約書亞記 7:1-26

約書亞記 7:1-26 現代中文譯本
這一章記載攻打艾城的失敗，可分三部分：亞干的罪、上主的忿怒，和以色列遭審判。接下來則是尋找原因，以及判定犯罪者當處死。
我們常聽到人是不完全的，也常聽到有人的地方就會有罪。就像在這一章當中，我們也看到以色列中間，亞干犯罪就是一項例子。雖然人是不完全的，有人的地方就會有罪；但是上帝要神的百姓有一項要緊的品格，那就是在神裡面要成為聖潔的，因為神是聖潔的。以色列人進迦南地，之所以頭一次的違規，招來極嚴重的審判和刑罰。這件事也成為面對未來試探的警誡。
亞干犯罪
書 7:1 上主曾命令以色列人不可拿必須毀滅的戰利品，但有人違命。這個人叫亞干，是迦米的兒子，撒底的孫子，屬於猶大支族中的謝拉宗族。他沒有遵守這命令，所以上主向以色列人發烈怒。
「不可拿必須毀滅的戰利品」就是從耶利哥城首戰當歸與上主的東西。儘管不忠的只是一人，所有以色列人卻同樣有責任。所以，因著一個人的罪，所有以色列人都受到刑罰。儘管不忠的只是一人，所有以色列人卻同樣有責任。所以，因著一個人的罪，所有以色列人都受到刑罰。 講述犯罪者的家譜，便暗示集體的懲罰。在約書亞記中，除了亞干之外，再沒有如此詳細地列出某個人的家庭背景。這裡共列了四「代」。亞干犯罪，是不忠的「以色列眾子」惡行的一部分。

罪若不謹慎處置，很容易像酵一樣的蔓延開來，因此，初入迦南地的以色列人，在這場爭戰裡面格外需要謹慎內部的惡。

書 7:2 約書亞派人從耶利哥到伯‧亞文附近、伯特利東邊的艾城，命令他們去偵察那地。他們完成偵察後，

經文提到三個新的地名：艾城、伯‧亞文和伯特利。約書亞為何選擇艾城？如果約書亞要尋找一個戰略地位，留在約但河谷便沒有什麼好處。山地則是安全的基地，埃及人和迦南人的馬車都派不上用場。示羅和耶路撒冷之間的地區，是進入高地最直接的路線，那裡還沒有迦南人的堅固城。中間的一條則經過艾城，通到伯特利。選擇經過艾城的這條路，或許是因為伯特利有一條南北向的要道。到伯特利之後，便可以很容易的進入後來屬於便雅憫的地區，就是耶路撒冷和伯特利當中的那一帶。這個地區是具策略性的中心，可以控制北邊和南邊的山地。這條路線實際上是兩條；從耶利哥開始，平行通向西方的山地，北邊的支道經過艾城。

書 7:3 回來向約書亞報告說：「我們用不著全民出動攻打艾城，只用兩三千人夠了，因為城裏的人丁不多。」
書 7:4 於是約有三千以色列人上去攻打艾城，但他們竟被打退了。
書 7:5 艾城的人追擊他們，從城門一直追到示巴琳，在下坡的地方殺死了三十六人。因此，以色列人勇氣盡失。
書 7:6 約書亞和以色列人的長老們悲傷地撕裂衣服，拿灰撒在頭上，在上主的約櫃前俯伏地上，直到傍晚。

約書亞和以色列的長老以悔改來面對失敗。他們最關注的，是上主的榮耀。以色列的長老在此首次出現於約書亞記中。以色列也像其他部落一樣，由長老帶領，來作政治和軍事的決策，他們也代表整個部落和其他國家打交道，並參與立約或簽定和約的大典。 

書 7:7 約書亞說：「至高的上主啊，你為甚麼領我們過約旦河呢？是要把我們交給亞摩利人、毀滅我們嗎？為甚麼不讓我們留在約旦河那邊呢？
書 7:8 主啊，現在以色列人民已經在敵人面前敗退，我還能說甚麼呢？
書 7:9 迦南人和這地方所有的居民一聽到這消息，他們會來包圍我們，把我們殺光。那時，你要怎樣維護你的尊榮呢？」
面對上主似乎違約的狀況，約書亞表達出他的慌亂。這次屈辱的失敗，可能造成以色列人的滅絕，因為其他迦南諸族必定會趁機打擊他們。為要強調這一點，約書亞用了一個雙關語，借用「名」一字，在此意為「尊容/名聲」。以色列的「名」若被除滅，以色列之神的「名」也連帶受損。 約書亞和以色列人都以為他們正在順服神。問題不是故意的背叛，而是不知道有犯罪的隱情。因此，神並沒有要毀滅整個國家，只是警告他們，因為出現問題，所以他們才失去了能力。

書 7:10 上主對約書亞說：「站起來！為甚麼俯伏在地呢？

7:10-21這段找罪的根源有三項順序：上主的引導；約書亞順服並搜尋；亞干認罪。這又回到了約書亞記處理事件的正常順序，而對艾城的攻擊就缺乏了這個順序。

書 7:11 以色列人犯了罪！他們違反我的命令，背離我與他們立的約。他們拿了必須毀滅的戰利品；他們偷了這些東西，跟自己的東西混在一起，收藏起來。
書 7:12 所以，以色列人無法抵擋敵人。他們敗退，因為他們犯了自取滅亡的罪。除非你們毀滅那些不該拿的戰利品，我不再與你們同在！
書 7:13 現在你站起來，要潔淨人民，叫他們準備好，明天到我面前來，因為我─上主、以色列的上帝要告訴他們說：『以色列人哪，你們拿了我命令你們必須毀滅的戰利品。如果你們不除掉這些東西，你們就無法抵抗敵人！』
以色列人民如何除去罪惡。1.所有的百姓都要自潔。2.他們必須找出是誰拿了當滅之物。3.拿當滅之物的人要治死。在要以色列人自潔的命令中，再次重複警告說，若不除掉當滅之物，他們還會打敗仗。
書 7:14 你要吩咐人民，明天早上，要按各支族集合，一支族一支族上前來。我召哪一支族，那支族的人就要按各宗族，一宗族一宗族上前來。我召哪一宗族，那宗族的人就要按各家族，一家族一家族上前來。我召哪一家族，那家族的人就要一個一個上前來。
書 7:15 被點中的那個人，就是拿了必須毀滅的戰利品的人，你們要燒死他，連他的家人和一切屬他的東西也要燒掉；因為他背棄了我的約，給以色列帶來恥辱。」
書 7:16 第二天清早，約書亞叫以色列人一支族一支族上前來，猶大支族被點中了。
書 7:17 他叫猶大支族一宗族一宗族上前來，謝拉宗族被點中了。他叫謝拉宗族一家族一家族上前來，撒底家族被點中了。
書 7:18 最後他叫撒底家族一個一個上前來，撒底的孫子，迦米的兒子亞干被點中了。
書 7:19 約書亞對亞干說：「我兒，你在上主─以色列的上帝面前認罪。告訴我，你做了甚麼；不要向我隱瞞。」
書 7:20 亞干說：「是的，我得罪了上主─以色列的上帝。這是我所做的：
書 7:21 在我們的戰利品當中，我看見一件很漂亮的巴比倫外袍，還有重約兩公斤的銀子和一條重約半公斤的金子。我貪愛這些東西，就拿走了。這些東西都埋在我帳棚的地底下，銀子在最下面。」
書 7:22 於是，約書亞派人跑到帳棚那裏，果然發現那些必須毀滅的東西埋在地下，銀子在最下面。
書 7:23 他們把那些東西搬出帳棚，帶到約書亞和所有以色列人民那裏，攤在上主面前。
書 7:24 約書亞和以色列人民捉住亞干，把銀子、外袍、金條，連同亞干的兒女、牛、羊、驢、帳棚，和他所有的東西都帶到「災難谷」。
書 7:25 約書亞對亞干說：「你為甚麼給我們帶來這災禍呢？今天上主要降災禍給你了！」於是民眾用石頭打死亞干和他的家人，燒毀他所有的東西。
書 7:26 他們在亞干屍體上堆起一大堆石頭。這石堆到現在還在那裏。因此，那地方到今天還叫「災難谷」。於是，上主息了他的烈怒。

悔改與潔淨，帶來與上帝關係的復和。

亞干犯罪的結果：

1.使以色列人中有許多人被殺(7:5)
2.使以色列人畏懼，人心潰散(7:5)
3.約書亞因此求問耶和華，是甚麼緣故使他們戰敗(7:7-9)
4.神警告他們，祂不願意在他們中間(7:12)
5.亞干和他全家都因此滅亡(7:24-26) 

百姓除滅了他們當中的罪以後，就有以下的結果：

1.神勉勵他們奮勇向前(8:1)
2.神親自與他們一同爭戰(8:1)
3.有神的引導和得勝的應許(8:2)
4.神允許他們把戰爭所得的戰利品和牲畜，留歸自己。
在以色列人民的整個歷史中，離棄罪的時候就蒙神賜福。在你離開罪，一心一意順從上主的計劃時，你也能體驗到勝利。