真實與虛假的幫助
2025.3.23 台北濟南長老教會第一場禮拜講道大綱
以賽亞書31:1-9
● 先知為何疾聲大呼，不能尋求與埃及結盟？(以賽亞書30:6)
● 埃及、亞述都是站在「上帝的對立面」
一、你們依靠誰？真正的幫助是誰？(31:1-3)
● 「落去埃及(下埃及)」對比「上耶路撒冷」
● 向上尋求上帝，還是向下墮落倚靠埃及？
● 試圖倚靠邪惡來對付另一個邪惡
● 「無趁歹人的計謀，無行罪人的路...」(詩篇1)
● 上帝的稱號：「以色列神聖的上帝」
● 上帝的目的：「他要掃蕩列國，消滅它們的邪惡」(30:28)
二、勇猛的獅、溫柔的鳥(31:4-5)
● 獅子護衛獵物：不會分心或是逃跑
● 耶路撒冷是「亞利伊勒」(29:1)：上帝的獅子、獅子城
● 展翅的飛鳥：保護牠的雛鳥
三、與上帝同行(31:6-7)
● 「歸向」(shûb, שׁוּב) ：改變方向，與上帝同行、同目標
● 與上帝同行，就不會與埃及邪惡帝國同行
● 你生命中的「銀偶像和金偶像」是什麼？
四、上帝對亞述的審判(31:8-9)
● 邪惡的亞述帝國將毀滅（賽 37:36）
● 「亞述會互刀吞滅」亡於巴比倫(公元前612年)
● 「神聖的上帝」(31:1)起來對抗邪惡
今天這一章經文帶給我們什麼要緊的啟示呢？
一、從個人到群體或國家，我們都必須要問，我的幫助從哪裡來？
◎先知以賽亞四次提到「幫助」
(1)「下埃及求助」（31:1）——尋求錯誤的幫助
● 不要選擇極權邪惡—上帝的對立面
(2)「幫助作孽之人」（31:2）——支持錯誤的勢力
● 台灣的教會與社會是否曾「幫助作孽之人」？
(3)「幫助人的必然跌倒」（31:3）——倚靠人的終局是失敗
● 即使有非常尖端的武器，保護台灣最有力的是「上帝國的價值」
(4)「受幫助的也必倒下」（31:3）——錯誤的倚靠導致毀滅
● 錯誤的盟友、錯誤的政策、錯誤的價值觀，導致整個社會陷入危機
二、你生命中的「金偶像和銀偶像」是什麼？任何取代上帝在我們心中地位的東西，都應該被丟棄。
● 「金偶像和銀偶像」：巴力、亞舍拉、摩洛
◎今日基督徒的「金偶像和銀偶像」可能是什麼？
● 《韓國國民日報》2017年調查：
（1）世俗化、物質主義（41%）
（2）牧者素質低（38%）
（3）教會成長主義和大型化（31%）
（4）求福主義（29%）
（5）宗派分裂和教權主義（28%）
● 在台灣可能是什麼？
(1) 財富與物質主義
(2) 成就與社會地位
● 人際間的競爭，帶來疏離
(3) 人際關係與愛情
● 「歸回」，上帝的方向，成為我們的方向
● 詩篇 20:7
問題討論：
1.你在面對壓力或危機時，最傾向依靠的是什麼？你是否曾經依賴財富、關係、權力、影響力來尋找安全感？
2.你是否曾「幫助作孽之人」？或者在沉默中容許錯誤的價值？
3.「悔改」在希伯來文是“shuv”（שׁוּב），是轉身回到上帝那裡，不只是認錯而是改變方向。你最近是否感受到上帝在呼喚你「歸回」？
劉榮主長老回應詩
真實與虛假的幫助(台語)
以賽亞書31：1-9
1、兩選擇
猶大遇危機時刻
面對神人兩選擇
無上錫安求上帝
落去埃及靠勢力
2、慘啊
慘啊先知提警告
依靠邪惡犯大錯
埃及上帝對立面
幫助受助攏滅無
3、與上帝同行
上主要人相同行
改變方向朝聖城
強力保護若猛獅
溫柔像鳥顧鳥子
4、偶像
生命中金銀偶像
取代上帝在心中
著棄拺世俗物質
公義憐憫作方向
5、台灣
台灣幫助從上帝
邪惡極權無關係
除去偶像用信仰
轉向上帝國激勵
講道篇
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