上主懲罰古實和埃及
2024.12.8 台北濟南長老教會第一場禮拜講道大綱
以賽亞書18:1-19:15
● 待降節第二主日：伯利恆的蠟燭，主題「信心」
● 上帝介入國際事務的視角
● 揭露列國的驕傲與無知，宣告上帝的審判與救贖
一、上帝要懲罰古實(以賽亞書18:1-7)
1. 古實：一個強大而遙遠的國度(18:1)
● 古實(Cush)原意「黑」，尼羅河上游
● 古實王國埃及第25王朝
● 「翅膀振動的響聲」：繁忙的船隻、戰旗聲響
2. 使者與聯盟：政治角力的縮影(18:2)
● 忙於結盟找對策將無濟於事
● 忽略上帝才是掌管歷史的主宰
3. 上帝的沉默與作為：信心的試煉(18:3-6)
● 上帝的沉默並非無動於衷
● 農夫耐心等待是為了收割
4. 古實的歸順：救贖是超越民族和地域的界限(18:7)
● 預言外邦人歸主的時代(使徒行傳8:27-39)
● 「時候快到了」 時間在於上主
二、上帝要懲罰埃及(以賽亞書 19:1-15)
● 主詞都是「上主」：上主親自採取行動
● 古埃及常是避難所、穩定的國家
1. 偶像的戰慄：虛假權威的崩潰(19:1)
2. 內亂與分裂：社會根基的瓦解(19:2-4)
3. 經濟的崩潰：生命之河的乾涸(19:5-10)
4. 智慧的無用：人定勝天的幻滅(19:11-13)
● 瑣安和孟斐斯：古代下埃及、上埃及首都
5. 上帝的主權：掌管歷史的力量(19:14-15)
● 醉酒之人東倒西歪的比喻：顯示埃及在混亂中失去方向感
今天的經文帶給我們幾項要緊的省思：
一、在任何職分或領域中，我們應該更加謙卑敬畏上帝，才能有智慧尋求上帝的引導
● 埃及的領袖愚昧無知，導致國家陷入混亂
● 上帝問約伯：你知道這世界多大嗎？(約伯記38:18)
● 韓國總統尹錫悅12月3日深夜發布戒嚴
● 鼓勵所有人學習敬畏上帝，這是智慧的開端(箴言9:10)
二、提醒基督徒警惕那些可能取代上帝地位的「偶像」
● 我們可以問自己這幾個問題：
1.我是否把某些事物看得比上帝更重要？
2.是否依靠自己的能力、關係或資源，而非倚靠上帝？
3.是否因為追求這些「偶像」，而忽略了對上帝的敬拜和祂的心意？
● 萬國最終將認識上主
● 激勵基督徒，要在日常生活中見證上帝的榮耀
問題討論：
1.先知為何說全埃及找不到智慧的人？你認為什麼是「智慧」？
2.埃及人引以為傲的智慧、經濟財富，無法存續到永遠。我們該如何做才能存續且有意義？
3.經文中，我看到哪些情境需要我改變態度或行動方式？
劉榮主長老回應詩
上主懲罰古實和埃及(台語)
以賽亞書18：1-19：15
1、國際事務
國際是上主介入
懲罰古實和埃及
審判了後有救贖
提醒列國作緊急
2、古實的懲罰
地理遙遠的古實
為安全結盟第一
無靠上主靠埃及
經濟破壞人死失
3、埃及的懲罰
埃及文明的古國
經濟科學贏萬族
依靠智慧及假神
內亂經濟變衰弱
4、祂惦惦
真正智慧求上主
心中偶像著掃除
國際變遷祂惦惦
時機成熟掌萬有
5、代禱
著為領導者代禱
天賜智慧免失錯
導人認識主上帝
生活見證祂美好
https://youtube.com/live/9EM4zOtqEBI
講道篇
