羅馬書15.14-33 保羅的宣教藍圖

保羅的宣教藍圖

2024.3.10 台北濟南基督長老教會第一場禮拜講道大綱

羅馬書15.14-33

● 依書信格式：15.14-33是結尾

● 前後呼應宣教目的：1.8-16、15.24-28

● 西班牙：意思「稀少」，地極

● 舊約的約拿，對比新約的保羅

● 羅馬書是在宣教行動中被寫出來的

一、保羅的「特權」 (15.14-16)

● 良善的品德，充滿各種專業上的智識

● 「閣會曉互相苦勸」(能夠彼此勸導)

● 「特別的恩典」，在現代中文譯本翻譯成「特權」

●「特權」是與服務、服事綁在一起

●「僕人」(15.16現中)(λειτουργὸν, leitourgon)獻身公共服務

●「像祭司一樣」(ἱερουργοῦντα, hierourgounta)「致力於神聖的服事」(administering the sacred service)

二、保羅的宣教使命 (15.17-21)

● 謙卑：「我毋敢講別項代誌」

● 保羅的宣教是從哪裡開始的呢？

●「以利哩古」：今日阿爾巴尼亞、南斯拉夫

●「決意」(15.20)：意思是「看為榮譽」

● 保羅的宣教原則：向沒有聽見福音的地方傳福音

● 15.21引自以賽亞書52:15

三、保羅計劃訪問羅馬(15.22-33) 

●「我一直啲向望會當去恁遐」(15.23)

● 15.24，保羅寫羅馬書最重要的動機是「宣教」

● 耶魯大學教授馬赫比(Malherbe)的研究：

●「接待」或「送行、贊助一程」

● 15.25-26「馬其頓及亞該亞」有機會參與耶路撒冷的福音工作

● 當羅馬教會贊助保羅的團隊到西班牙，也是參與福音的工作

● 15.27「屬靈的福氣」與當了應盡的本分

● 耶路撒冷聖徒是在受大迫害下而窮困(來10:32-34)

● 15.30-31，強烈的動詞：「請求」、「懇切」

● 15.33「願賜平安的上帝及恁大家同在。阿們！」

●「羅馬和平」(Pax Romana)？真正的「平安」(Pax)從哪裡來呢？

這段經文帶給我們什麼亮光呢？

一、在宣教行動下，保羅寫出羅馬書。神學是在宣教行動中顯露出來的。

● 保羅是刻意寫「神學」嗎？

● 羅馬書寫作最主要的目的是為了什麼？

● 先促使分裂的羅馬教會「強者」與「弱者」的合一

● 神學是在宣教行動中顯露出來的

二、保羅為什麼立志要拓荒、開拓？他是否輕忽牧養栽培的工作？

● 馬偕牧師(Rev. George Leslie MacKay)3/9抵達北部台灣宣教

● 1871年12月30日，馬偕抵達打狗

● 1872年1月1日，馬偕到阿里港找李庥牧師

● 1872年3月9日，馬偕、李庥、德馬太醫生抵達淡水

● 保羅立志要作拓荒、開拓，他是否輕忽牧養栽培的工作？

1.使徒保羅並不否認牧養與培養的重要性

2.使徒保羅差遣助手去設立長老、牧養教會

3.使徒保羅不是另立自己的教會

4.哪裏沒有聽見基督？哪些人沒聽見基督？

問題討論：

1.保羅為何寫羅馬書？最大的動機是什麼？

2.保羅為何立志作拓荒、開拓？他是否輕忽牧養栽培的工作？

3.今日，您的身邊還有哪裏沒有聽見基督？哪些人沒聽見基督？

 劉榮主長老回應詩

保羅的宣教藍圖 (台語)
     羅馬書15：14-33
1、目的
      保羅羅馬書結尾
      呼籲羅馬區教會
      支持宣教的藍圖
      直到西班牙遠地
2、宣教使命
      上帝賞賜特恩典
      保羅好胆來勸勉
      開拓未信新地區
      謙卑家己作祭獻
3、行動帶出神學
      宣教立志當行動
      教會合一非嘴說
      背後支持及参與
      帶出神學的先鋒
4、拓荒者
      過去福音拓荒者
      保羅馬偕婿腳跡
      為著未信主的人
      終身事奉獻生命
5、盡力傳福音
      今日猶多人未信
      開拓不力是原因
      教會社會增對話
      導人信主最要緊

講道篇