羅馬書 6:1-23

羅馬書 6:1-23 和合本
從1:18-8:39，使徒保羅都在談論一個重要的主題：因著信，我們可以與上帝建立和好的關係。這個主題也可以說是羅馬書的中心要旨。
羅馬書第5章開始，保羅進一步討論和上帝建立合宜關係的意義。保羅認為與上帝建立起合宜的關係乃是基於上帝的恩典。因此，他強調上帝的恩典乃是白白賞賜給人的，任何想要用人的力量來換取上帝的恩典，那種認知、努力都是錯誤的。在使徒保羅看來，人根本就沒有這樣的條件。因為人原本就是個罪人，一個有罪的人怎能跟上帝談條件？又能用甚麼價碼跟上帝兌換恩典？根本就是沒有！若是有，就是因著上帝在耶穌基督裡的救贖恩典。上帝恩典的可貴之處，就是在「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」(羅馬書5:8)基督信仰最可貴的地方就是在這裡，不是在我們變成好人之後，上帝才喜歡我們，不，不是，而是在我們還沉迷於罪惡之中時，上帝已經先愛了我們，才盼望我們能因著祂的愛，改過向善。
在罪上死，在基督裏活

6:1 這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？

6:2 斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？

6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？

6:4 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。

6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合；

6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；

6:7 因為已死的人是脫離了罪。

6:8 我們若是與基督同死，就信必與他同活。

6:9 因為知道基督既從死裏復活，就不再死，死也不再作他的主了。

6:10 他死是向罪死了，只有一次；他活是向　神活著。

6:11 這樣，你們向罪也當看自己是死的；向　神在基督耶穌裏，卻當看自己是活的。

6:12 所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。

6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裏復活的人，將自己獻給　神，並將肢體作義的器具獻給　神。

6:14 罪必不能作你們的主；因你們不在律法之下，乃在恩典之下。

義的奴僕

6:15 這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！

6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以致成義。

6:17 感謝　神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裏順服了所傳給你們道理的模範。

6:18 你們既從罪裏得了釋放，就作了義的奴僕。

6:19 我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。

6:20 因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。

6:21 你們現今所看為羞恥的事，當日有甚麼果子呢？那些事的結局就是死。

6:22 但現今，你們既從罪裏得了釋放，作了　神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。

6:23 因為罪的工價乃是死；惟有　神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。