約翰福音8:1-20

主日講題：耶穌是赦罪的主 (2009/9/6主日講道大綱)
一、凝聚GEL：（15分鐘）舒適環境、破冰活動
二、榮耀GLORIFY：（20分鐘）為榮耀上帝而唱，生命見證
三、成長GROW：（45分鐘）實踐上帝的話而使生命得到成長
（一）信息傳遞：（15分鐘）約翰福音8:1-20

講道大綱及筆記欄

一、充滿律法主義的社會(8:1-5)
這事件顯示出文士和法利賽人對人懷著殘暴的態度。他們完全不把這婦人當人看待；只把她當作一件物品，把她當作用來陷害耶穌的一個手段。

耶穌對罪人的態度
1. 本身無罪的人才夠資格去論斷別人。耶穌說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷」(太7:1)
2. 對於做錯的人，根本上的態度應該是「同情」。

二、給認罪者再一次機會(8:6-11)
耶穌說：「好，我也不定你的罪。去吧，別再犯罪！」耶穌並末放棄定罪的主權。

耶穌對罪人的態度
1. 給予罪人第二次機會
2. 對罪人表示同情
3. 對罪人發出挑戰
4. 對罪人的人性有信心
5. 向罪人提出警告

三、世人尚未認識的真光(8:12-20)
住棚節的第一天晚上，在婦女院會舉行「聖殿的光輝」。整個婦女院築起樓座，容納參加者。在正中處備有四個巨型燭台。入夜後，四個大燭台都被燃亮，亮光足以照耀耶路撒冷的每一個角落。耶穌就在此背景下對大家說：「我是世界的光；跟從我的，會得著生命的光，絕不會在黑暗裡走。」意思是說，聖殿裡的燭火雖能發射明亮的光，但它終究會熄滅。而我是永不熄滅的光。

這段經文可幫助我們思考幾件事：

一、學習耶穌對罪及罪人的態度
給予人再一次悔改的機會和重要性，遠比判死刑更為重要

二、如何跟從耶穌並走在真光裡
希臘文「跟從，音譯：a-kolouthe'o」五個意思
1. 士兵追隨長官 

2. 僕人跟從主人 

3. 接納智者提出的忠告
4. 遵守一國之法 5. 接受老師的教導
 

（二）問題討論：(30分鐘)上帝的話向我們說些甚麼？
1. 請分享耶穌對對罪及罪人的態度如何？
2. 如果一個人悔悟所犯的罪，他/她應該如何來表明自己的悔改？
3. 你/妳願意如何來跟從耶穌？

四、出發GO：（10分鐘）福音與佈道。
※本週小組有哪些福音行動、佈道行動？

五、加速GEAR-UP：（10分鐘）關懷與連結。 

※本週小組有哪些關懷組員行動、連結教會服事？

以西結書-索引

以西結書-索引

以西結書簡介
第1章(現)          第1章(和)       講道1    講道2
第2章(現)          第2章(和)       講道1    講道2
第3章(現)          第3章(和)       講道1    講道2
第4章(現)          第4章(和)       講道1    講道2
第5章(現)          第5章(和)       講道1    講道2
第6章(現)          第6章(和)       講道1    講道2
第7章(現)          第7章(和)       講道1    講道2
第8章(現)          第8章(和)       講道1    講道2
第9章(現)          第9章(和)       講道1    講道2
第10章(現)        第10章(和)     講道1    講道2
第11章(現)        第11章(和)     講道1    講道2
第12章(現)        第12章(和)     講道1    講道2
第13章(現)        第13章(和)     講道1    講道2
第14章(現)        第14章(和)     講道1    講道2  
第15章(現)        第15章(和)     講道1    講道2
第16章(現)        第16章(和)     講道1    講道2
第17章(現)        第17章(和)     講道1    講道2
第18章(現)        第18章(和)     講道1    講道2
第19章(現)        第19章(和)     講道1    講道2
第20章(現)        第20章(和)     講道1    講道2
第21章(現)        第21章(和)     講道1    講道2
第22章(現)        第22章(和)     講道1    講道2
第23章(現)        第23章(和)     講道1    講道2
第24章(現)        第24章(和)     講道1    講道2
第25章(現)        第25章(和)     講道1    講道2
第26章(現)        第26章(和)     講道1    講道2
第27章(現)        第27章(和)     講道1    講道2
第28章(現)        第28章(和)     講道1    講道2
第29章(現)        第29章(和)     講道1    講道2
第30章(現)        第30章(和)     講道1    講道2
第31章(現)        第31章(和)     講道1    講道2
第32章(現)        第32章(和)     講道1    講道2
第33章(現)        第33章(和)     講道1    講道2
第34章(現)        第34章(和)     講道1    講道2
第35章(現)        第35章(和)     講道1    講道2
第36章(現)        第36章(和)     講道1    講道2
第37章(現)        第37章(和)     講道1    講道2
第38章(現)        第38章(和)     講道1    講道2
第39章(現)        第39章(和)     講道1    講道2
第40章(現)        第40章(和)     講道1    講道2
第41章(現)        第41章(和)     講道1    講道2
第42章(現)        第42章(和)     講道1    講道2
第43章(現)        第43章(和)     講道1    講道2
第44章(現)        第44章(和)     講道1    講道2
第45章(現)        第45章(和)     講道1    講道2
第46章(現)        第46章(和)     講道1    講道2
第47章(現)        第47章(和)     講道1    講道2
第48章(現完)    第48章(和完)  講道1    講道2

約翰福音7:25-39

主日講題：耶穌是活水的源頭
一、凝聚GEL：（15分鐘）舒適環境、破冰活動
二、榮耀GLORIFY：（20分鐘）為榮耀上帝而唱，生命見證
三、成長GROW：（45分鐘）實踐上帝的話而使生命得到成長
（一）信息傳遞：（15分鐘）約翰福音7:25-39

講道大綱及筆記欄

詩篇36:9 因為，在你那裏有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。

一、從甚麼地方來(7:25-30)
猶太拉比的諺語：「有三樣東西會突如其來；彌賽亞，幸運和蠍子。」彌賽亞的出現是突然的，意想不到的，像人碰到一件幸運的事或踏著一隻隱藏的蠍子一樣。
耶穌從哪裡來？祂自己啟示這項奧秘。
 

二、找尋卻找不著(7:31-36)
耶穌曾說：「尋找就尋見」(太7:7)。現在他卻說：「你們要找我卻找不著」(7:34)。先知以賽亞就將兩件事很奧妙地結合在一起：「當趁耶和華可尋找的時候尋找他」(賽55:6)。人的生命的特點就是時間有限，肉體力量的衰殘，使一個人在三十歲能做的許多事，在六十歲就不能做。精神的力量也會衰弱，如果一個人容許一些習慣主宰他，雖然在開始時他可以很容易地加以拒絕，但終有一天這習慣難以戒除。
只要罪惡仍然傷害我們，只要那看來似乎不能達到的善良仍然向我們招手，仍然呼喚我們，那麼，去尋找而尋見的機會就仍然存在。

三、信就流出活水(7:37-39)
住棚節有一個特別的儀節，眾人要拿著「美好樹上的果子，和棕樹上的枝子，和茂密的枝條，並河旁的柳枝」(利23:40)。在利未詩班的伴奏下，當他們唱到「你們要稱謝耶和華」(詩118:1)，「求你拯救」(詩118:25)和最後唱到「你們要稱謝耶和華」(詩118:29)時，眾人歡呼並向祭壇搖動他們的棕樹枝。

今天這段經文帶給我們一項很重要的信息：有活水，生命才有可能得到豐收

人生的目的：學習耶穌基督的樣式

（二）問題討論：(30分鐘)上帝的話向我們說些甚麼？
1. 住棚節也是猶太人慶祝豐收的感恩節，你認為耶穌為何在此時間點揭露祂身份的奧秘？
2. 「你們要找我卻找不著」你是否有這樣的經歷？你是如何走出生命的困境？
3. 你期待生命中的住棚節嗎，期待生命的豐收嗎？你認為如何才能獲得活水？
 

四、出發GO：（10分鐘）福音與佈道。
※本週小組有哪些福音行動、佈道行動？

五、加速GEAR-UP：（10分鐘）關懷與連結。
※本週小組有哪些關懷組員行動、連結教會服事？

耶利米哀歌-索引

耶利米哀歌-索引

耶利米哀歌簡介

第1章(現)          第1章(和)       講道1    講道2

第2章(現)          第2章(和)       講道1    講道2

第3章(現)          第3章(和)       講道1    講道2

第4章(現)          第4章(和)       講道1    講道2

第5章(現完)      第5章(和完)   講道1    講道2  

猶大書簡介

猶大書簡介
作者：猶大（v.1）

以猶大為本書作者之外證良多，不用贅述。內證方面因無從比較，無法鑑識。反對猶大為作者的批判學者從五方面下手：

(1)第3節之「真道」在原文上指一套有系統的神學綱領，故不可能在猶大的時代；

(2)第17節指較後期的年日；

(3)書內含有後期諾斯底主義的思想；

(4)第9節作者引用舊約旁經，指非真使徒所為；

(5)教父希加士布斯（Hegesippus）傳說本書非猶大手筆。但這些均受不住福音派學者嚴厲分析及應對，猶大為作者毫無疑問。

日期：50s/90-100 A.D.。

地點：耶路撒冷（與雅各書有關相同推理）。

目的：消極性的警告信徒假師傅的謬理，積極性的鼓舞信徒竭力為真道爭辯（vv.3-4）。

主旨：力辯真道。

特徵：
1.在文體修辭上與雅各書雷同。

2.喜愛「三行詩格」體裁（Triplets）（在25節中有18節含有此格式）。

3.透露假先知的謬論頗詳。

4.含有新約中著名的「讚美頌」（vv.24-25）。

5.新約唯一書卷引用舊約旁經經文。

6.鑰字包括有「保守」、「不敬虔」、「真道」等。

歷史背景：
Ａ．作者的問題
1.作者是誰
　　「猶大」為一普遍的姓氏，特因猶太英雄「猶大馬喀比」之英勇事跡，「猶大」之名極為後人所愛戴。在新約中共有六人名「猶大」（路3:30，6:16；徒5:37，9:11，15:22；可3:19），但作者自稱為「雅各的弟兄」(v.1)，這樣在六位同名中只有二人才能迎合；其一即十二門徒中非加略人的猶大（約14:22），另一為主耶穌的弟弟（太13:55；可6:3）。

雖有學者贊同「非加略人的猶大」為本書的作者，但這是不可能的，主因有三：

(1)如此雅各便成了他的兄弟，亞勒腓的兒子（路6:16，1:13）；但這雅各並不是一位如此著名的人物，使猶大引用他的名為引介；

(2)這非加略人猶大到底有無兄弟名雅各也成問題；徒1:13「兄弟」之詞不在原文之內，據6:15-16之英皇欽定本及美國標準譯本均正確的把它譯作「兒子」。

(3)猶大即是耶穌之兄弟，這是傳統的觀點。主確有一兄弟名雅各，他也是耶路撒冷教會的領袖（加1:19；徒12:17，15:13-21，21:18）。作者引述這位人人知曉的雅各為啟信介語有其特別的用意。他故意沒稱自己為耶穌之兄弟，因在主復活後，一切在地上血統的關係已告清除，甚至主自己的兄弟們在心理上也不願在肉體關係上親近主；這心理甚為明顯，因為他們在主復活前均是否認主的人物，如今他們寧願以主的僕人自居。

全書含有對付諾斯底主義的思想，因此學者認為可能是「猶大團體」之作。
2.作者生平簡史
　　有關猶大生平的資料非常少。主在世時他是不信主之人（約7:3-8）。主復活後才歸主，成為主近身信徒小組的一員（徒1:14）。從林前9:5可見他曾結婚，也是一名旅行佈道家，此外並無任何有關他生平的記載。雖有學者誤把他認作是「稱呼巴撒巴的猶大」（徒15:22），但這並不可靠。

據教父希加士布斯（Hegesippus）之傳說，猶大二孫在羅馬凱撒豆米仙之淫政時，因他們乃主耶穌兄弟之孫子而受逼迫及被拿，他們向豆米仙解說，他們所信之國乃非人間之國，而是天使之國後才被釋放，這是唯一略與猶大有關的遺傳了。

Ｂ．讀者的問題
　　本書缺乏提及對象是誰，從內容看可有三個解釋：

1.猶太信徒說
　　因作者自稱為耶穌兄弟雅各之兄弟，而雅各在耶路撒冷教會為一首要人物，加上他引用舊約故事多次，故對象必定是猶太信徒，尤與雅各書的相同；但書內之「猶太色彩」只能指出作者本身之背景而非讀者背景也。

2.外邦信徒說
　　另有學者主張本書之讀者為分佈於小亞細亞各地之外邦信徒，如彼得書信的對象一般。他們認為彼得與猶大皆對付同樣的異端者。

3.普及信徒說
　　此說（如 Harrison，Guthrie）對讀者是誰採「包含」的態度，即是指在巴勒斯坦外（如安提阿）各類教會均是本書所提及之教會的成員及本書的對象，並且因他們較接近異端者活動的中心（如加拉太）。

Ｃ．著書時機
　　作者有鑑於他所熟識之羊群備受假師傅擾害，便定意書寫一神學性之辯道論文，力斥其非(v.3)；但情形越發轉劇，他不得已把這論作大計暫時放下，立即執筆書此短簡，警告讀者勿讓假師傅所迷惑。

他力揭這些假師傅在二方面之錯謬：

(1)道德方面──他們否認基督的位格（v.4與歌羅西書之異端同），誤解神恩之教義（v.4a），把人之夢作神的啟示（v.8）；

(2)行為方面──放縱情慾，還認為是合法的（vv.4、7、10、16、18）（與約壹書之異端同）。這些假師傅實際上與彼後書的雷同，故而作者曾多點引用該書。自彼得殉道後，此等假師傅的活動又再復燃，故猶大本著耶路撒冷教會領袖之身份書就此書，力斥他們的錯謬。

約翰福音6:22-40

主日講題：約翰福音系列-耶穌是生命的糧食
一、凝聚GEL：（15分鐘）舒適環境、破冰活動
二、榮耀GLORIFY：（20分鐘）為榮耀上帝而唱，生命見證
三、成長GROW：（45分鐘）實踐上帝的話而使生命得到成長
（一）信息傳遞：（15分鐘）約翰福音6:22-40
講道大綱及筆記欄
吃，那麼重要嗎？是！
小層面從人基本生存的需要，大層面到政治統治與經濟威脅。

一、群眾為何找尋耶穌？(6:22-27)
眾人找尋耶穌的目的是想繼續看耶穌變食物給他們吃(6:26)。
耶穌基督很直截了當的指出這些人辛苦找他的原因與目的，是為了填飽肉體的需要，並不是因為看見上帝在耶穌基督身上施行奇妙的作為。
人常常把注意力放在肉體上的需求得到滿足，忘了還有更重要的生命力。就如同有許多基督徒喜歡看到或親身體驗到「神醫」對身體疾病的醫治力，但卻忘了「神醫」背後上帝對人生命的啟示。

二、如何做才能得到永生的食物？(6:28-34)
施洗約翰出來傳悔改的消息時，眾人問他說：我們要如何做才算是悔改？(路加3:10, 12, 14)
在此，眾人問耶穌說：我們要如何做才能得到永生的食物？
猶太人認為永生的食物就是嗎哪，真正天上的糧食。(出埃及記16:4,15，尼希米記9:15，詩篇78:24, 105:40)但他們卻忘記嗎哪所帶來的意義是：生命共同體，是分享、知足、自制的信仰態度。這種生命的改變及態度，才是神蹟所要表明的意義(出埃及記16:16-21，申命記8:3)。

三、耶穌宣示祂是生命的糧(6:35-40)
耶穌說：「我就是…」：6:48,51，8:12，9:5，10:7,9,11,14，11:25，14:6，15:1-2
第37節，耶穌基督說祂來世間的使命是：我絕不會拒絕他。包括稅吏、妓女、統治者、兒童、婦女、貧窮、病痛…。

從這段經文我們來反省二項信仰的態度：

一、找尋耶穌的目的為何？是為地上朽壞的食物，還是天上永恆的食物
從神學院學生會舉辦大胃王比賽的頒獎，及我在神學院領碩恩獎學金的經驗。
以賽亞書55:1-2
二、不要將我們的信仰與價值建立在「速食文化」的基礎上
耶穌基督我們用一生的生命去建立與上帝之間的關係，而不是一時性「神蹟」的感動。
神蹟就是在當我們分享我們的聖愛(agape)、生命、恩賜，給別人的時候，它發生了。

（二）問題討論：(30分鐘)上帝的話向我們說些甚麼？
1. 先請你分享曾經享受過哪些美食的經驗？…再請你分享曾經享受過哪些心靈美食的經驗？
2. 查考約翰福音，耶穌說過哪些「我就是…」？耶穌所揭示出來的身份對你有何意義？
3. 猶太人喜愛看「神蹟」與現代基督徒喜愛看「神醫」是一樣的，你清楚神蹟所要表明的意義嗎？

四、出發GO：（10分鐘）福音與佈道。
※本週小組有哪些福音行動、佈道行動？

五、加速GEAR-UP：（10分鐘）關懷與連結。
※本週小組有哪些關懷組員行動、連結教會服事？

約翰福音5:1-18

主日講題：約翰福音系列-耶穌是醫治的主
一、凝聚GEL：（15分鐘）舒適環境、破冰活動
二、榮耀GLORIFY：（20分鐘）為榮耀上帝而唱，生命見證
三、成長GROW：（45分鐘）實踐上帝的話而使生命得到成長
（一）信息傳遞：（15分鐘）約翰福音5:1-18
講道大綱及筆記欄
耶穌是誰？是約翰福音所要交代的重要主題。

一、生命中最大的痛苦「沒有人幫助我」(5:1-9)

38年幾乎是人的一輩子，不是一段短暫的歲月
一個病了38年的人，能否再對生命存有一絲希望？
5:7「沒有人幫我」這是對冷漠的社會極大的控訴
畢士大池的窮人、病人與聖殿宏偉(馬可福音12:41-13:2)，形成極強烈的對比。

二、生命中最大的束縛「教條定人的罪」(5:10-15)

這個病了卅八年的病人，必定有很多人認識他。卅八年裡，他不能尋找到身體的醫治，連帶的是連去會堂或聖殿參加敬拜上帝守安息日也不可得，說得更坦白些，安息日對他有什麼意義？
我們往往會自動的把罪分成大、小。認為不赦免的罪比較小，殺人的罪比較大。認為說謊的罪比較小，姦淫的罪比較大。但在聖經裡面沒有把罪分成大、小，在上帝眼中罪沒有大小之分。
即使是耶穌也不釘人的罪，耶穌總是赦免，但祂會吩咐「不可再犯罪」。

三、耶穌是醫治身心靈的主

這段經文最後揭露出耶穌的身份：醫治的主。
以賽亞書53:5 為了我們的罪惡，他被刺傷；為了我們的過犯，他挨毒打。因他受責罰，我們得痊癒；因他受鞭打，我們得醫治。

這段經文帶給我們二項要緊的生命反省：

一、回應「沒有人幫我」的呼聲，分享耶穌的醫治

在人生的旅途中，「沒有人幫我…」的不幸事故常在我們自身與周遭上演：性侵害時「沒有人幫我」；家庭暴力時「沒有人幫我」；夫妻外遇時「沒有人幫我…」；受政治迫害時「沒有人幫我」；生意人面對財務與人事困難時「沒有人幫我…」。「沒有人幫我…」代表了多少無奈、無助、無靠與絕望。

二、回應「不要再犯罪」的呼召，看重重價的恩典

耶穌對他說：「你已經完全好了，不可再犯罪，免得招來更大的禍患。」
哥林多後書6:1 我們是上帝的同工；我們要勸勉你們：既然已經接受了上帝的恩典，你們不可使這恩典落空。

（二）問題討論：(30分鐘)上帝的話向我們說些甚麼？
1. 請分享你曾有哪些「沒有人幫我…」的生命歷程？為此彼此代禱。
2. 你是否因為沒有回應「不要再犯罪」的呼召，而使生命更加的困苦？
3. 你會如何立志過你的生活來回應「不要再犯罪」的呼召？

四、出發GO：（10分鐘）福音與佈道。
※本週小組有哪些福音行動、佈道行動？
五、加速GEAR-UP：（10分鐘）關懷與連結。
※本週小組有哪些關懷組員行動、連結教會服事？