2014年12月3日 星期三

約伯記 40:1-24

約伯記 40:1-24 和合本
40:1 耶和華又對約伯說: 
40:2 強辯的豈可與全能者爭論嗎? 
與上帝辯駁的可以回答這些吧! 

40:3 於是,約伯回答耶和華說: 
40:4 我是卑賤的!我用甚麼回答你呢? 
只好用手摀口。 
40:5 我說了一次,再不回答; 
說了兩次,就不再說。 
40:3-5記載約伯對上帝第一段對話(38:1-40:2)的回應。約伯的反應是順服的、謙卑的,他自認為是「輕微的」(呂振中譯),而不是「卑賤的」(和合本);若翻譯為「卑微的」更符合原意。
以手摀口的姿勢是尊敬的記號(參21:5,29:9),也是一種沈默的姿勢。約伯承認他無法回答,但他仍然不承認有任何罪惡,所以沒有「認罪」;他也不撤回他先前的任何的陳述,所以也沒有「投降」。相反地,他似乎要堅持他的立場:他已經說了一次,不需要再多說,事實上他自己已經重複過了,更是一種強烈立場的表達。

40:6 於是,耶和華從旋風中回答約伯說: 
38-42章,記載上帝與約伯之間的二段對話。
與上帝對話1
上帝(38:1-40:2)
約伯(40:3-5)
與上帝對話2
上帝(40:6-41:34)
約伯(42:1-6)
與38:1的套語一樣「耶和華從旋風中回答約伯說:」因此,38:1-40:2被視為上帝的第一段對話,40:6-41:34為上帝的第二段對話。
雖然約伯現在是在比較順服的心境中,但這顯然是還不夠;上帝又說話了,但這次說些新的事情。又有兩首自然詩,但它們在語氣上,與第一篇講論輕快而迷人的小品文大異其趣;它們長得多,尤其第二首詩佔了整個屬於上帝的講論之篇幅的四分之一。而甚至更顯然的是,它們是十分奇異的,事實上是如此不同,以致在一些人心中引起懷疑:它們是不是出於同一個人的文筆。作者的想像力發揮到淋漓盡致的地步,他的圖像是如此亂七八糟,以致我們無法確定他所想的究竟是不是我們所知的動物,像第一篇講論中可辨認的鳥類與動物,或神話傳說中的某種海怪一樣。
40:7 你要如勇士束腰; 
我問你,你可以指示我。 
40:8 你豈可廢棄我所擬定的? 
豈可定我有罪,好顯自己為義嗎? 
40:9 你有上帝那樣的膀臂嗎? 
你能像他發雷聲嗎? 

40:10 你要以榮耀莊嚴為妝飾, 
以尊榮威嚴為衣服; 
40:11 要發出你滿溢的怒氣, 
見一切驕傲的人,使他降卑; 
40:12 見一切驕傲的人,將他制伏, 
把惡人踐踏在本處; 
40:13 將他們一同隱藏在塵土中, 
把他們的臉蒙蔽在隱密處; 
40:14 我就認你右手能以救自己。 
40:15 你且觀看河馬; 
我造你也造牠。 
牠吃草與牛一樣; 
40:16 牠的氣力在腰間, 
能力在肚腹的筋上。 
40:17 牠搖動尾巴如香柏樹; 
牠大腿的筋互相聯絡。 
40:18 牠的骨頭 好像銅管; 
牠的肢體彷彿鐵棍。 

40:19 牠在上帝所造的物中為首; 
創造牠的給牠刀劍。 
40:20 諸山給牠出食物, 
也是百獸遊玩之處。 
40:21 牠伏在蓮葉之下, 
臥在蘆葦隱密處和水窪子裏。 
40:22 蓮葉的陰涼遮蔽牠; 
溪旁的柳樹環繞牠。 
40:23 河水泛濫,牠不發戰; 
就是約旦河的水漲到牠口邊,也是安然。 
40:24 在牠防備的時候,誰能捉拿牠? 
誰能牢籠牠穿牠的鼻子呢?

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