2023年2月11日 星期六

馬可福音 11.12-25潔淨聖殿和無花果樹

潔淨聖殿和無花果樹

2023.2.12 臺北濟南長老教會聯合禮拜講道大綱

馬可福音 11.12-25


三明治結構:無花果、潔淨聖殿、無花果 


一、詛咒無花果樹(11:12-14)


東邊三公里外的伯大尼,越過橄欖山到耶路撒冷城。


無花果樹有個特性,有葉就有果。

夏天的葉子越大、果子就越大。


加爾文問說:「耶穌幹嘛那麼生氣?」

數學家羅素(B. Russel)《為甚麼我不是基督徒?》質疑耶穌詛咒無花果樹


為什麼耶穌要詛咒那棵無花果樹呢?

奧古斯丁(Augustine)「耶穌是要用個行動來作為象徵」


怎樣的象徵意義?

1.象徵終末的太平:彌迦書4:4、撒迦利亞書3:10

2.不結果子的無花果樹象徵:以色列社會的腐敗

從無花果樹上找不到剩下的果子(彌迦書7:1)

作惡的專家,官吏和法官索取賄賂;有權勢的人跟他們成群結黨,狼狽為奸。(彌迦書7:3)


二、耶穌潔淨聖殿(11:15-19)


聖殿外院店鋪:服務朝聖客

暗藏欺騙與貪婪:租金、抽成、分紅、高匯率


第一次猶太戰爭:燒毀借據檔案


耶穌潔淨聖殿的先知傳統根據:

1.聖殿,不應該禁止外邦人(任何人)進入

有些異族人已經歸信上主,他們愛他,服事他,並且切實遵守安息日,信守上主的約。上主對他們說:我要帶你們到我的聖山錫安,使你們在向我禱告的殿中有喜樂,並接受你們在祭壇上所獻的燒化祭和牲祭。我的聖殿將稱為萬民禱告的殿。(以賽亞書56:6-7)


2.宗教的墮落

你們要棄邪歸正,以公平相待。不要再佔外僑和孤兒寡婦的便宜。停止在這塊地上殺害無辜。(耶利米書7:5-6)

你們以為我的聖殿是賊窩嗎?(耶利米書7:11)


3.聖殿裡不再有買賣、剝削

所有在耶路撒冷猶大的鍋,都要聖化歸上主,作為敬拜上主—萬軍統帥之用。獻祭的人要用它們來煮祭肉。在那天,上主—萬軍統帥的聖殿裡不再有做買賣的人。(撒迦利亞書14:21)


德國泰森(Prof.Dr.Gerd Theißen)解釋16節:「耶穌佔領聖殿」


宗教領袖、有信仰的人,內在本質上應該要具備慈悲


三、從無花果樹得教訓(11:20-25)


猶太宗教、聖殿功能已經爛到根部


「我鄭重地告訴你們」,原文是「阿們」


你們若對這座山說:『起來,投到海裡去!』

「這座山」是指哪一座?


時刻將到,你們將不會在這山上或在耶路撒冷敬拜天父。(約翰福音4:21)

那真正敬拜天父的,要用心靈和真誠敬拜。這樣的敬拜就是天父所要的。(約翰福音4:23)


苦難中基督徒的榜樣,越是受苦,越是要祈禱

饒恕與祈禱是一體的兩面


這段經文帶給我們二項重要的反思: 


一、真正的獻祭不在耶路撒冷聖殿,而在於我們心靈的殿


耶穌潔淨聖殿,並不是要保持聖殿獻祭的存在

「我討厭你們的節期,受不了你們的盛會!我不接受你們的燒化祭和素祭...你們應該像江水滾滾湧流、不屈不撓地伸張正義!像溪水川流不息、始終不懈地主持公道!(阿摩司書5:21-24)

基督一次獻上而竟全功,在這末世,把自己當作祭物獻上,來潔淨罪。(希伯來書9:26)

「基督獻上一次永遠有效的贖罪祭」(希伯來書10:12)


你們的身體就是聖靈的殿(哥林多前書6:19)

不是寫在石版上,乃是寫在心版上。(哥林多後書3:3)

我對你們所講的信息已經使你們潔淨了(約翰福音15:3)


二、讓「神聖殿堂」恢復它存在的目的

耶穌潔淨聖殿,直接挑戰大祭司的傀儡政府及羅馬政權


哪些「神聖殿堂」成為賊窩,充滿貪婪、欺騙、不公、不義?


問題討論:

1.耶穌挪去聖殿山、廢除舊有獻祭,對我們有何信仰的意義?

2.對你而言,什麼是「神聖殿堂」?「教會」存在的目的是什麼?

3.如何恢復「神聖殿堂」的存在目的?你會採取何種方式?



回應詩
劉榮主長老
潔淨聖殿和無花果樹 (台語)
  馬可福音11:12-25
1、受難週前入聖殿
      耶穌向宗教挑戰
      無花果樹作表徵
      外觀好看內欺騙

2、殿內腐敗大墬落
      親像枯乾無花果
      欠缺活命作賊窩
      耶穌趕出閣扌車倒

3、信心祈禱力無比
      耶穌對門徒明示
      聖殿山遷徙入海
      信就實現無忄堯疑

4、敬拜獻祭重心靈
      祭物公義及公平(peng^)
      耶穌一次為咱獻
      報答持守永無停

5、神聖殿堂當恢復
      除去不義及罪惡
      聖潔用耶穌的話
      成作社會的祝福



講道篇


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