被誤解的經文─聖經如何談論同性戀？
黃春生牧師
自從(2015)6.26美國聯邦最高法院9名大法官做出判決，宣告同性伴侶婚姻在全美50州都合法以後，就有許多弟兄姊妹請教我對此事的看法，我也請他們分享看看聖經怎麼說。大致上，都是以字面來解讀，而不是從歷史批判、聖經批判、編輯批判等更大的範疇來了解。這也難怪，大部分的牧者也不熟悉這些研究方法，要信徒去深入探究是有困難的。
從十九世紀末開始，同性戀開始爭取同志社群能見度、同性親密關係社會承認和相關法律權利的全球性社會運動興起，要求保障同志在婚姻或民事結合、生育撫養、就業、從軍、醫療照護上能獲得平等對待的權利，並且推動各種立法或行政措施，制止對性別氣質或性傾向的仇恨言論和霸凌行為。
同志人權運動也衝擊教會，而教會的因應卻是很緩慢的，主要的原因乃在於傳統對「聖經」的釋義及翻譯的誤解。導致基督徒在既有觀念與價值中，被誤解的經文所影響。
被誤解的經文，也導致少數族群被歧視，正如過去基督徒也常犯了歧視及偏見。過去歷史中，以上帝之名來歧視他人，是基督徒的所犯的，今日仍是如此。但信仰就是要幫助我們要從歧視中得到釋放。
同樣是基督徒，有人順從納粹，有人幫助猶太。有人蓄奴，有人反蓄奴。有人禁止婦女穿長褲，有人贊同。有人禁止聖經翻譯，有人翻譯聖經。有人順從不義政權，有人起義革命。有人支持種族隔離，有人爭取自由。
如今，有人未加以認識LGBT就反對到底，有人實踐基督愛世人的呼召。
這世界，總是要等到對立、衝突，才懂得捨棄歧視。
因此，身為基督教的傳道人與基督徒必須向LGBT道歉。積極面，應該將過去被誤解的經文重新翻譯與詮釋。
同樣是基督徒，有人順從納粹，有人幫助猶太。有人蓄奴，有人反蓄奴。有人禁止婦女穿長褲，有人贊同。有人禁止聖經翻譯，有人翻譯聖經。有人順從不義政權，有人起義革命。有人支持種族隔離，有人爭取自由。
如今，有人未加以認識LGBT就反對到底，有人實踐基督愛世人的呼召。
這世界，總是要等到對立、衝突，才懂得捨棄歧視。
因此，身為基督教的傳道人與基督徒必須向LGBT道歉。積極面，應該將過去被誤解的經文重新翻譯與詮釋。
為了讓許多還活在「被誤解的經文」影響下的基督徒，能夠擴增信仰的視野，進而將自己置於上帝的真理中得到「重生」的創造(參考雅各書1:18)，是傳道者的職責。
常被誤解的幾段經文如下：(請點擊經文，查看釋義)
利未記 18:22 ；男子不可跟男子有性關係
利未記 20:13 ；(同上)
羅馬書 1:26-27 ；放縱情慾；違反自然；同性相戀
哥林多前書 6:9 ；作孌童，親男色
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