創世記2:4b-25人算甚麼，你竟顧念他！

人算甚麼，你竟顧念他！

2020.4.26台北濟南教會主日禮拜講道大綱

創世記2:4b-25

Adam and Eve in the Garden of Eden
Jan II Brueghel il Giovane (1601-1678)

● 創世記第一章：宏觀的創造，宇宙及全地。(祭司文獻)

● 希伯來文的「土地」和「人」兩個字，有相同的字根。

● 第七節「造人」這個動詞，原來就是指陶匠塑陶的用語。

一、安置人在伊甸園(2:4b-9)

1. 上帝為何要創造人？

●「耕種」希伯文是「服事、事奉」，名詞是「僕人」，動詞是「左腳向前」。

●「沒有人能夠伺候兩個主人。他要不是厭惡這個，喜愛那個，就是重視這個，輕看那個。你們不可能同時作上帝的僕人，又作金錢的奴隸。」(馬太福音 6:24)

2. 上帝如何創造人？

●「上帝照自己的形像創造了人」(創世記1:27)

● 先知耶利米用陶匠與陶器來比喻上帝與選民的關係(耶利米書18:6)。

● 生命的氣息是來自上帝，若沒有上帝，生命就像一堆塵土。

● 耶穌又對他們說：「願你們平安！正如父親差遣了我，我照樣差遣你們。」說完這話，他向他們吹一口氣，說：「領受聖靈吧！」(約翰福音20:20-21)

3.「伊甸園」：希伯來文「快樂」，亞喀得文(Akkadian)「平原」，烏迦列文(Ugarit)「水源充足的土地」。

二、東方的伊甸園(2:10-17)

◎ 伊甸在哪裡？

●「西方」：印度的西方

●「東方」：迦南地、巴勒斯坦的東方

● 河流代表著食物與醫治的盼望，「這條河兩岸會有各種樹木生長結實，可作食物。樹葉永不枯乾，樹也不斷結果。每個月都會結出新鮮的果實，因為這些樹是用聖殿流出來的水灌溉的。果實可作食物，葉子可作藥材。」(以西結書47:12)

● 在啟示錄的異象中，這樣描述：「天使又讓我看一道生命水的河流，閃耀像水晶，從上帝和羔羊的寶座流出來，通過城中心的街道。河的兩邊有生命樹，每年結果子十二次，每月一次；樹的葉子能夠醫治萬國。」(啟示錄22:1-2)

三、人單獨生活不好(2:18-25)

● 上帝第一次說「不好」。

● 需要一位「伴侶」來達成「生物性」的延續。

1. 上帝如何造人的伴侶？

● 等到人醒過來，經驗到時，時空已經有了變化。

● 超越「骨肉之親」的愛與關係。

2.奧古斯丁對創造女人的詮釋。

3.「一體」有「完全」、「和睦」的意思。

今天這章經文，帶給我們三項寶貴的信息：

一、人若是失去上帝，就失去生命的意義

●「啊，人算甚麼，你竟顧念他！必朽的人算甚麼，你竟關懷他！」(詩篇8:4)

● 神性與魔性

二、上帝造人的目的是要人參與上帝的工，要「耕種」

● 不再是「舊創造的人」，乃是在基督裡成為「新創造」的人。

● 基督徒必須參與「耕種」(服事)，回應上帝揀選的恩典。

三、從「骨肉之親」的關係，提升到基督愛的關係

● 基督與教會的關係

● 我們既然成為人，也就應該致力將「一體」的精神發揮在夫妻之間、弟兄之間、乃至和眾人的和睦之間。

問題討論：

1.人與萬物都是上帝所造，我們如何更積極尊重生命、愛護上帝的創造？

2.「耕種」(事奉)、管理是上帝賦予人的呼召，我們可以如何回應上帝的恩典？

3.從「骨肉之親」的關係，提升到基督愛的關係。耶穌給我們什麼要緊的教導？

講道篇