馬太福音5:17-32

主日講題：耶穌要成全你我
重新教會2010年11月14日講道大綱

一、凝聚GEL：(15分鐘)舒適環境、破冰活動
二、榮耀GLORIFY：(20分鐘)為榮耀上帝而唱，生命見證
三、成長GROW：(45分鐘)實踐上帝的話而使生命得到成長
(一)信息傳遞：(15分鐘)馬太福音5:17-32
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講道大綱及筆記欄

從第五章的山上寶訓開始，耶穌教導我們生命要如何提升並得到上帝的賜福，這個過程就像攀登屬靈的高峰一樣。
馬太福音5:13-16的信息，基督徒需要發揮生命的影響力，來榮耀上帝。
那麼我們如何發揮影響力？如何來榮耀上帝？
5:17之後，耶穌講道信息的重點「成全」。
「成全」的生命才能發揮影響力，才能榮耀上帝。
希臘文「γίνομαι，成全」這個主題其實也貫穿在新約聖經當中。
約翰福音19:30耶穌在十字架上所說的最後一句話「成了！」
啟示錄21:6「成了！我是阿爾法和亞米茄，是開始和終結。我要把生命的泉水白白地賜給口渴的人喝。」

一、耶穌是上帝話語的成全者(5:17-20)
「摩西的法律和先知的教訓」一詞，就是指著整個舊約聖經而言(馬太福音7:12、22:40，路加福音16:29-31，羅馬書3:21)。
約翰福音14:6耶穌告訴我們的：「我就是道路、真理、生命；要不是藉著我，沒有人能到父親那裏去。」
「成全」所帶來的祝福就是「完整、圓滿、和好」。
藉著耶穌我們才能與上帝建立復和的關係，順服耶穌的教導，人才有可能與他人建立和好的新關係。
天國之「大」與「小」，與我們一般人在衡量的標準不一樣
「你們當中誰要作大人物，誰就得作你們的僕人；誰要居首，誰就得做大眾的奴僕。」(馬可福音10:43-44)
「我實在告訴你們，除非你們改變，像小孩子一樣，你們絕不能成為天國的子民。像這個小孩子那樣謙卑的，在天國裡就是最偉大的。」(馬太福音18:3-4)
法利賽人和經學教師最大的問題是言行不一
「他們捆紮難背的重擔擱在別人的肩膀上，自己卻不肯動一根手指頭去減輕他們的負擔。他們無論做甚麼事情都是作給人看的。」(馬太福音23:2-5)
「耶穌是上帝話語的成全者」
要與上帝建立和好、成全的關係，就是要通過「道成肉身」的耶穌基督。
十字架的圖像：縱向是神與人的關係，橫向是人與人之間彼此的關係。

二、耶穌成全人與人之間的關係(5:21-32)
(一)第一個例子關於殺人：污辱人格如同殺人(5:21-26)
別再讓羞辱與輕蔑代代相傳
羞辱、輕蔑的話語會嚴重扭曲人的自我認同的信念與價值，因而產生根源性的傷害。
對人有堅定的愛，也就是對上帝的愛的回應
「上主說：『我要求你們的，是堅定的愛，不是牛羊牲祭；我要的子民認識我，不要燒化祭。』」(何西阿書6:6)
「如果有人說『我愛上帝』，卻恨他的弟兄，他就是撒謊的；他既然不愛那看得見的弟兄，怎麼能愛那看不見的上帝呢？」(約翰一書4:20)
(二)第二個例子關於姦淫：不當的慾望撕裂彼此的關係(5:27-30)
「邪念」(和合本「淫念」)其希臘文ἐπιθυμέω意思是「慾望」。
 思想是行為的根源
箴言4:23「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」
「淫亂」也用來指責當時的猶太人的信仰態度
「這時代的人竟是那麼邪惡、淫亂！你們要求神蹟嗎？除了約拿的神蹟，你們再也看不到別的神蹟了。」(馬太福音16:4)
(三)第三個例子關於離婚：婚姻終極的旨意是體現上帝的愛(5:31-32)
耶穌常以「婚宴」來說明天國的宴席。
希伯來書13:4「人人應該尊重婚姻的關係；夫婦必須忠實相待。上帝要審判放蕩和淫亂的人。」
申命記24:1「假使人娶了妻子後發現她有可恥行為而不喜歡她，寫了休書給她，叫她離開。」
「有可恥行為」，變成了是「用任何理由」

這段經文帶給我們二項要緊的反省：
 一、上帝的羊會被上帝的話語吸引，並依照聖經的教訓來過世上的生活。
耶穌基督對門徒提出警告：在天國裡最偉大的就是那些遵行上帝的話去行的人，他並且要我們不要像經學教師和法利賽人「只剩一隻嘴」。

二、我們都不完全，因此耶穌要來成全你我，好使我們有更高層次的生活態度
將律法上的精神見證出來，並提昇到心靈的境界裡，讓「不可殺人」的事進階到「不可動怒」，讓「不可姦淫」提昇到「看見婦女而不生邪念」的階段。
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(二)問題討論：(30分鐘)上帝的話向我們說些甚麼？
1. 耶穌要使我們與上帝建立和好的關係，與人建立和好的關係。這與順服耶穌的話語有何關係？
2. 污辱人格如同殺人，不當的慾望撕裂彼此的關係。分享生活中類似的經驗？
3. 耶穌要基督徒有更高層次的生活態度。你覺得自己有哪些道德或是態度需要努力？
四、出發GO：(10分鐘)福音與佈道。
※本週小組有哪些福音行動、佈道行動？
五、加速GEAR-UP：(10分鐘)關懷與連結。
※本週小組有哪些關懷組員行動、連結教會服事？