2020.12.20台北濟南長老教會聖誕讚美禮拜講道大綱
以賽亞書9:1-7
●「預備」意味著與平常不一樣，意味著生命需要有所「改變」。
●能夠為別人而活，是一種超越動物性的行為，具有「靈性」的工作。
●「靈性」一個重要的指標就是「利他」，就是「給予」。
●上帝是一位「給予」的上帝
「有一個嬰兒為我們而生！有一個兒子將賜給我們！」
●「要接待異鄉人到你們家裏。曾經有人這樣做，竟在無意中接待了天使。」(希伯來書13:2)
●待降節、聖誕節的「靈性」是「利他」、是「給予」。
●「給予」什麼呢？在先知的信息中，我們可以看到幾個層面：
一、給予釋放：被擄的得釋放(9:1-2)
●公元前734～732年間亞述將以色列人民俘虜到亞述(參考王下15:29)。
●政治上的受害者得釋放，耶穌時代宗教上受到鄙視的人得釋放。
●看到活在黑暗、失去盼望的社會裡，教會所要扮演的角色是什麼呢？
二、給予盼望：渴望上帝掌權(9:3-5)
●以色列人受到米甸人的迫害，是在當時五百年前的士師時期。
●雖然在苦難的時代裡，不要喪失盼望，反而要渴望上帝的掌權。
●「渴望上帝掌權」，提醒我們上帝才是我們服膺的對象，不是人的自我中心，不是民族主義、不是地上的政權。
三、給予「三一上帝本身」(9:6-7)
●猶太諺語：「每一個嬰孩的誕生，都代表著上帝對人仍有憐憫。」
●在新約的脈絡與理解下，這個人是誰呢？
1.「奇妙的導師」。
2.「全能的上帝」。
3.「永恆的父親」、「和平的君王」。
「從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。」(約翰福音1:18和合本)
●上帝是一位給予的上帝，祂給予「釋放」，給予「盼望」，給予「三一上帝本身」。
●「歷史」是人在光明與黑暗中徘徊、猶豫、爭戰的故事。
問題討論：
1.上帝是給予的上帝，我們可以給予逃難者、外來客旅什麼樣的幫助？
2.當我們越懂得「給予」，我們的靈性就更活出上帝的樣式。我們教會、周遭鄰舍有哪些人需要我們給予？
3.「上帝為我們而來」，我們可以如何實踐上帝的愛？
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