以賽亞書 9:1-21

以賽亞書 9:1-21 現代中文譯本

以色列在所羅門王死後，王國分裂成成兩個國家，北國以色列和南國猶大。當時北國以色列與亞蘭國(敘利亞)結盟，去攻打南國猶大。這場戰爭可說是兄弟鬩牆，還找來外人來助陣。面對此危機先知以賽亞出來傳講上帝的信息，以賽亞要南國猶大的亞哈斯王和百姓在危機中更要倚靠上主。但是，亞哈斯王寧可相信武力，而不願依靠上主。所以，亞哈斯王就向亞述帝國討救兵，來對抗北國以色列與敘利亞的聯軍。

既然猶大國的亞哈斯王不聽上主的話，上主就以沉默來回應。其實，當上主沉默不語就是審判的臨近。果然在8:21-22這樣記載說：「人將到處流浪，要經歷失望、飢餓。在他們飢餓的時候，他們會發怒咒他們的國王和上帝。他們會望著天空，或凝視地面，但是甚麼也看不見，只有患難和黑暗。」他們被趕逐到恐怖的黑暗中，再也找不到逃脫患難的出路。

此事讓我們認識到一項要緊的反省。當人不再聽上帝的話時，上帝就以沉默來回應。所以，猶太人在亡國之後，他們在信仰上反省到，以色列民族遇到極大的苦難，乃是他們沒有聽上帝的話，以至於他們的腳步走偏差，使他們陷入亡國的黑暗中。

然而上帝依然沒有離棄他們，上帝通過先知以賽亞宣佈盼望的好消息。使活在黑暗、死蔭之地的民族，有一個偉大的盼望來支持他們，賜他們力量，使他們不至於喪志。這個盼望就是在黑暗中，上帝要預備一位拯救者「彌賽亞」來拯救反悔的人。

9:1 他們被趕逐到恐怖的黑暗中。他們再也找不到逃脫患難的出路。

未來的君王

西布倫和拿弗他利兩支族所居住的地方曾被藐視；但是在將來，這地區，就是從地中海向東伸展到約旦河東岸，包括異族居住的加利利，都要獲得光榮。

9:2 生活在黑暗中的人已經看見大光；以往住在死蔭之地的人現在有光照耀他們。

就在黑暗、失望的處境下，以賽亞先知帶來上帝的信息：「生活在黑暗中的人已經看見大光；以往住在死蔭之地的人現在有光照耀他們。」

過去台灣也有一段黑暗的時期，就是二二八事件和白色恐怖的戒嚴時期。當時人心惶惶，父母常告誡小孩「囝仔人，有耳無嘴」。在當時有一首台灣民謠就是反映出台灣人民的心聲，這首歌也被列為禁歌—「補破網」。這首歌之所以會被禁止，是因為這首歌唱出當時百姓對當時國民黨政府的抗議，特別在早期黨外人士，或是海外台灣人社團裡面，他們聚在一起時都會唱這首歌。

「見到網，目眶紅，破甲這大孔。想欲補，無半項，誰人知阮苦痛。今日若將這來放，是永遠無希望，為著前途鑽無縫，尋傢俬補破網」作詞者李臨秋運用台灣話捉魚的「魚網」來表達盼望的「希望」，用「破網」來代表「希望破滅」，用「補破網」來比喻「重新找尋希望」的意思。

這首歌是1948年二二八事件之後所作，用台灣民謠來說出民間百姓對二二八以來，希望完全破碎。看到台灣人活在黑暗、失去盼望的社會裡，教會所要扮演的角色是什麼呢？很簡單，就是要帶來上帝給人的盼望。就像先知以賽亞在黑暗、失望的處境下，帶來上帝的信息：「生活在黑暗中的人已經看見大光；以往住在死蔭之地的人現在有光照耀他們。」

這段經文甚至引發1989年11月9日柏林圍牆的倒塌。參見 蠟燭的政變  

9:3 上主啊，你賜給他們極大的喜樂；你增加了他們的歡愉。他們的喜樂正像人在收割農作物，正像人在分享戰利品。

「你賜……喜樂」：希伯來文是「你使國家強盛」。

9:4 因為你已經粉碎了他們的枷鎖，扭斷了抽打他們的鞭子，折斷了壓迫者的棍子，正像你從前粉碎米甸的軍隊一樣。

9:5 侵略者的靴子，染滿血跡的戰衣，都要被火燒掉。

9:6 有一個嬰兒為我們而生！有一個兒子將賜給我們！他要來統治我們。他將被稱為：「奇妙的導師」，「全能的上帝」，「永恆的父親」，「和平的君王」。

「奇妙」或譯「賢明」。

猶太人有一句諺語：「每一個嬰孩的誕生，都代表著上帝對人仍有憐憫。」嬰孩的出生不僅代表上帝對有罪的世界發出憐憫，同時也帶來新生命與新盼望。

9:6說有一個嬰兒為我們生，就是表達出上帝對有罪的世界的憐憫，同時也要帶給世人新的生命與新的盼望。第六節又說這位嬰兒將來要治理世人，他的名要稱作「奇妙的導師」，「全能的上帝」，「永恆的父親」，「和平的君王」。

這個人是誰呢？他就是天父上帝，因為他被稱為「全能的上帝」，「永恆的父親」。這個人是誰呢？他就是耶穌基督，因為他是「和平的君王」。這個人是誰呢？他就是聖靈，因為他是「奇妙的導師」引導上帝的百姓。這個人是誰？他就是三一上帝，我們稱這位帶來希望和拯救世人的作「彌賽亞」。

9:7 他的王權將繼續增長；他的王國永享和平。他要繼承大衛的王位；他以公平正義為統治的基礎，從現在直到永遠。上主─萬軍的統帥決意要成就這一切。

上主要懲罰以色列

9:8 主已經對以色列國，對雅各的子孫宣判。

9:9 全以色列人民，所有住在撒馬利亞城的人，都要知道上帝已經這樣宣判了。他們驕傲自大地說：

9:10 「磚房倒塌了，我們再造石屋；桑木做的樑斷了，我們再換上最好的香柏木大樑。」

9:11 所以，上主鼓動他們的敵人來攻擊他們。

「他們的敵人」：希伯來文是「利汛的敵人」。

9:12 敘利亞人在東邊，非利士人在西邊，都張開嘴要吞滅以色列。儘管這樣，上主的怒氣沒有停息；他仍要舉手責打他們。

9:13 雖然上主─萬軍的統帥懲罰以色列人民，他們仍然不悔改，不回到上主面前。

9:14 上主要在一日之間懲罰以色列的領袖和人民；他要把他們的頭尾都砍掉。

9:15 年高而有聲望的人是頭，胡說八道的先知是尾。

9:16 原該領導人民的人反把人民帶入歧途，使他們更糊塗。

9:17 因此，主絕不放過年輕人，也不憐恤寡婦和孤兒；因為所有的人都無法無天，講的話都是愚昧。儘管這樣，上主的怒氣沒有停息；他仍要舉手責打他們。

9:18 人民的邪惡好像焚燒荊棘的火蔓延著，又像森林著火，一團團的煙柱往上直衝，

9:19 因為上主─萬軍的統帥震怒了。他的懲罰像火一般，遍地焚燒，毀滅了人民，一個也不留下。

9:20 在境內的每一個角落，人東找西找，搶東西吃，卻仍然無法充飢解餓；他們甚至吃自己的孩子！

9:21 瑪拿西人和以法蓮人互相攻擊，他們又聯合起來攻擊猶大。儘管這樣，上主的怒氣沒有停息；他仍要舉手責打他們。