2014年1月15日 星期三

民數記 17:1-13

民數記 17:1-13 和合本
民數記第16章描述可拉、大坍、亞比蘭的叛變,同時也發生瘟疫,上帝的僕人、祭司受到嚴重的攻擊。上帝透過地裂吞滅了叛亂者,也使得瘟疫止息,上帝教導百姓要尊重敬畏上帝所設立的祭司。第17章,上帝繼續用公開的見證-亞倫的杖發芽,來印證這是上帝所設立的僕人,來教導百姓凡事要按著屬靈秩序來行。12個支派,12位首領,12根杖,都在上帝的面前,上帝卻透過神蹟,一夜之間使亞倫的杖發芽,可見上帝刻意高舉榮耀祂的僕人-祭司!
亞倫的杖
17:1 耶和華對摩西說:
17:2 「你曉諭以色列人,從他們手下取杖,每支派一根;從他們所有的首領,按著支派,共取十二根。你要將各人的名字寫在各人的杖上,
17:3 並要將亞倫的名字寫在利未的杖上,因為各族長必有一根杖。
17:4 你要把這些杖存在會幕內法櫃前,就是我與你們相會之處。
17:5 後來我所揀選的那人,他的杖必發芽。這樣,我必使以色列人向你們所發的怨言止息,不再達到我耳中。」
17:6 於是摩西曉諭以色列人,他們的首領就把杖交給他,按著支派,每首領一根,共有十二根;亞倫的杖也在其中。
17:7 摩西就把杖存在法櫃的帳幕內,在耶和華面前。
17:8 第二天,摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽,生了花苞,開了花,結了熟杏。
在民數記16-17章所記載的審判裡,給我們看見一個大的原則。人如果只是爭大爭小,神還讓他過去。像約翰、雅各弟兄兩個,他們也想作大的,但是地並沒有開口吞滅他們(民16:31-32)。為甚麼緣故民數記裏有那樣厲害的結果?只有一個緣故,因為他們得罪了神的見證。那一個見證就是說,只有復活的人才能事奉神,死的人不能。人只能藉著復活來事奉神。
十二個支派首領的十二根杖存在會幕內見證前(『法櫃』在原文是『見證』),只有亞倫的杖發芽,是神所揀選的。這就是說只有復活的才有職分與呼召,沒有復活就不能事奉神。許多人的口才、思想、才幹、能力、聰明,都是沒有經過死的,沒有站在復活的地位上,所以不能到神面前去。沒有發芽的杖,就不能在神面前維持神的見證。換句話說,神只開一個門說,這是惟一的門,凡不是從這裏進來的都是死。可拉一黨的人所以受極重的刑罰,是因為他們得罪了神的見證。神必須保守祂自己的見證。換句話說,神不願意祂自己被人誤會。
會主心得:在教會中的權柄,不是重在地位,而是重在生命。不是人選舉你,你就有權柄。任何一個人不能在教會中根據甚麼地位而自以為有權柄。你讓神復活的生命在你裏面有多少,你的權柄就有多少;你讓神復活的生命在你裏面失去多少,你的權柄也就失去了多少。
17:9 摩西就把所有的杖從耶和華面前拿出來,給以色列眾人看;他們看見了,各首領就把自己的杖拿去。
17:10 耶和華吩咐摩西說:「把亞倫的杖還放在法櫃前,給這些背叛之子留作記號。這樣,你就使他們向我發的怨言止息,免得他們死亡。」
17:10是本章的鑰節,目的是要彰顯上帝的旨意,凡是需要按著屬靈秩序去行。
如同把250位首領的香爐做成包壇的銅片,而亞倫的杖留在約櫃前(內),作為記號,亦在於提醒所有以色列人,特別是悖逆者,上帝的刑罰與揀選是真實的,百姓應該停止對上帝的怨言。而亞倫發芽的杖留在約櫃裡,一般以色列人根本無法看見,只有祭司可以看見,可見上帝知道祭司中也有背叛的,發怨言者,上帝透過此提醒祂的僕人,務要警醒。
17:11 摩西就這樣行。耶和華怎樣吩咐他,他就怎樣行了。
17:12 以色列人對摩西說:「我們死啦!我們滅亡啦!都滅亡啦!
17:13 凡挨近耶和華帳幕的是必死的。我們都要死亡嗎?」

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