以賽亞書18:1-19:15 上主懲罰古實和埃及

上主懲罰古實和埃及

2024.12.8 台北濟南長老教會第一場禮拜講道大綱

以賽亞書18:1-19:15

● 待降節第二主日：伯利恆的蠟燭，主題「信心」

● 上帝介入國際事務的視角

● 揭露列國的驕傲與無知，宣告上帝的審判與救贖

一、上帝要懲罰古實(以賽亞書18:1-7)

1. 古實：一個強大而遙遠的國度(18:1)

● 古實(Cush)原意「黑」，尼羅河上游

● 古實王國埃及第25王朝

● 「翅膀振動的響聲」：繁忙的船隻、戰旗聲響

2. 使者與聯盟：政治角力的縮影(18:2)

● 忙於結盟找對策將無濟於事

● 忽略上帝才是掌管歷史的主宰

3. 上帝的沉默與作為：信心的試煉(18:3-6)

● 上帝的沉默並非無動於衷

● 農夫耐心等待是為了收割

4. 古實的歸順：救贖是超越民族和地域的界限(18:7)

● 預言外邦人歸主的時代(使徒行傳8:27-39)

● 「時候快到了」 時間在於上主

二、上帝要懲罰埃及(以賽亞書 19:1-15)

● 主詞都是「上主」：上主親自採取行動

● 古埃及常是避難所、穩定的國家

1. 偶像的戰慄：虛假權威的崩潰(19:1)

2. 內亂與分裂：社會根基的瓦解(19:2-4)

3. 經濟的崩潰：生命之河的乾涸(19:5-10)

4. 智慧的無用：人定勝天的幻滅(19:11-13)

● 瑣安和孟斐斯：古代下埃及、上埃及首都

5. 上帝的主權：掌管歷史的力量(19:14-15)

● 醉酒之人東倒西歪的比喻：顯示埃及在混亂中失去方向感

今天的經文帶給我們幾項要緊的省思：

一、在任何職分或領域中，我們應該更加謙卑敬畏上帝，才能有智慧尋求上帝的引導

● 埃及的領袖愚昧無知，導致國家陷入混亂

● 上帝問約伯：你知道這世界多大嗎？(約伯記38:18)

● 韓國總統尹錫悅12月3日深夜發布戒嚴

● 鼓勵所有人學習敬畏上帝，這是智慧的開端(箴言9:10)

二、提醒基督徒警惕那些可能取代上帝地位的「偶像」

● 我們可以問自己這幾個問題：

1.我是否把某些事物看得比上帝更重要？

2.是否依靠自己的能力、關係或資源，而非倚靠上帝？

3.是否因為追求這些「偶像」，而忽略了對上帝的敬拜和祂的心意？

● 萬國最終將認識上主

● 激勵基督徒，要在日常生活中見證上帝的榮耀

問題討論：

1.先知為何說全埃及找不到智慧的人？你認為什麼是「智慧」？

2.埃及人引以為傲的智慧、經濟財富，無法存續到永遠。我們該如何做才能存續且有意義？

3.經文中，我看到哪些情境需要我改變態度或行動方式？

劉榮主長老回應詩

上主懲罰古實和埃及(台語)

以賽亞書18：1-19：15

1、國際事務

      國際是上主介入

      懲罰古實和埃及

      審判了後有救贖

      提醒列國作緊急

2、古實的懲罰

      地理遙遠的古實

      為安全結盟第一

      無靠上主靠埃及

      經濟破壞人死失

3、埃及的懲罰

      埃及文明的古國

      經濟科學贏萬族

      依靠智慧及假神

      內亂經濟變衰弱

4、祂惦惦

      真正智慧求上主

      心中偶像著掃除

      國際變遷祂惦惦

      時機成熟掌萬有

5、代禱

      著為領導者代禱

      天賜智慧免失錯

      導人認識主上帝

      生活見證祂美好

https://youtube.com/live/9EM4zOtqEBI

講道篇