可 6:1耶穌離開那地方，回到自己的家鄉；他的門徒也跟他一起來。
可 6:2到了安息日，他在會堂裏教導人。許多人聽見他的話都很驚訝，說：「他從哪裏得到這本領呢？誰給他這種智慧呢？他居然還能夠行神蹟！
耶穌教導人，充滿智慧，不像拉比引他人話語的權威，祂本身的智慧就帶有權威與生命的覺醒。可是祂的同鄉只視祂為一個木匠，想祂只不過是一個普通的工人罷了，不比他們強多少。他們看到別人受感動而跟隨耶穌就生氣。因為耶穌是他們的同鄉，他們就拒絕祂的權威。他們以為自己認識耶穌，但先入為主的想法使他們無法接受真理的信息。為了不要讓偏見蒙住我們的眼睛，以致看不到真理。因此，我們要學習耶穌的事蹟，就需以祂真正的身分來認識祂，絕不可像心中無神的人來研究聖經，例如現今美國哈佛神學院招收不信耶穌的學生，他們自稱能以更超越信仰的角度來研究耶穌探討聖經，但他們終究將耶穌視為研究的「他者」，而非信仰的「同行者」。
可 6:3他豈不是一個木匠？他不就是馬利亞的兒子，雅各、約瑟、猶大，和西門的哥哥嗎？他的妹妹們不是都住在我們這裏嗎？」於是他們厭棄他。
可 6:4耶穌對他們說：「在本鄉、本族、本家外，先知沒有不受人尊敬的。」
可 6:5因此，他在自己的家鄉沒有行甚麼神蹟，只是給一些病人按手，治好他們。
可 6:6對於這些人的不信，他非常詫異。耶穌繼續在附近各村莊教導人。
可 6:7他召集十二個門徒，派遣他們兩個兩個地出去。他賜給他們驅逐污靈的權力，
可 6:8同時吩咐他們說：「在旅途上除了一根手杖，甚麼東西都不用帶；不帶食物，不帶旅行袋，口袋裏也不帶錢，
可 6:9腳上穿一雙鞋子，也不需要兩件內衣。」
可 6:10他又對他們說：「當你們到了一個地方，哪一家願意接待你們，就住在那裏，直到你們離開那地方。
可 6:11無論到甚麼地方，如果當地的人不接待你們，也不聽你們的話，你們就離開那地方，把腳上的塵土也跺掉，表示對他們的警告。」
可 6:12門徒就出去傳道，勸人離棄罪惡。
可 6:13他們又趕走許多鬼，用油塗抹許多病人，治好了他們的疾病。
可 6:14關於耶穌的一切事希律王都聽到了，因為耶穌的名聲傳遍各地方。有人說：「他是施洗者約翰復活了，所以具有行神蹟的權力。」
可 6:15有人說：「他是以利亞。」也有人說：「他是個先知，像古時的先知之一。」
可 6:16希律聽見了這些話，卻說：「他是那個被我砍了頭的施洗者約翰，他復活了！」
可 6:17希律曾下令逮捕約翰，把他綁起來，關在監獄裏。希律這樣做是為了討好希羅底，因為希律娶了他兄弟腓力的妻子希羅底。
可 6:18約翰屢次指責他：「你佔有了你兄弟的妻子是不對的！」
可 6:19因此希羅底對約翰懷恨在心，想要殺他，可是不能如願。
可 6:20希律怕約翰，知道他是一個正直聖潔的人，要保護他。希律每次聽了約翰的講論，非常不安，不過他仍然喜歡聽他談論。
可 6:21希羅底所盼望的機會終於到了。希律生日的那一天，他舉行盛大宴會招待政府的顯要、文武官員，和加利利民間的領袖。
可 6:22席間，希羅底的女兒〔另有些古卷作他的女兒希羅底〕出來跳舞；希律和賓客都賞心悅目。於是王對她說：「無論你向我求甚麼，我都給你。」
莎樂美的故事源自聖經，已被很多人改寫，最著名的是愛爾蘭劇作家王爾德(Oscar Wilde, 1854-1900)的作品。
莎樂美是一位猶太公主，她的繼父是希律王，母親是希羅底（希律王的第二任妻子）希律王殺害兄長，私通莎樂美之母希羅底王后，並覬覦莎樂美的美色。約翰曾對希律說：「你娶你兄弟的妻子是不合理的。」於是希羅底懷恨他，想要殺他，只是不能；希律也想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。
公主莎樂美在一次宴會上因厭倦眾人垂涎她的美貌，出來閒晃，她聽到被囚禁的先知施洗者約翰的聲音，於是就命令兵士將約翰架到她面前，莎樂美瘋狂迷戀上約翰，對約翰使出所有誘惑挑逗的本事，但沒想到約翰不領情，對約翰的愛被遭到拒絕後，莎樂美頓時覺得自已倍受羞辱，因愛生恨，慾望與毀滅的性格支配了莎樂美，便起誓要親吻到他的嘴唇。
可 6:23接著他又發誓：「無論你求甚麼，就是我江山的一半，我也給你！」
可 6:24那女孩子出去問她的母親：「我應該求甚麼呢？」她的母親回答：「施洗者約翰的頭。」
可 6:25女孩子立刻回來見王，請求說：「求王立刻把施洗者約翰的頭放在盤子裏，給我！」
可 6:26王聽見這個請求，非常苦惱；可是他已經在賓客面前發誓，無法拒絕女孩子的請求。
可 6:27於是他立刻命令侍衛去拿約翰的頭來。侍衛出去，到監獄裏，斬下約翰的頭，
可 6:28放在盤子裏，帶回給希羅底的女兒；女兒拿去交給母親。
可 6:29約翰的門徒聽見這消息，就來把約翰的屍體領走，葬在墳墓裏。
可 6:30使徒們回來見耶穌，把他們所做所傳的一切都向他報告。
馬可兩次用「使徒」這個詞（3:14）。使徒指奉命作信差、全權代表，即今天的傳教士。自耶穌受死和復活後，這個專有名詞成為耶穌十二門徒的正式職稱（參徒2:14；弗2:20），以及用在後來成為外邦的使徒保羅身上。往後的教會歷史中「使徒」這稱謂不用在其他傳道人身上，頂多被強調教會需要有「使徒性」的呼召，如同使徒一般向外傳揚福音。
可 6:31因為來來往往的人太多，耶穌和門徒連吃飯的時間也沒有，所以耶穌對他們說：「你們來，跟我私下到偏僻的地方去休息一會兒。」
可 6:32於是他們坐船出發，悄悄地到偏僻的地方去。
可 6:33可是，好些人看見他們離開，立刻認出他們。眾就從各城鎮出來，爭先恐後地趕路，比耶穌和門徒先到了那地方。
可 6:34耶穌一登岸，看見這一大人，動了惻隱的心，因為他們好像沒有牧人的羊。他就用許多話教導他們。
可 6:35傍晚的時候，門徒來見他，對他說：「天晚了，這裏又是偏僻的地方，
可 6:36請叫大家散開，好讓他們到附近的村莊買食物吃。」
可 6:37耶穌說：「你們給他們吃吧。」他們問：「你要我們去買兩百塊銀子的餅來給他們吃嗎？」
不同的人包括耶穌的鄰居和家人、希律王和門徒，都驗證過耶穌的生命和工作，可是他們沒有一個人真正瞭解祂的身分。門徒仍然猜疑，不明白、不相信也不曉得耶穌能供應他們的需要。他們只看到困難，卻看不到神的能力。同樣，我們是否讓那些看來不可能的事阻礙了我們對基督的相信與認識呢？
可 6:38耶穌對他們說：「去看看你們一共有多少個餅？」他們查過後說：「五個餅和兩條魚。」
可 6:39耶穌吩咐門徒叫眾一組一組地坐在草地上。
可 6:40大家坐下來，有一百個人一組的，有五十個人一組的。
可 6:41耶穌拿起五個餅和兩條魚，舉目望天，感謝上帝，然後掰開餅，遞給門徒；門徒就分給大家。同樣，他把兩條魚也分了。
可 6:42大家都吃而且都吃飽了，
可 6:43門徒把剩下的餅和魚裝滿了十二個籃子。
可 6:44吃飽的人數光是男人就有五千。
可 6:45這事以後，耶穌立刻催他的門徒上船，先到對岸的伯賽大去，等他遣散眾。
可 6:46他送走了他們就上山禱告。
可 6:47傍晚時分，船已經開到湖中，耶穌還自己一個人留在岸上。
可 6:48他看見門徒搖船非常辛苦，因為船逆著風走。天快亮的時候，耶穌在湖上朝著門徒走來，想要從他們旁邊走過去。〔或譯：想要加入他們〕
可 6:49門徒看見他在水上走，以為是鬼，就都驚喊起來；
耶穌在水面上往門徒那裡走去，門徒看見，驚慌不已。其實，他們應該曉得在困難時，耶穌會幫助他們。雖然他們看不見耶穌，耶穌卻看見他們，祂對門徒的關懷克服了他們信心的不足。同樣，若我們身在「深水」之中，要記著基督明白我們的處境，祂也關心我們。
可 6:50因為他們看見他，都非常驚慌。耶穌立刻對他們說：「放心吧，是我，不要怕！」
門徒害怕，不過知道耶穌來了就平靜下來。同樣，當我們遇上驚慌的事，是自己應付，還是讓耶穌來應付？恐懼疑惑時，知道基督常在我們身邊（參太28:20），可使我們安靜下來。認識基督的同在就是恐懼的解藥。
可 6:51於是他上了船，跟他們在一起，風就平靜下來。門徒又驚奇又困惑，
可 6:52因為他們還沒有了解分餅這件事的意義；他們的思想遲鈍。
門徒雖然看過耶穌給五千人吃飽，仍然不能夠踏出信心的一步，相信祂是神的兒子。他們沒有把對耶穌的認識應用在生活上。我們雖然知道耶穌能在水面上走，然而，卻時常奇怪耶穌竟能在我們的生命中工作。我們不要只相信神蹟真的發生過，也要把真理應用在生活上。
可 6:53他們渡過了湖，在革尼撒勒靠岸。
可 6:54他們一從船上出來，眾立刻認出耶穌。
可 6:55於是他們走遍了那地方；耶穌到那裏，他們就把患病的人用擔架到他面前來。
可 6:56耶穌無論到鄉下，到城裏，或是到村莊去，眾都把病人放在街市上，要求耶穌讓病人僅僅摸一摸他外袍的衣角；所有摸著的人都得到醫治。
裡衣是猶太男人所穿的長至膝蓋的袍子，外衣是穿在裡衣外面長及腰臍的衣服，外衣邊緣的四角上都縫了繸子。這些人大概想，只要摸到耶穌外衣的繸子，耶穌的醫治能力就會發出來治愈他們（5:28）。他們可能不知道叫他們痊愈的，是他們對耶穌的信心。
可 6:24那女孩子出去問她的母親：「我應該求甚麼呢？」她的母親回答：「施洗者約翰的頭。」
可 6:25女孩子立刻回來見王，請求說：「求王立刻把施洗者約翰的頭放在盤子裏，給我！」
可 6:26王聽見這個請求，非常苦惱；可是他已經在賓客面前發誓，無法拒絕女孩子的請求。
可 6:27於是他立刻命令侍衛去拿約翰的頭來。侍衛出去，到監獄裏，斬下約翰的頭，
可 6:28放在盤子裏，帶回給希羅底的女兒；女兒拿去交給母親。
可 6:29約翰的門徒聽見這消息，就來把約翰的屍體領走，葬在墳墓裏。
可 6:30使徒們回來見耶穌，把他們所做所傳的一切都向他報告。
馬可兩次用「使徒」這個詞（3:14）。使徒指奉命作信差、全權代表，即今天的傳教士。自耶穌受死和復活後，這個專有名詞成為耶穌十二門徒的正式職稱（參徒2:14；弗2:20），以及用在後來成為外邦的使徒保羅身上。往後的教會歷史中「使徒」這稱謂不用在其他傳道人身上，頂多被強調教會需要有「使徒性」的呼召，如同使徒一般向外傳揚福音。
可 6:31因為來來往往的人太多，耶穌和門徒連吃飯的時間也沒有，所以耶穌對他們說：「你們來，跟我私下到偏僻的地方去休息一會兒。」
可 6:32於是他們坐船出發，悄悄地到偏僻的地方去。
可 6:33可是，好些人看見他們離開，立刻認出他們。眾就從各城鎮出來，爭先恐後地趕路，比耶穌和門徒先到了那地方。
可 6:34耶穌一登岸，看見這一大人，動了惻隱的心，因為他們好像沒有牧人的羊。他就用許多話教導他們。
可 6:35傍晚的時候，門徒來見他，對他說：「天晚了，這裏又是偏僻的地方，
可 6:36請叫大家散開，好讓他們到附近的村莊買食物吃。」
可 6:37耶穌說：「你們給他們吃吧。」他們問：「你要我們去買兩百塊銀子的餅來給他們吃嗎？」
不同的人包括耶穌的鄰居和家人、希律王和門徒，都驗證過耶穌的生命和工作，可是他們沒有一個人真正瞭解祂的身分。門徒仍然猜疑，不明白、不相信也不曉得耶穌能供應他們的需要。他們只看到困難，卻看不到神的能力。同樣，我們是否讓那些看來不可能的事阻礙了我們對基督的相信與認識呢？
可 6:38耶穌對他們說：「去看看你們一共有多少個餅？」他們查過後說：「五個餅和兩條魚。」
可 6:39耶穌吩咐門徒叫眾一組一組地坐在草地上。
可 6:40大家坐下來，有一百個人一組的，有五十個人一組的。
可 6:41耶穌拿起五個餅和兩條魚，舉目望天，感謝上帝，然後掰開餅，遞給門徒；門徒就分給大家。同樣，他把兩條魚也分了。
可 6:42大家都吃而且都吃飽了，
可 6:43門徒把剩下的餅和魚裝滿了十二個籃子。
可 6:44吃飽的人數光是男人就有五千。
可 6:45這事以後，耶穌立刻催他的門徒上船，先到對岸的伯賽大去，等他遣散眾。
可 6:46他送走了他們就上山禱告。
可 6:47傍晚時分，船已經開到湖中，耶穌還自己一個人留在岸上。
可 6:48他看見門徒搖船非常辛苦，因為船逆著風走。天快亮的時候，耶穌在湖上朝著門徒走來，想要從他們旁邊走過去。〔或譯：想要加入他們〕
可 6:49門徒看見他在水上走，以為是鬼，就都驚喊起來；
耶穌在水面上往門徒那裡走去，門徒看見，驚慌不已。其實，他們應該曉得在困難時，耶穌會幫助他們。雖然他們看不見耶穌，耶穌卻看見他們，祂對門徒的關懷克服了他們信心的不足。同樣，若我們身在「深水」之中，要記著基督明白我們的處境，祂也關心我們。
可 6:50因為他們看見他，都非常驚慌。耶穌立刻對他們說：「放心吧，是我，不要怕！」
門徒害怕，不過知道耶穌來了就平靜下來。同樣，當我們遇上驚慌的事，是自己應付，還是讓耶穌來應付？恐懼疑惑時，知道基督常在我們身邊（參太28:20），可使我們安靜下來。認識基督的同在就是恐懼的解藥。
可 6:51於是他上了船，跟他們在一起，風就平靜下來。門徒又驚奇又困惑，
可 6:52因為他們還沒有了解分餅這件事的意義；他們的思想遲鈍。
門徒雖然看過耶穌給五千人吃飽，仍然不能夠踏出信心的一步，相信祂是神的兒子。他們沒有把對耶穌的認識應用在生活上。我們雖然知道耶穌能在水面上走，然而，卻時常奇怪耶穌竟能在我們的生命中工作。我們不要只相信神蹟真的發生過，也要把真理應用在生活上。
可 6:53他們渡過了湖，在革尼撒勒靠岸。
可 6:54他們一從船上出來，眾立刻認出耶穌。
可 6:55於是他們走遍了那地方；耶穌到那裏，他們就把患病的人用擔架到他面前來。
可 6:56耶穌無論到鄉下，到城裏，或是到村莊去，眾都把病人放在街市上，要求耶穌讓病人僅僅摸一摸他外袍的衣角；所有摸著的人都得到醫治。
裡衣是猶太男人所穿的長至膝蓋的袍子，外衣是穿在裡衣外面長及腰臍的衣服，外衣邊緣的四角上都縫了繸子。這些人大概想，只要摸到耶穌外衣的繸子，耶穌的醫治能力就會發出來治愈他們（5:28）。他們可能不知道叫他們痊愈的，是他們對耶穌的信心。
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