潔淨聖殿和無花果樹
2023.2.12 臺北濟南長老教會聯合禮拜講道大綱
馬可福音 11.12-25
● 三明治結構：無花果、潔淨聖殿、無花果
一、詛咒無花果樹(11:12-14)
● 東邊三公里外的伯大尼，越過橄欖山到耶路撒冷城。
● 無花果樹有個特性，有葉就有果。
● 夏天的葉子越大、果子就越大。
● 加爾文問說：「耶穌幹嘛那麼生氣？」
● 數學家羅素(B. Russel)《為甚麼我不是基督徒？》質疑耶穌詛咒無花果樹
● 為什麼耶穌要詛咒那棵無花果樹呢？
奧古斯丁(Augustine)「耶穌是要用個行動來作為象徵」
● 怎樣的象徵意義？
1.象徵終末的太平：彌迦書4:4、撒迦利亞書3:10
2.不結果子的無花果樹象徵：以色列社會的腐敗
「從無花果樹上找不到剩下的果子」(彌迦書7:1)
「作惡的專家，官吏和法官索取賄賂；有權勢的人跟他們成群結黨，狼狽為奸。」(彌迦書7:3)
二、耶穌潔淨聖殿(11:15-19)
● 聖殿外院店鋪：服務朝聖客
暗藏欺騙與貪婪：租金、抽成、分紅、高匯率
● 第一次猶太戰爭：燒毀借據檔案
● 耶穌潔淨聖殿的先知傳統根據：
1.聖殿，不應該禁止外邦人(任何人)進入
「有些異族人已經歸信上主，他們愛他，服事他，並且切實遵守安息日，信守上主的約。上主對他們說：我要帶你們到我的聖山錫安，使你們在向我禱告的殿中有喜樂，並接受你們在祭壇上所獻的燒化祭和牲祭。我的聖殿將稱為萬民禱告的殿。」(以賽亞書56:6-7)
2.宗教的墮落
「你們要棄邪歸正，以公平相待。不要再佔外僑和孤兒寡婦的便宜。停止在這塊地上殺害無辜。」(耶利米書7:5-6)
「你們以為我的聖殿是賊窩嗎？」(耶利米書7:11)
3.聖殿裡不再有買賣、剝削
「所有在耶路撒冷和猶大的鍋，都要聖化歸上主，作為敬拜上主—萬軍統帥之用。獻祭的人要用它們來煮祭肉。在那天，上主—萬軍統帥的聖殿裡不再有做買賣的人。」(撒迦利亞書14:21)
● 德國泰森(Prof.Dr.Gerd Theißen)解釋16節：「耶穌佔領聖殿」
● 宗教領袖、有信仰的人，內在本質上應該要具備慈悲
三、從無花果樹得教訓(11:20-25)
● 猶太宗教、聖殿功能已經爛到根部
●「我鄭重地告訴你們」，原文是「阿們」
●「你們若對這座山說：『起來，投到海裡去！』」
「這座山」是指哪一座？
●「時刻將到，你們將不會在這山上或在耶路撒冷敬拜天父。」(約翰福音4:21)
●「那真正敬拜天父的，要用心靈和真誠敬拜。這樣的敬拜就是天父所要的。」(約翰福音4:23)
● 苦難中基督徒的榜樣，越是受苦，越是要祈禱
● 饒恕與祈禱是一體的兩面
這段經文帶給我們二項重要的反思：
一、真正的獻祭不在耶路撒冷聖殿，而在於我們心靈的殿
● 耶穌潔淨聖殿，並不是要保持聖殿獻祭的存在
● 「我討厭你們的節期，受不了你們的盛會！我不接受你們的燒化祭和素祭...你們應該像江水滾滾湧流、不屈不撓地伸張正義！像溪水川流不息、始終不懈地主持公道！」(阿摩司書5:21-24)
●「基督一次獻上而竟全功，在這末世，把自己當作祭物獻上，來潔淨罪。」(希伯來書9:26)
●「基督獻上一次永遠有效的贖罪祭」(希伯來書10:12)
●「你們的身體就是聖靈的殿」(哥林多前書6:19)
●「不是寫在石版上，乃是寫在心版上。」(哥林多後書3:3)
●「我對你們所講的信息已經使你們潔淨了」(約翰福音15:3)
二、讓「神聖殿堂」恢復它存在的目的
● 耶穌潔淨聖殿，直接挑戰大祭司的傀儡政府及羅馬政權
● 哪些「神聖殿堂」成為賊窩，充滿貪婪、欺騙、不公、不義？
問題討論：
1.耶穌挪去聖殿山、廢除舊有獻祭，對我們有何信仰的意義？
2.對你而言，什麼是「神聖殿堂」？「教會」存在的目的是什麼？
3.如何恢復「神聖殿堂」的存在目的？你會採取何種方式？
