以賽亞書38:9-20 希西家的讚美詩

希西家的讚美詩

2025.6.22 台北濟南教會第二場禮拜講道大綱

以賽亞書38:9-20

● 古代，君王的健康常被視為國家的安穩象徵

● 讚美詩，記錄希西家從絕望轉向讚美的心路歷程

● 列王紀下 20 章：有投降進貢，沒有讚美詩

● 歷代志下32:25：希西家驕傲，沒有感謝上主為他所做的

一、臨死前的極度苦境與生命盡頭的威脅(38:9-11)

● 引言：希西家作詩記念(38:9)

● 「寫」不是「口語」：古代寫給神明的書信

● 中年之死、中年危機的恐懼

● 極度絕望：「我擔憂」、「我生怕」

●「陰間」（שְׁאוֹל, Sheol）：死人暫時的去處

● John N. Oswalt：古代以色列對死亡的觀念與後來的基督教不同

二、描寫生命轉瞬即逝的脆弱(38:12-14)

● 明喻：帳篷、織布機、被獅子咬、燕子、白鶴、鴿子

●「我像燕子呢喃，像白鶴鳴叫，又如鴿子哀鳴」

● 二次，從早到晚「我想上主要結束我的生命了」

●「我的眼睛因觀望天空疲乏」：絕望無助

● 王的詩歌與信仰表達有助於：

1.教導人民：上主是聽祈禱、掌管生命的主

2.鼓勵信靠：即使面對死亡，也能轉向上主

3.強化敬拜：從悲傷到讚美，是信仰旅程的一部分

三、轉折：從苦難中體悟上主(38:15-17)

● 語氣改變「這是上主的作為；我能說什麼呢？」(38:15)

●「主啊，我要為你而活，只為你而活」和合本直譯「主啊，人得存活是在乎此，我的靈存活也全在乎此」

● 苦難可能是好的

「看哪，我受大苦是為使我得平安」(38:17a，和合本)

「背後」(38:17b，和合本)：不再記念

四、人活著，是為了敬拜與感謝上主(38:18-20)

● 讚美是活人的責任

● 主題轉成「上主的信實」(18,19)

● 從個人到群體的敬拜

● 敬拜是生命的目的：新約「為主而活」(羅馬書14:8)

希西家的讚美詩帶給我們的反思：

一、不壓抑自己的痛苦與恐懼，向上主傾心吐意是合宜的

● 希西家從絕望轉向讚美的心路歷程

● 誠實面對死亡的痛苦與生命的有限性

二、在上主面前坦然活著：不只是「活著」，更是「與主同在」

● 馬丁路德：「Coram Deo」活在上帝面前

● 人是活在上主眼前、審判中與話語之下

● 基督徒的人生觀：死亡無法隔絕我們與上主的愛(羅馬書8:38-39)

● 上主無所不在，無所不顧(詩篇139:7-8)

問題討論：

1.你是否也有過類似的經歷，在痛苦中覺得與上主隔絕了？你是否曾經在祈禱中，像希西家一樣誠實傾訴內心的掙扎？

2.你怎麼理解「活著就是為了敬拜上主」？你的生活是否反映這樣的價值？

3.你怎麼看待死亡？在你所信的上主裡，死亡是否仍然是令人懼怕？