使徒行傳28:1-31

經文進度：使徒行傳28:1-31 現代中文譯本

1我們獲救上岸後才知道那島叫馬耳他。

2島上的居民對我們很友善。當時因下雨，天氣又冷，他們就生火，接待我們。

3保羅撿來了一把柴，放在火中。有一條毒蛇受不住熱，鑽了出來，纏住他的手。

保羅有個樸實無華的性格：他不能閒著不做事，當別人生火取暖，他便去撿木柴。儘管他在基督徒眼裡是那麼「偉大」，但是他絕不恥做小事。因為唯有驕傲的人，才會拒絕小的差事。

4島上的人看見那條蛇懸在保羅手上，彼此說：「這個人一定是殺人犯，雖然從海裡被救了上來，天理還是不容他活著。」

5可是保羅把那條蛇抖在火裡，自己沒受絲毫傷害。

保羅為人冷靜沈著。雖然冬眠的毒蛇被熱醒後，纏住他的手上。但是，他不慌不忙的將毒蛇抖在火裏。但是島上的居民看來卻是一件神蹟，而稱他是「神明」。

會主心得：有時候基督徒也會將人視為「神明」，我就曾聽過信徒說：「有個人『好神』喔！因為他會醫病趕鬼…。」會一味喜愛追求「好神」，絕不是正常的信仰態度，因為那只會高舉人，而竊取上帝應有的榮耀。正確的信仰態度，應該要將一切榮耀與讚美都歸給上帝(參考馬太福音15:31)。

6大家等著要看他的手腫起來，或是突然仆倒死去；可是等了好久，看不出他有甚麼異樣，就改變念頭，說：「他是神明！」

這些人非常迷信，相信許多神祇。當他們看見毒蛇不能傷害保羅時，便以為保羅是神。(14:11-18)

7距離那地方不遠，酋長部百流有一片田產。他歡迎我們，誠意款待我們三天。

8當時，部百流的父親患熱病和痢疾，躺在床上。保羅到他的臥室去，為他禱告、按手，治好了他。

使徒保羅因被毒蛇咬到而沒受傷，這件事使他成為居民重視的對象。因此使他有機會醫治好酋長父親的病，也為整船的人得到糧食。這事可說是聖靈奇妙的安排，使信靠上帝的人在惡劣的環境下，也有上帝的恩典與力量。 酋長的父親患了「熱病」，可能是海島常見的胃熱病，由該島山羊奶內之微生物所引起。使徒保羅運用「禱告」、「按手」使他痊愈。作者在此的描述，乃有意強化天使在船上對保羅所說的應許已經實現了。

1877年有一個叫張源春的基督徒，從屏東里港移居台東海岸石雨傘，受到一位阿美族的酋長招待住宿。這位酋長有抽鴉片治療氣喘的習慣，張源春就勸勉酋長信耶穌、戒鴉片。由於當時沒有什麼治療氣喘的藥物，於是張源春就盛杯水，祈禱之後給酋長飲用。很奇妙的事發生了，這位酋長的氣喘竟然痊癒。於是酋長帶領全部落信耶穌，東部的福音就如此發展起來。我們不瞭解神蹟如何發生，但是既然是神蹟奇事就不是人的能力所能做的，而是上帝的禮物與恩典。  張源春的故事參閱：來去台東新港教會短宣

9這一來，島上所有的病人都來了，也都得到醫治。 

島上所有的病人都來了，也都得到「醫治」。這裏所用的字是「接受醫藥照顧」的意思；因此有學者認為是路加以醫藥來醫治其他的病人。 

10他們送給我們許多禮物；開船的時候，又把我們途中所需要的東西送到船上。

11過了三個月，我們搭上一條從亞歷山大來的船；這條船名叫「雙神號」，是停在那海島過冬的。

12船到了敘拉古，我們在那裡停留三天，

13然後再開船，到了利基翁。第二天有南風，所以兩天內我們就到了部丟利，

14在那裡遇見一些弟兄；他們邀請我們停留一個星期。就這樣，我們到了羅馬。

 使徒保羅一船人抵達羅馬的港口部丟利後，就分別在亞比烏市場(羅馬以南69公里)和三館(羅馬以南53公里)二地，遇見來迎接他的羅馬教會信徒。對於經歷千辛萬苦的保羅等人來說，此刻的心情必定非常溫馨。

 15羅馬的弟兄們聽到我們抵達的消息，就到亞比烏市和三館來迎接我們。保羅一看見他們就感謝上帝，更加壯膽。 

這些羅馬信徒是由哪裡來的呢？福音的信息通過不同途徑傳到羅馬，許多住在羅馬的猶太人都會到耶路撒冷守一些宗教節期，其中一些人大概在五旬節時(2:10)相信了耶穌，再把這信息帶回羅馬。同時，保羅去羅馬前，也寫了羅馬書給那裡的信徒。

羅馬的信徒似乎已經從其他教會得知，使徒保羅即將抵達的消息，因此時常在關心和打聽船期的事，可見這裡的信徒非常關心保羅。因此，保羅一看見羅馬的信徒就感謝上帝，因為他知道上帝通過信徒的關心，讓他體會到上帝的愛。

 16我們到了羅馬之後，保羅得到准許，跟看守他的那個兵士住另外一個地方。 

也許保羅後來停留在羅馬傳福音，除了要等候皇帝的召喚之外，可能與羅馬教會信徒的支持有密切關係。
會主心得：從保羅的身上我們看到，傳福音的基督徒絕不孤單。因為，他有許多的同工。且他歸屬一個普世性的團契「教會」，因為全世界有許多的主內兄姊。更重要的，他知道無論身處何處或遭遇苦境，他都確知復活的主與他同在。
17過了三天，保羅約當地猶太人的領袖相見。他們來了，保羅對他們說：「弟兄們！雖然我沒有做甚麼冒犯同胞，或是違背祖宗規矩的事，我竟在耶路撒冷被囚禁，又被解交羅馬當局。

18他們審問我，可是找不出我有甚麼該死的罪，有意要釋放我。

 保羅會見羅馬城內猶太會堂的領袖，聲明自己被捕與上訴皇帝的原因，讓他們知道他確實沒有違反「祖宗的規定」(即守割禮的問題)，以及「冒犯同胞」(指對耶路撒冷聖殿污辱的事)。他會這樣用心向猶太人領袖解釋這件事，主要是希望能消除猶太人領袖對基督徒的敵意。

19但是猶太人反對，迫不得已，我只好上訴於皇帝，並不是我對同胞有甚麼要控告的。

20為了這個緣故，我要求跟諸位見面談談。我之所以帶著這鎖鍊，原是為了以色列人所盼望的那一位。」

21他們對保羅說：「關於你的事，我們並沒有從猶太接到任何信件，也沒有弟兄從那裡帶甚麼消息來，或是說你甚麼壞話。

22但是，我們想聽聽你的意見，因為我們知道，你所屬的這一門教派是到處受人攻擊的。」 

使徒保羅一直有個心願，就是來到帝國的首都羅馬，可惜他是以「囚犯」的身分來到此地。不過，萬事都有上帝的旨意，即使在苦難中也有上帝美好的安排。保羅在獄中就寫信給腓立比的信徒說：「我要你們知道，我的遭遇反而幫助了福音的進展」(腓立比書1:12)。

 23於是，他們跟保羅約定聚會的日子。那天到保羅住處來的人很多；從早到晚，他向他們講解上帝國的信息。他引證摩西法律和先知書，要他們信耶穌。 

保羅不是犯必死之罪，又是羅馬公民，因而不用監禁，但有一個士兵與他同住，只是必須定期向官府報到。他租屋長達兩年的時間(約主後60-62年)，可能是受到羅馬教會信徒的支持。

保羅引用舊約聖經來教導猶太人，告訴他們耶穌就是那應驗了神所應許的彌賽亞。

 24對於他所說的話，有的信，有的不信。

25他們彼此不能同意，就散開了。未散之前，保羅說了一句話：「聖靈藉著先知以賽亞向你們的祖宗說過的話是不錯的！

26以賽亞說：你去告訴這人民：你們聽了又聽，卻不明白，看了又看，卻看不見。

27因為這人民心智閉塞；他們塞住了耳朵，閉上了眼睛。不然，他們的眼睛就會看見，耳朵也會聽見，心裡領悟，回心轉意，我就治好他們。」

28於是保羅說：「所以，你們應當知道，上帝拯救的信息已經傳給外邦人了。他們倒是會聽的！」

29〔有些古卷加29節保羅說了這話後，那些猶太人就走了；他們中間發生了劇烈的爭辯。〕

30保羅在自己所租的房子住了兩年。凡來訪問的人，他都接待。 

傳統上說保羅經過兩年軟禁後獲釋，並踏上第四次佈道旅程。提出這種講法的理由是：

1. 路加是一位很仔細的歷史學家，但他卻沒有敘述保羅接受凱撒審訊的情形。

2. 控方可在兩年內把案件呈上法庭審訊，期限可能已經屆滿。

3. 保羅在羅馬被囚期間寫成的腓立比書，暗示他即將獲釋，並會再度上路。

4. 保羅提到有幾處地方是他想去傳揚福音的，但在三次佈道旅程中，他都從未到過。

5. 初代基督教文獻清楚提到保羅還進行過其他佈道旅程。保羅可能在自由期間，繼續他的佈道旅程，而且範圍非常廣，甚至到了西班牙(參羅15:24，28)，又回到希臘的教會。提摩太前書和提多書就是這段期間寫成的。

6. 保羅再度入獄，地點大概是在羅馬，他在獄中寫了最後一卷書信──提摩太後書。 

31他大膽地宣揚上帝國的信息，教導有關主耶穌基督的事，沒有受到甚麼阻礙。 

保羅最可貴的就是，即便是以「囚犯」之身分來到羅馬，他也沒有忘記傳福音，甚至，更大膽地宣揚上帝國的信息，教導有關耶穌基督的事。這是我們要學習的功課。

使徒行傳記載了基督教教會的歷史，以及它不斷擴張的情況：在西方世界最有影響力的城市耶路撒冷、安提阿、以弗所和羅馬奠定了基礎。使徒行傳也顯明了初期教會如彼得、司提反、雅各、保羅這些英雄和殉道士所行的偉大神蹟和見證。所有的工作都是由聖靈在普通人──商人、旅客、奴隸、獄卒、教會領袖、男人、婦女、外邦人、猶太人、富人、窮人的生命中引發出來的。世世代代以來，許多信仰上的無名英雄繼續順服聖靈，以耶穌基督的信息來改變世界。

使徒行傳至此並沒有結束。我們要效法保羅的精神，雖陷牢獄，但仍把握時間大膽傳福音。繼續傳福音，寫今日的行傳。