2026年10月3日 星期六

創世記 40:8 每日靈修|上主同在


 ⭕️ 每日靈修|上主同在


金句|創世記 40:8

「他們對約瑟說:『我們各人做了一個夢,沒有人能解。』約瑟對他們說:『解夢不是出於上主嗎?請你們把夢告訴我。』」


詮釋|

今天 10月3日 的進度是《創世記》第40章。關鍵字是「同在」、「聆聽」、「服事」與「等候」。


第39章結尾已兩次強調:「上主與約瑟同在。」(39:21、23)到了第40章,約瑟仍然沒有離開監獄。這個敘事安排十分重要:上主的同在並不等於困境立即結束。


約瑟被誣告入獄,如今又遇見因得罪法老而被囚的酒政與膳長。兩人做夢之後「心裡愁悶」,約瑟注意到他們的神情,主動問:「你們今日為甚麼面帶愁容呢?」(40:7)


這是一個容易被忽略的細節。約瑟自己明明也是受苦者,卻仍然有能力看見別人的憂愁。苦難沒有使他的世界只剩下自己。


第8節「請你們把夢告訴我」背後包含「述說」與「聆聽」的關係。希伯來聖經常用 šāmaʿ(שָׁמַע)表達「聽」,這個字不只是接收聲音,也常包含留心、理解與回應。約瑟的服事,就是先讓兩個失去自由的人有機會說出自己的焦慮。


更重要的是,約瑟說:「解夢不是出於上主嗎?」他沒有把自己的能力變成自我宣傳的工具,而是承認智慧的源頭在上主。真正的恩賜,不是用來抬高自己,而是用來服事陷入困境的人。


然而,本章最後卻令人失望。酒政恢復職位之後,「不記念約瑟,竟忘了他。」(40:23)


約瑟幫助了別人,自己卻仍被留在監獄。


這正是信仰最困難的功課之一:我們忠心服事,不一定立刻得到回報;我們幫助別人,也不保證別人會記得我們。


「忘記」的希伯來文 šākaḥ(שָׁכַח)在本章結尾格外沉重。人可能忘記約瑟,但整個故事正在證明,上主沒有忘記他。


有些等待不是空白期。約瑟在監獄裡學習聆聽、辨識、服事與忍耐;這些經驗日後都成為他承擔更大責任的預備。


因此,當我們仍在等待出口時,不必以為生命已經停滯。即使環境沒有改變,上主仍能在我們裡面工作,也能使我們在自己的困境中,成為別人的祝福。


人會忘記,上主不會;門尚未打開,上主仍然同在。


祈禱|

上主,在等待中與我同在,使我仍能看見並服事受苦的人。


⭕️每日靈修|上主同在


金句|創世記 40:8

「In 對約瑟講:『阮逐个人攏發一个夢,m̄-koh 無人會解。』約瑟對 in 講:『解夢豈毋是出於上主?請恁 kā 夢講 hō͘ góa 聽。』」


詮釋|

今仔日 10月3日 ê 進度是《創世記》第40章。關鍵字是「同在」、「聽候」、「服事」kap「等候」。


第39章 ê 結尾已經兩擺強調:


「上主 kap 約瑟同在。」(39:21、23)


M̄-koh,到第40章,約瑟猶原無離開監牢。


這款故事安排真重要。


上主同在,毋等於困境隨時結束;

門猶未開,mā 毋表示上主無同在。


約瑟 hō͘ 人誣告入監牢,這馬 koh tú-tio̍h 因為得罪法老 hō͘ 人關起來 ê 酒政 kap 膳長。


兩个人發夢了後,心內真煩惱。約瑟看著 in ê 面色無仝,主動問:


「恁今仔日 án-chóaⁿ 面帶愁容?」(40:7)


這是一項真容易 hō͘ 咱忽略 ê 細節。


約瑟家己明明 mā 是受苦 ê 人,伊卻猶原有能力看見別人 ê 艱苦。


苦難無 hō͘ 伊 ê 世界干焦賰家己。


有時,人受傷了後,會因為傷傷重,連別人 ê 目屎攏看袂著。


M̄-koh,約瑟 tī 家己猶原無自由 ê 時,竟然猶有空間關心另外兩个失去自由 ê 人。


第8節「請恁 kā 夢講 hō͘ góa 聽」,背後其實有「講」kap「聽」ê 關係。


希伯來聖經定定用 šāmaʿ(שָׁמַע) 表達「聽」。這毋若是耳空有接著聲音,mā 有留心、理解 kap 回應 ê 意思。


所以,約瑟 ê 服事並毋是先急欲講啥物大道理。


伊先看見,然後問;伊先 hō͘ 人講,然後聽。


對兩个失去自由 ê 人來講,這本身就是一種服事:有人願意停落來,聽 in 講出心內 ê 驚惶 kap 不安。


閣較重要 ê 是,約瑟講:「解夢豈毋是出於上主?」


伊無 kā 家己 ê 恩賜變做宣傳家己 ê 工具。


伊無講:「Góa 真厲害,góa 會解夢。」


伊先承認:智慧 ê 源頭是上主。


真正 ê 恩賜,毋是 beh hō͘ 家己徛 koh khah 懸;是 hō͘ 咱有能力彎落身,服事 tī 困境中 ê 人。


恩賜若干焦 hō͘ 人看見家己,就失去服事 ê 意義;恩賜若 hō͘ 受苦 ê 人得著幫助,chiah 成做祝福。


M̄-koh,這章 ê 結尾真 hō͘ 人失望。


酒政恢復原本 ê 職位了後,經文講:「伊無記念約瑟,竟然 kā 伊袂記得。」(40:23)


約瑟幫助別人,別人出去矣;約瑟家己卻猶原 tī 監牢內。


這就是信仰上困難 ê 功課之一:

咱忠心服事,無一定隨時得著回報;

咱幫助別人,mā 無保證別人永遠會記得咱。


「忘記」ê 希伯來文 šākaḥ(שָׁכַח),tī 這章 ê 結尾讀起來特別沉重。


人會袂記得約瑟。M̄-koh,當故事繼續行落去,咱會發現:人袂記得伊,上主無。


監牢 ê 門猶未開,毋代表約瑟 ê 性命已經停止。


伊 tī 監牢內學習聽候、辨識、服事 kap 忍耐;這一切經驗,後來攏成做伊承擔 koh khah 大責任 ê 預備。


所以,有一寡等候 ê 時間,看起來親像啥物攏無發生,其實並毋是空白。


有時環境猶未改變,上主先 teh 改變咱;門猶未拍開,上主先 teh 預備咱行出去 ê 性命。


當咱猶原 teh 等候一个出口,毋免以為家己 ê 性命已經停 tī 原地。


即使環境猶原仝款,上主猶原 ē-tàng tī 咱內面做工;mā ē-tàng hō͘ 咱 tī 家己 ê 困境中,看見別人 ê 需要,成做別人 ê 祝福。


人會袂記得,上主袂。

門猶未開,上主猶原同在。

答案猶未來,性命猶原 teh 受塑造。


祈禱|

上主,tī 等候中求你 kap góa 同在;hō͘ góa 無因為家己 ê 艱苦,就看袂著別人 ê 目屎;教 góa 學習聽候、服事 kap 忍耐,相信人會袂記得,你永遠袂。Amen.

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