽人的命令」，這樣的信仰態度可以比較使徒行傳4:19-20，彼得和約翰在猶太議會中的回答。我們可以這樣了解：聽從人的話，或許可以得到物質上的滿足，也可以活得久一點；但是，真實的生命並不再於此，而是聽從上帝的話語。正如申命記8:3所說：「人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。」而整本出埃及的故事就是以上帝的話、埃及法老的話、以及人的話作為對照所架構出來的。

對於敬畏上帝的收生婆，上帝將以恩典款待她們﹙1:20-21﹚。但是，法老的憤怒和殘暴並沒有因此減少，另一波滅族的危機接踵而來﹙22節﹚，法老這次乃吩咐所有埃及人得以追殺以色列所有新生男孩的性命。人類殘酷血腥的罪性正在猖狂，對此平民百姓無力抗衡，只能懇求耶和華上帝施行拯救。

從人類歷史中，我們可以發現許多的統治者苦待人民的事。這些統治者或獨裁者對人民來說，無異於施行滅族的法老。當我們在面對這些苦難時，只能與人民站在一起，讓百姓經驗到上帝的憐憫與盼望，並謙卑地懇求耶和華上帝施行拯救。請記取歷史的教訓，不要讓罪惡重蹈覆轍，敵擋上帝對世人的憐愛與恩典。

這如台灣基督長老教會的信仰告白：認同所有的住民，通過愛與受苦成為盼望的記號