聖經經卷的分類

聖經經卷的分類
黃春生牧師

耶穌在世上的時候已有「聖經」的存在，名為「律法與先知書」（太5:17；7:12；11:13等），或「摩西的律法，先知的書，和詩篇」（路24:44），及「聖經」（提後3:15）。

傳統上我們將希伯來聖經稱為「舊約」，而將耶穌之後的教會經典稱為「新約」，會如此稱呼，主要原因有三：

1. 林前3:14，保羅稱初代教會所用的猶太經典為「舊約」，根據出24:7「約書」
2. 「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約，」(耶31:31)
3. 耶穌在受難前所立的「新約」(路22:20; 太26:28; 可14:24; 林前11:25)

新約聖經是由上帝的靈感動祂的使徒及信仰團契所寫成的，後來經初代教會階段性之收集及正典化過程最後被教會公認。

耶穌自己並沒有任何的寫作，祂所傳的信息稱為「福音」，因此祂的言行錄被稱為「福音書」。使徒四處傳「福音」，故有「使徒行傳」；耶穌的門徒釋明「福音」之奧妙，或信徒生活規則及「福音的終局」，稱為「書信」及「啟示錄」。

初代門徒對「福音」之權威比舊約有過之而無不及。使徒保羅要解決或解釋什麼問題時，他以基督的話語為權威（參帖前4:15；林前7:1-25，9:14，11:23，15:1），因此初代教會有「律法、先知，和福音」為權威。

一、舊約聖經在分類上，一般是如下：

基督教分法		猶太教分法
摩西五經	創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記	律法書（Torah）	創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記
歷史書	約書亞記、士師記、路得記、撒母耳記（上下）列王紀（上下）、歷代志（上下）、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記	先知書（Nabiim）	(1)前先知書（Former Prophets）： 約書亞記、士師記、撒母耳記、列王紀
			(2)後先知書（Latter Prophets）： 以賽亞書、耶利米書、以西結書，何西阿書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書
智慧書	約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌	聖卷 （Kethubhim）	(1)詩體書（Poetry）：詩篇、箴言、約伯記
大先知書	以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書		(2)五經卷（Megilloth）：雅歌、路得記、耶利米哀歌、傳道書、以斯帖記
小先知書	何西阿書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書		(3)歷史書（Historical）：但以理書、以斯拉記、尼希米記、歷代志

 
二、新約聖經在分類上，一般是如下：

1. 福音書：馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音。
2. 歷史書：使徒行傳。
3. 書信：
(1)保羅書信：羅馬書、哥林多前後書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前後書、提摩太前後書、提多書、腓利門書。
(2)其他書信：希伯來書、雅各書、彼得前後書、約翰壹-貳-書、猶大書。
4. 預言：啟示錄。

2006/5/3