哥林多後書簡介

哥林多後書簡介
作者：保羅(1:1)
本書為保羅所作之內證非常明顯，如保羅特有的文學詞藻，神學觀念，書內提及保羅生平軼事等，唯外證雖頗貧乏，但仍不缺，可是羅馬的革利免對此書之存在竟緘口不語。

日期：57夏/秋A.D.(哥林多前後書相隔約只數月之久；參徒20:3)。

地點：馬其頓(2:13，7:5，8:1，9:2-4)。
究竟在馬其頓省哪城寫的是新約學者們辯論之要點，這辯論可歸納為二：(1)腓立比：這是傳統性之觀點，此說有一些早期抄本證實。(2)帖撒羅尼迦：此說根據8:1及帖前3:11二處。

持信人：提多(8:6、16、23，12:18)。

目的：重建使徒的權柄與釋明傳道人之職責。

主題：傳道的職份。

特徵：
1. 書信中最自傳性的一卷。
2. 充份表現保羅的感情──他的喜怒哀樂盡在其中，故有人稱此為一封「淚信」(參2:4)。
3. 是保羅書信中最欠系統次序的一本(可能因感情極度傷痛或激動的緣故)。
4. 揭露一些保羅生平中，使徒行傳欠缺的軼事(參11:23-28，11:32-33，12:1-4，12:7-9等)。
5. 書內雖個人氣氛處處流露，然一些重要教義性的闡釋，只在此書內出現，如傳道的職份(2:12-6:10)；兩約的對比(3:4-18)；基督台前的審判(5:10-11)；信徒的捐獻(8-9章)等。
6. 為研讀保羅生平不可缺少之「課本」。
7. 在多方面比教牧書信較「教牧性」。
8. 鑰字為「職份」、「執事」、「患難」、「安慰」、「憂愁」等。

歷史背景：
一、兩信(前後)間的哥林多教會
　　從「林後」之內容可看出，哥林多教會的情形有了不同的轉變。在前書中，哥林多教會問題重重，故前書送出後，問題不但得不著解決，反倒反對保羅的人增多了。
一般學者相信，前書帶來的效果雖不是「大功告成」，也不至落到「全軍覆沒」。教會情形的演變必有些嚴重的因素，這因素從林後10-13章的內容中，可尋到一些端倪，即是有一股猶太教派人士潛入哥林多教會內(那類意圖傾覆加拉太教會的猶太教派人)，搬弄是非，傳播異端，毀謗保羅，自稱真先知，其實是如撒但般裝作「光明的天使」、「仁義的差役」(林後11:14-15)，他們在教會內已掌握相當大的勢力(林後11:20)；保羅對此事痛心憂忡，使他對哥林多教會時而厲聲呵斥，以圖拒惡；時用軟語溫慰，以求挽回他們的情誼；由此可見他實是歷代理想模範的傳道人。
二、哥林多後書著成的動機
　　哥林多後書乃研究保羅生平必讀之課本，然而要重建保羅寫作林後動機之資料頗為零碎，整理實非易事。茲根據各處經文綜合臆測，大概情形可能是這樣：當保羅在以弗所差發提摩太送出前信後，他心中仍忐忑不安，因此他親自去視察。他抄近路去，非從北部馬其頓下來，而是從以弗所趁水路直趨哥林多(參林後2:1，12:14，13:1)。這樣突變計劃(非林前16:5-9之預告，而是即徒18:1-18)，引起哥林多教會人批評他作事反覆不定(林後1:15)。
在哥林多，他曾不顧危險嚴責那些怙惡不悛的人，但並無多大效果，於是他很憂傷痛苦的離開了那處。在路上或在家裡，他為此事極其難過流淚(林後2:4)，經深思後，便寫了一封極嚴厲的信，又勸服提多帶去，代表他解決那裡之糾紛。
　　後來他遭逼害離開以弗所(徒19:23-41；林後1:8-11)，便轉特羅亞，在那裡等候提多回來。但過了很久，提多還未回來，使他異常掛慮，無心繼續工作(林後2:12-13)，因他不能久待，就速往馬其頓。在那裡會了從哥林多回來之提多，得到哥林多教會之消息(林後7:5-6)。
這消息使保羅喜怒憂戚，喜則因教會情形較前為好(林後2:14)，憂則嚴重的問題尚待解決，怒則教會來了一些自稱為使徒者，恣意批評保羅，說他軟弱，不善言辭(林後10:10-11，11:6)，沒有身外境界的經驗(Ecstatic Experience)，不是正式使徒(3:5)，傳假福音(2:17，4:2-3)，轄管人(1:24)，雖不受哥林多人供給(11:1)，而暗中取巧圖利(7:2，12:16)等。
故此保羅被迫辯明自己的身份職份，也作迫不得已的自誇，才著成哥林多後書，藉此在未到他們之先，鄭重警告他們，要他們悔改(12:20-13:2)。這是哥林多後書背後之歷史背景及寫作動機。
三、哥林多教會與保羅的關係
　　從使徒行傳及哥林多書信中，看出保羅與此教會有莫大的關係，茲將擬定的次序排列，作為重建整個故事前後的關係。
1.在哥林多
(1)在第二次旅行傳道時建立哥林多教會(徒18:1-18)。
(2)在那裡住上年半之久(徒18:11)。
(3)離開後把工作交由亞波羅接替(徒18:18-19、27-28，19:1)(後亞波羅到以弗所參與他的工作，林前16:12)。
2.在以弗所
(1)在第三次旅行傳道時，在以弗所居住三年(徒20:31)。
(2)從以弗所到哥林多作一簡短訪問(林後12:14，13:1)。
(3)差遣提多往哥林多發動捐款(林前16:1-3；林後8:6、10)。
(4)寫第一封致他們的書信(林前5:9)(此信已遺失)。
(5)革來氏家的人及亞波羅來到，報及教會內之分爭事(林前1:11，16:12)。
(6)差遣提摩太由馬其頓到哥林多(徒10:21-22；林前4:17，16:10-11)。
(7)哥林多教會代表團三人到訪(林前16:17；並參林前7:1，8:1，12:1)。
(8)寫第二封致哥林多教會書信(即「哥林多前書」)(林前16:8)。
(9)巴勒斯坦猶太教派人到哥林多，掀起反保羅浪潮(林後3:1，10:12-18，11:22-23)。
(10)提摩太由哥林多返抵以弗所(林後1:1、3-12)，報告反保羅之暗潮(林後10:7，10:10，11:23)。
(11)書第三封致哥林多教會書信，差遣提多帶往哥林多，並約在特羅亞相會(林後2:3-4、12-13，7:6-9)(此信亦遺失)。
(12)提多去後，保羅突訪哥林多(林後2:1，12:14，13:1)，但蒙一些反對者之侮辱對待(林後2:5-8，7:12)(此突訪之次序可在上文第(3)與(4)或在第(4)與(5)點之間)。
3.在特羅亞
(1)在特羅亞事奉，等待提多返回(林後162:12)。
(2)久等不待，逕往馬其頓(林後2:13)。
4.在馬其頓(腓立比)
(1)提多返抵，報告教會情形，保羅心中的憂忡釋然(林後7:6-7、11章全)。
(2)寫第四封致哥林多教會書信(即「哥林多後書」)(林後7:5-15)。
(3)再差發提多攜信至哥林多，並完成捐獻之事(林後8:6，16-18)。
5.在哥林多
(1)由腓立比到訪哥林多，住上三個月(徒20:3)。
(2)在哥林多寫羅馬書(羅15:22-29，16:1、23)(羅馬書的寧靜氣氛表明哥林多教會的困難已完善解決)。