以利亞的心志

以利亞的心志 (2000/4/16主日講道)

列王紀上19:1-4 提摩太後書4:6-8 

今日我們在聖殿裡，奉耶穌基督的聖名來相聚，一起聽上帝的話，透過以利亞的心志，使我們同心來學習。所讀的兩處聖經，新約有在說起保羅在他的生涯中，有在準備心要見他的上帝。所以保羅在他生涯快結束時，他就說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」我們看見保羅一生艱難崎嶇，但他預備心來面對這些，到了人生的終站，一盡美好的見上帝的面。 

在舊約記載以利亞先知，為主拼命有著轟轟烈烈的工作，甚至與巴力的先知鬥法於山上，將那些先知都殺死；他像位大勝利的人，將去見上帝，但卻被亞哈王將這一切告訴他的外邦王后耶洗別，耶洗別就差人見以利亞，告知他明日此時將討他的命。在此，我們發現以利亞的生命面對一個很大的挑戰，因他殺死了王的先知，所以王不高興，要取他的生命，他見到如此的危及就趕緊起來逃跑。 

我們讀到此發現，以利亞為主做工到如此大，但聽到這話居然嚇的馬上逃命；每當讀到此處時，就想到如果我們像以利亞一樣就很漏氣了。就只因人的一句話就拼命逃，我們基督徒是不應如此的，是不是他遇到事奉上無法突破的困難，還是有何特別的原因；如果繼續看下去，在10~14節，上帝問以利亞到底在做什麼？他回答說：「我為萬軍的耶和華大發熱心，因以色列人背棄你的約，毀你的壇，用刀殺了你的先知，只剩我一人，他們還要追討我的命。」我們就明白他為何要逃命；如果不逃，上帝的先知就沒半個了，如此他逃跑還算情有可諒。如果他逃跑後沒回來做上帝的工，就是真的怕死；如果有再回來做主工，就知他應好好愛惜生命，好完成上帝的事工。 

心志一：求死

在此，我們發現以利亞有個念頭，就是寧願死在上帝的手中，也不願死在王后耶洗別的手上；寧可保命，是為了再來榮耀上帝，受上帝的再用。所以，以利亞的逃命是非常有意義的。 

但是，當他逃到猶大的別是巴安全後，居然還求死，照理安全後不應會求死，但是我們看見他安全後求死，是有些矛盾；求死就死在耶洗別手上好了，為何跑到安全的南國猶大才來求死，到底其用意何在。當我們仔細在查考時，可以發現以利亞為求更勝他的列祖事奉主，就求上帝應許；若不能，則寧死於上帝的面前。 

這求死有一個前題（19:4）就是因為他沒有更贏我的列祖，所以他要求死；如果上帝讓他它贏過他的列祖，他就不用死了。所以，可知他為耶和華上帝大發熱心，有非凡的成就，但是他仍然覺得比不過他的祖先，當然他要求死。 

反觀今日台灣教會不復興，很多信徒僅求保持原狀，他的父輩是基督徒，他也以當一個基督徒就自滿。現今大多數教會的會友子女，參與教會團契生活的非常少，甚至離開教會，這種現象值得我們擔心，尤其在都市教會的情況更是嚴重。這雖然有很多因素，但是很重要的，許多人並沒有向信仰的長輩來學習，看個人的能力、成就強過前人。和以利亞不同的是，以利亞在他生命的成就最高峰時，他仍然體驗到他的欠缺，他希望向他的列祖學習，甚至祈求有勝過列祖對上帝的信心。 

以利亞祈求希望要具備有列祖的信心的這種心志，在今天的教會裡已經少見了。記得有次在一個教會禮拜，牧師講道時間較長，就有人頻頻看錶，甚至在後面有人起立提醒牧師，牧師看他這一提醒，最後一句最要緊的話就忘了。每當看到以利亞在他生涯如此輝煌的時候，還向上帝祈求要更好，我們基督徒就應當要有如此的心志，祈求每一代子孫更勝每一代，求教會興旺，信徒加添。現在的以色列人就是本著這種心志來建設國家，「憑著共同的信仰，一代傳一代，不只如此還要一代勝過一代」。 

心志二：將自己完全歸屬上帝 

許多人都會為未知的事情尋找兆頭，中國攻打台灣的兆頭，或末日的兆頭，他們是期待主的再臨，還是害怕世界末日，聖經告訴我們那個時、那個日沒人知道，但是韓國某教派說1991年10月28日，耶穌會再來，但是預測失敗，不知下次是何時會來；我們不要光想何時會來，他要來的時日沒人知。 

有人曾說如果知道耶穌再來的一個月前，才來熱心就好，對啊！這樣你都賺的，但上帝就是不讓我們知道那再臨的日子。先知以利亞為主做工，他不知何時將死，僅知將他的生命用的有意義、有價值，將自己的生命完全歸屬上帝，如果要死也要死在上帝的手中。 

在撒母耳記，上帝不要大衛王清點百姓人數，但他竟然清點，當清點後心就痛悔在上帝面前認罪，上帝就差先知來找大衛王，要用三樣災禍讓他選擇，第一樣是七年的饑荒，第二是你在敵人面前逃跑，第三是你的國中有三日的瘟疫，大衛說：「我甚為難！我願落在耶和華的手裏，因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裏。」所以，上帝就大大的降災於以色列，因他知上帝有豐盛的憐憫，所以願受上帝的管教。先知以利亞也是如此，他深信他的生命完全歸屬上帝，他不願落在人的手裏，寧死在上帝的手中。你敢用你的生命向上帝要更大的使命嗎？用你的生命求更勝你的列祖，我們的信仰長輩熱心，我們要比他們更熱心，如果這樣我想台灣教會將到處滿滿。 

很快的將要進入21世紀，我們是否真正認識到我們的生命完全歸屬上帝，有勇氣學以利亞，敢向上帝祈求說若我沒更勝我的列祖，就讓我也死去。 

有樣學樣，以利亞有這樣的心志，他的徒弟以利沙就學他的樣式。當以利沙知道上帝將接以利亞升天時，他一再的緊跟以利亞到達約旦河對岸。以利亞問以利沙：「我被接去以前，你要我為你做甚麼？」他回答：「願感動你的靈加倍的感動我。」同樣的，以利沙祈求要有以利亞的心志，甚至要比以利亞更好。 

良兵出於良將，做父母的人也希望子女比自己更好，要將最好的教育下一代，要讀最好的學校；但是我們對子女的信仰教育是否如學校教育一樣，要子女認識信仰。現在幼稚園就開始讀英語，小學學的更加多，學電腦、美術、鋼琴、作文、桌球，甚至我還聽過有小孩學十七項，包括學說故事；但是從來沒有聽說有小孩「補習聖經」。要使信仰一代勝過一代，確實需要我們共同來關心。 

◎神學院老師與年青牧師 

「人坐得滿滿」 

「感謝上帝」 

如果我們以為「坐得滿滿」而自滿時，如今教會不可能有增長，可能我們也阻礙許多人進入教會，更拒絕上帝的祝福，那位老師又說：「如果我們的教會沒有牆壁，就永遠坐不滿，就永遠不怕人來教會，就不怕上帝過多的祝福」。 

在坐的兄姊，我們不怕上帝的祝福，我們要像以利亞一樣。學習他以生命去實踐出來的心志，將生命完全歸屬上帝，且祈求「一代勝過一代」。 

正如，保羅在他離世前可大膽的告白說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，此後，有公義的冠冕為我存留。」