利未記 13:1-59 現代中文譯本
利未記13-14章是關於痲瘋病等皮膚疾病的條例。臨床記載痲瘋病已經有一段很長的歷史了，在印度和中國早在約主前四千年前就被提及。主前第三千年於美索不達米亞已為人所知，根據古羅馬哲學詩人盧克萊修(Lucretius)所說，痲瘋病是源自埃及地，並且至少有一具埃及的木乃伊證實了痲瘋病這種病例。
二、結核型：又稱為感覺缺失型，這一型比較輕微，其病徵是皮膚中的神經退化。造成皮膚外表有變色或是脫色的斑點，這些斑點所在之處是完全沒有感覺的。但是，在一些嚴重的病例中，有人的四肢末稍部分會壞死並衰退(lepra mutilans)。此類型看來極為恐怖，但實際上它不具傳染性。本質上此類型痲瘋是屬於慢性病，且會持續長達三十年之久。但是，這類型可能會發展成嚴重的結節型痲瘋。在抗生素出現之前，一種從印度灌木種子提煉出來的大風子油(Chaulmoogra oil)是醫治痲瘋病和一些其他的慢性皮膚病之良藥。1956年德國出品的鎮定劑沙利竇邁(thalidomide)引起孕婦產下畸形兒的副作用，卻也意外被用於治療結節痲瘋，而有顯著果效。目前全世界只有在非洲、亞洲、拉美、大洋洲等處發現痲瘋病的零星個案。
利 13:1上主向摩西和亞倫頒佈下面的條例。
下面的條例是上主向摩西和亞倫所指示的，這些條例不是民間醫療偏方，也不是由異教的治療指南所改編的。古代希伯來祭司也需歷練醫療知識，由這些醫療祭司來檢查皮膚病患，及採取必要的臨床治療。
利 13:2有人在皮膚上有腫皰、癬，或發炎，這病徵可能變成惡性的皮膚病，要帶他到亞倫系的祭司那裏。
猶太大部分地區很乾燥，會因潮濕而引起發霉或是皮膚疾病的機會相對較少。這一地區的居民一旦發生皮膚疾病，通常會是很頑固的皮膚疾病。
利 13:3祭司要檢查他的患處；如果患處中的毛變白色，患處陷入皮膚，這是痲瘋病徵，祭司要宣佈這個人在禮儀上不潔淨。
利 13:4但是，雖然這個人的患處呈現白色，卻沒有陷入皮膚，毛也沒有變白色，祭司要把他隔離七天。
如果皮膚的光滑面是粉紅混雜白色而非紅腫狀，且若沒有任何皮下之侵入和局部毛髮脫色之現象的話，祭司將會隔離那個人一週之久。這些具備醫療知識的祭司，顯然開創了「隔離」傳染性或接觸性傳染疾病之先例。本章論及的大部分疾病，都預設一段合理的潛伏期，雖然對痲瘋病這種病性疾病來說，此潛伏期似乎太短。然而，在古代的世界，這些醫療與公共衛生的條例已經算很先進了。
會主心得：由於古代人一般沒有相關醫學常識，因此需要藉由有醫學背景的祭司來察驗與治療。先知以賽亞就有醫療知識的背景，如果以賽亞沒有介入的話，猶大國的希西家王很可能會因長了一粒面皰而死(王下20:7；賽38:21)。某些症狀的出現是為我們身體健康帶來警訊，藉此條例看來，追求靈性的聖潔，也需要延伸至身體層面，而是不會輕忽身體健康的警訊。同樣，耶穌基督上帝聖潔的愛子，不但醫治人的靈性，也醫治人的身體。因此，基督徒除了追求靈性上的聖潔，也必須追求身體上的潔淨。
利 13:5第七天，祭司要再一次檢查他，如果患處沒有惡化，也沒有蔓延，就要再把他隔離七天。
利 13:6第七天，祭司要再檢查他；如果患處消失了，沒有蔓延，就要宣佈這個人是潔淨的；他患的不過是癬。這個人要洗滌他的衣服。這樣，他在禮儀上就潔淨了。
利 13:7但是，祭司檢查他，宣佈他在禮儀上潔淨後，如果患處再度蔓延，他就要回到祭司那裏。
利 13:8祭司要重新檢查他；如果發現患處有蔓延症狀，就要宣佈他在禮儀上是不潔淨的。這是痲瘋病。
利 13:9如果有人患了痲瘋病，要帶他到祭司那裏；
利 13:10祭司要檢查他。如果皮膚上的患處變白色，毛也變白，又有膿，
利 13:11這是慢性痲瘋病的病徵。祭司要宣佈他不潔淨，但不必把他隔離；因為很明顯地，他是不潔淨的。
利 13:12如果痲瘋病發散到表皮，蔓延全身，從頭到腳都有，
利 13:13祭司就要再檢查他；如果發現他全身確實長了痲瘋，就要宣佈他在禮儀上是潔淨的；如果全身的皮膚變白，他在禮儀上也是潔淨的。
利 13:14但是，一發現傷口裂開，從那時開始，他才算是不潔淨的。
利 13:15祭司要重新檢查他；如果傷口裂開，要宣佈他不潔淨。患處是痲瘋病的病徵；這個人是不潔淨的。
利 13:16但是患處好了，變白色，他就要回到祭司那裏；
利 13:17祭司要重新檢查他。如果患處確實變白，他在禮儀上是潔淨的；祭司要宣佈他潔淨。
除了出現象牙色或是白色的斑塊以外，皮膚都屬正常，因此這種情況會被診斷為潔淨(13:13)。有許多的皮膚病帶有不同程度之潰瘍，若是患有白斑病的人，被祭司釋放後，皮膚出現潰爛的話，就會馬上被懷疑是患上嚴重的皮膚病。潰瘍的出現使得這人成為不潔淨，並被診斷為患上 痲瘋病。如果這些潰瘍迅速痊癒，皮肉也恢復正常色澤的話，這種情況就會被視作是良性的，患者再次被宣布為潔淨的。
這些條例展現出古代希伯來人的公共衛生與醫療制度，在擔任醫師職務的祭司關照底下，幫助人民重視身體的聖潔。因著整個國家必須成為上帝聖潔的代表，因此，以色列人民在身體上的瑕疵和在道德及靈性上的瑕疵一樣，都需要嚴肅地處理與醫治。
利 13:18有人在皮膚上長了瘡，已經好了，
利 13:19後來舊患處又發腫，是白色的，帶有紅白斑點，他要去見祭司；
利 13:20祭司要檢查他。如果傷口陷入皮膚，傷口中的毛變白色，祭司要宣佈他不潔淨；這是由瘡變成痲瘋病的症狀。
利 13:21如果祭司檢查時發現傷口中的毛沒有變白，患處也沒有陷入皮膚，只是顏色清淡，祭司要把他隔離七天。
利 13:22如果患處蔓延了，祭司要宣佈他不潔淨；這是痲瘋病的病徵。
利 13:23如果患處沒有惡化，也沒有蔓延，那不過是瘡皰而已，祭司要宣佈他在禮儀上是潔淨的。
利 13:24有人被火灼傷，傷口變白或有紅白斑點，
利 13:25祭司要檢查他。如果傷口的毛變白，傷口陷入皮膚，這是痲瘋病從灼燒處發作的病徵，祭司要宣佈他不潔淨。
利 13:26如果傷口中的毛沒有變白，傷口沒有陷入皮膚，只是顏色清淡，祭司要把他隔離七天。
利 13:27第七天，祭司要再檢查他。如果傷口蔓延了，這是痲瘋病的病徵，祭司要宣佈他不潔淨。
利 13:28如果傷口沒有惡化，也沒有蔓延，只是顏色清淡，這徵象不是痲瘋病。祭司要宣佈他在禮儀上潔淨，因為這不過是灼傷的傷疤而已。
利 13:29無論男女，頭上或下巴若有患處，
利 13:30祭司要檢查。如果患處陷入皮膚，患處的頭髮或鬍鬚變黃色，又變稀疏，這是痲瘋病的病徵，祭司要宣佈這個人不潔淨。
利 13:31祭司要檢查他；如果發現患處沒有陷入皮膚，但仍有些可疑的頭髮或鬍鬚，祭司要把他隔離七天。
利 13:32第七天，祭司要再檢查患處；如果患處沒有蔓延，患處的頭髮或鬍鬚沒有變黃，患處也沒有陷入皮膚，
利 13:33這個人就要把患處周圍的頭髮或鬍鬚剃掉。然後，祭司要把他再隔離七天。
利 13:34第七天，祭司要重新檢查患處；如果患處沒有蔓延，也沒有陷入皮膚，祭司要宣佈他在禮儀上是潔淨的。他要洗滌衣服，這樣，他就潔淨了。
利 13:35但是，潔淨後，患處若再蔓延，
利 13:36祭司就要再檢查他。如果患處真的蔓延了，就不必找變黃的頭髮或鬍鬚，他顯然是不潔淨的。
利 13:37如果認為患處沒有蔓延，鬚髮也長出來，患處就算痊癒了；祭司要宣佈他在禮儀上是潔淨的。
利 13:38無論男女，如果皮膚上有白色的斑點，
利 13:39祭司要檢查他。如果斑點是暗白色，這徵象只是皮膚上出疹；這個人在禮儀上是潔淨的。
利 13:40有人掉了頭髮，無論是頭的前部或後部，他是潔淨的。
利 13:41有人掉了頭髮，無論是頭的前部或後部，他是潔淨的。
利 13:42但是禿頭的地方若出現白中帶紅的症狀，這是痲瘋病的病徵。
利 13:43祭司要檢查他；如果禿頭的地方真的有白中帶紅的症狀，
利 13:44祭司要宣佈他不潔淨，因為他的頭患了痲瘋病。
利 13:45患了痲瘋病的人必須穿撕裂的衣服，要披頭散髮，遮住臉的下部，喊叫：「不潔淨，不潔淨！」
利 13:46在痲瘋病沒有痊癒以前，他是不潔淨的；他必須住在營外，跟別人隔離。
利 13:47-48無論是羊毛衣或痲紗衣，是直紗或橫紗的，是皮革或皮革的產品，若發霉，
利 13:49這霉若是綠色或紅色，就是會蔓延的霉，必須交給祭司檢查。
利 13:50祭司要加以檢查，把它隔離七天。
利 13:51第七天，要再檢查它。如果霉蔓延了，這東西是不潔淨的。
利 13:52祭司要把它燒掉，因為它是會蔓延的霉，必須用火燒毀。
利 13:53但是，祭司檢查後若發現這霉沒有蔓延，
利 13:54他要叫人洗那東西，把它再隔離七天。
利 13:55然後，祭司要再檢查它；如果霉沒有蔓延，卻仍然沒有變色，這東西還是不潔淨的。無論霉是在正面或反面，那東西必須用火燒掉。
利 13:56但是，祭司再檢查它的時候，如果發現霉已經消失了，就要把那部份撕下來。
利 13:57以後，霉若再出現，並且再蔓延，物主要用火把那東西燒掉。
利 13:58如果他洗那東西，霉也消失了，他要再洗一次，這樣那東西在禮儀上就潔淨了。
利 13:59以上是有關衣服發霉的條例。無論是羊毛衣或麻紗衣，是直紗或橫紗的，或是皮革產品，凡有發霉的，都要按照這條例決定潔淨或不潔淨。
利未記13-14章是關於痲瘋病等皮膚疾病的條例。臨床記載痲瘋病已經有一段很長的歷史了，在印度和中國早在約主前四千年前就被提及。主前第三千年於美索不達米亞已為人所知，根據古羅馬哲學詩人盧克萊修(Lucretius)所說，痲瘋病是源自埃及地，並且至少有一具埃及的木乃伊證實了痲瘋病這種病例。
現代醫學將痲瘋病稱為漢生氏病(Hansen's disease)它是由一種微小的桿菌感染所致，這種痲瘋桿菌(Mycobacterium leprae)是在主後1871年由漢生(Hansen)所發現的。這種疾病發病緩慢，主要可分二種類型。
一、結節型：在皮膚上出現海綿狀的瘤，並且局部的皮膚組織會整個變厚。在瘤長出之處有時會有無痛的膿瘍產生，這種情況通常是因著疏於照顧所致。鼻子和喉嚨的粘膜也常常會退化，而且這種疾病在其更加惡化的階段時，通常會侵犯體內的器官。二、結核型：又稱為感覺缺失型，這一型比較輕微，其病徵是皮膚中的神經退化。造成皮膚外表有變色或是脫色的斑點，這些斑點所在之處是完全沒有感覺的。但是，在一些嚴重的病例中，有人的四肢末稍部分會壞死並衰退(lepra mutilans)。此類型看來極為恐怖，但實際上它不具傳染性。本質上此類型痲瘋是屬於慢性病，且會持續長達三十年之久。但是，這類型可能會發展成嚴重的結節型痲瘋。在抗生素出現之前，一種從印度灌木種子提煉出來的大風子油(Chaulmoogra oil)是醫治痲瘋病和一些其他的慢性皮膚病之良藥。1956年德國出品的鎮定劑沙利竇邁(thalidomide)引起孕婦產下畸形兒的副作用，卻也意外被用於治療結節痲瘋，而有顯著果效。目前全世界只有在非洲、亞洲、拉美、大洋洲等處發現痲瘋病的零星個案。
利 13:1上主向摩西和亞倫頒佈下面的條例。
下面的條例是上主向摩西和亞倫所指示的，這些條例不是民間醫療偏方，也不是由異教的治療指南所改編的。古代希伯來祭司也需歷練醫療知識，由這些醫療祭司來檢查皮膚病患，及採取必要的臨床治療。
利 13:2有人在皮膚上有腫皰、癬，或發炎，這病徵可能變成惡性的皮膚病，要帶他到亞倫系的祭司那裏。
猶太大部分地區很乾燥，會因潮濕而引起發霉或是皮膚疾病的機會相對較少。這一地區的居民一旦發生皮膚疾病，通常會是很頑固的皮膚疾病。
利 13:3祭司要檢查他的患處；如果患處中的毛變白色，患處陷入皮膚，這是痲瘋病徵，祭司要宣佈這個人在禮儀上不潔淨。
利 13:4但是，雖然這個人的患處呈現白色，卻沒有陷入皮膚，毛也沒有變白色，祭司要把他隔離七天。
如果皮膚的光滑面是粉紅混雜白色而非紅腫狀，且若沒有任何皮下之侵入和局部毛髮脫色之現象的話，祭司將會隔離那個人一週之久。這些具備醫療知識的祭司，顯然開創了「隔離」傳染性或接觸性傳染疾病之先例。本章論及的大部分疾病，都預設一段合理的潛伏期，雖然對痲瘋病這種病性疾病來說，此潛伏期似乎太短。然而，在古代的世界，這些醫療與公共衛生的條例已經算很先進了。
會主心得：由於古代人一般沒有相關醫學常識，因此需要藉由有醫學背景的祭司來察驗與治療。先知以賽亞就有醫療知識的背景，如果以賽亞沒有介入的話，猶大國的希西家王很可能會因長了一粒面皰而死(王下20:7；賽38:21)。某些症狀的出現是為我們身體健康帶來警訊，藉此條例看來，追求靈性的聖潔，也需要延伸至身體層面，而是不會輕忽身體健康的警訊。同樣，耶穌基督上帝聖潔的愛子，不但醫治人的靈性，也醫治人的身體。因此，基督徒除了追求靈性上的聖潔，也必須追求身體上的潔淨。
利 13:5第七天，祭司要再一次檢查他，如果患處沒有惡化，也沒有蔓延，就要再把他隔離七天。
利 13:6第七天，祭司要再檢查他；如果患處消失了，沒有蔓延，就要宣佈這個人是潔淨的；他患的不過是癬。這個人要洗滌他的衣服。這樣，他在禮儀上就潔淨了。
利 13:7但是，祭司檢查他，宣佈他在禮儀上潔淨後，如果患處再度蔓延，他就要回到祭司那裏。
利 13:8祭司要重新檢查他；如果發現患處有蔓延症狀，就要宣佈他在禮儀上是不潔淨的。這是痲瘋病。
利 13:9如果有人患了痲瘋病，要帶他到祭司那裏；
利 13:10祭司要檢查他。如果皮膚上的患處變白色，毛也變白，又有膿，
利 13:11這是慢性痲瘋病的病徵。祭司要宣佈他不潔淨，但不必把他隔離；因為很明顯地，他是不潔淨的。
利 13:12如果痲瘋病發散到表皮，蔓延全身，從頭到腳都有，
利 13:13祭司就要再檢查他；如果發現他全身確實長了痲瘋，就要宣佈他在禮儀上是潔淨的；如果全身的皮膚變白，他在禮儀上也是潔淨的。
利 13:14但是，一發現傷口裂開，從那時開始，他才算是不潔淨的。
利 13:15祭司要重新檢查他；如果傷口裂開，要宣佈他不潔淨。患處是痲瘋病的病徵；這個人是不潔淨的。
利 13:16但是患處好了，變白色，他就要回到祭司那裏；
利 13:17祭司要重新檢查他。如果患處確實變白，他在禮儀上是潔淨的；祭司要宣佈他潔淨。
除了出現象牙色或是白色的斑塊以外，皮膚都屬正常，因此這種情況會被診斷為潔淨(13:13)。有許多的皮膚病帶有不同程度之潰瘍，若是患有白斑病的人，被祭司釋放後，皮膚出現潰爛的話，就會馬上被懷疑是患上嚴重的皮膚病。潰瘍的出現使得這人成為不潔淨，並被診斷為患上 痲瘋病。如果這些潰瘍迅速痊癒，皮肉也恢復正常色澤的話，這種情況就會被視作是良性的，患者再次被宣布為潔淨的。
這些條例展現出古代希伯來人的公共衛生與醫療制度，在擔任醫師職務的祭司關照底下，幫助人民重視身體的聖潔。因著整個國家必須成為上帝聖潔的代表，因此，以色列人民在身體上的瑕疵和在道德及靈性上的瑕疵一樣，都需要嚴肅地處理與醫治。
利 13:18有人在皮膚上長了瘡，已經好了，
利 13:19後來舊患處又發腫，是白色的，帶有紅白斑點，他要去見祭司；
利 13:20祭司要檢查他。如果傷口陷入皮膚，傷口中的毛變白色，祭司要宣佈他不潔淨；這是由瘡變成痲瘋病的症狀。
利 13:21如果祭司檢查時發現傷口中的毛沒有變白，患處也沒有陷入皮膚，只是顏色清淡，祭司要把他隔離七天。
利 13:22如果患處蔓延了，祭司要宣佈他不潔淨；這是痲瘋病的病徵。
利 13:23如果患處沒有惡化，也沒有蔓延，那不過是瘡皰而已，祭司要宣佈他在禮儀上是潔淨的。
利 13:24有人被火灼傷，傷口變白或有紅白斑點，
利 13:25祭司要檢查他。如果傷口的毛變白，傷口陷入皮膚，這是痲瘋病從灼燒處發作的病徵，祭司要宣佈他不潔淨。
利 13:26如果傷口中的毛沒有變白，傷口沒有陷入皮膚，只是顏色清淡，祭司要把他隔離七天。
利 13:27第七天，祭司要再檢查他。如果傷口蔓延了，這是痲瘋病的病徵，祭司要宣佈他不潔淨。
利 13:28如果傷口沒有惡化，也沒有蔓延，只是顏色清淡，這徵象不是痲瘋病。祭司要宣佈他在禮儀上潔淨，因為這不過是灼傷的傷疤而已。
利 13:29無論男女，頭上或下巴若有患處，
利 13:30祭司要檢查。如果患處陷入皮膚，患處的頭髮或鬍鬚變黃色，又變稀疏，這是痲瘋病的病徵，祭司要宣佈這個人不潔淨。
利 13:31祭司要檢查他；如果發現患處沒有陷入皮膚，但仍有些可疑的頭髮或鬍鬚，祭司要把他隔離七天。
利 13:32第七天，祭司要再檢查患處；如果患處沒有蔓延，患處的頭髮或鬍鬚沒有變黃，患處也沒有陷入皮膚，
利 13:33這個人就要把患處周圍的頭髮或鬍鬚剃掉。然後，祭司要把他再隔離七天。
利 13:34第七天，祭司要重新檢查患處；如果患處沒有蔓延，也沒有陷入皮膚，祭司要宣佈他在禮儀上是潔淨的。他要洗滌衣服，這樣，他就潔淨了。
利 13:35但是，潔淨後，患處若再蔓延，
利 13:36祭司就要再檢查他。如果患處真的蔓延了，就不必找變黃的頭髮或鬍鬚，他顯然是不潔淨的。
利 13:37如果認為患處沒有蔓延，鬚髮也長出來，患處就算痊癒了；祭司要宣佈他在禮儀上是潔淨的。
利 13:38無論男女，如果皮膚上有白色的斑點，
利 13:39祭司要檢查他。如果斑點是暗白色，這徵象只是皮膚上出疹；這個人在禮儀上是潔淨的。
利 13:40有人掉了頭髮，無論是頭的前部或後部，他是潔淨的。
利 13:41有人掉了頭髮，無論是頭的前部或後部，他是潔淨的。
利 13:42但是禿頭的地方若出現白中帶紅的症狀，這是痲瘋病的病徵。
利 13:43祭司要檢查他；如果禿頭的地方真的有白中帶紅的症狀，
利 13:44祭司要宣佈他不潔淨，因為他的頭患了痲瘋病。
利 13:45患了痲瘋病的人必須穿撕裂的衣服，要披頭散髮，遮住臉的下部，喊叫：「不潔淨，不潔淨！」
利 13:46在痲瘋病沒有痊癒以前，他是不潔淨的；他必須住在營外，跟別人隔離。
利 13:47-48無論是羊毛衣或痲紗衣，是直紗或橫紗的，是皮革或皮革的產品，若發霉，
利 13:49這霉若是綠色或紅色，就是會蔓延的霉，必須交給祭司檢查。
利 13:50祭司要加以檢查，把它隔離七天。
利 13:51第七天，要再檢查它。如果霉蔓延了，這東西是不潔淨的。
利 13:52祭司要把它燒掉，因為它是會蔓延的霉，必須用火燒毀。
利 13:53但是，祭司檢查後若發現這霉沒有蔓延，
利 13:54他要叫人洗那東西，把它再隔離七天。
利 13:55然後，祭司要再檢查它；如果霉沒有蔓延，卻仍然沒有變色，這東西還是不潔淨的。無論霉是在正面或反面，那東西必須用火燒掉。
利 13:56但是，祭司再檢查它的時候，如果發現霉已經消失了，就要把那部份撕下來。
利 13:57以後，霉若再出現，並且再蔓延，物主要用火把那東西燒掉。
利 13:58如果他洗那東西，霉也消失了，他要再洗一次，這樣那東西在禮儀上就潔淨了。
利 13:59以上是有關衣服發霉的條例。無論是羊毛衣或麻紗衣，是直紗或橫紗的，或是皮革產品，凡有發霉的，都要按照這條例決定潔淨或不潔淨。
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