約伯記 40:1-24

約伯記 40:1-24 和合本

40:1 耶和華又對約伯說： 

40:2 強辯的豈可與全能者爭論嗎？ 

與上帝辯駁的可以回答這些吧！ 

40:3 於是，約伯回答耶和華說： 

40:4 我是卑賤的！我用甚麼回答你呢？ 

只好用手摀口。 

40:5 我說了一次，再不回答； 

說了兩次，就不再說。 

40:3-5記載約伯對上帝第一段對話(38:1-40:2)的回應。約伯的反應是順服的、謙卑的，他自認為是「輕微的」(呂振中譯)，而不是「卑賤的」(和合本)；若翻譯為「卑微的」更符合原意。

以手摀口的姿勢是尊敬的記號(參21:5，29:9)，也是一種沈默的姿勢。約伯承認他無法回答，但他仍然不承認有任何罪惡，所以沒有「認罪」；他也不撤回他先前的任何的陳述，所以也沒有「投降」。相反地，他似乎要堅持他的立場：他已經說了一次，不需要再多說，事實上他自己已經重複過了，更是一種強烈立場的表達。

40:6 於是，耶和華從旋風中回答約伯說： 
38-42章，記載上帝與約伯之間的二段對話。

與上帝對話1	上帝(38:1-40:2)	約伯(40:3-5)
與上帝對話2	上帝(40:6-41:34)	約伯(42:1-6)

與38:1的套語一樣「耶和華從旋風中回答約伯說：」因此，38:1-40:2被視為上帝的第一段對話，40:6-41:34為上帝的第二段對話。

雖然約伯現在是在比較順服的心境中，但這顯然是還不夠；上帝又說話了，但這次說些新的事情。又有兩首自然詩，但它們在語氣上，與第一篇講論輕快而迷人的小品文大異其趣；它們長得多，尤其第二首詩佔了整個屬於上帝的講論之篇幅的四分之一。而甚至更顯然的是，它們是十分奇異的，事實上是如此不同，以致在一些人心中引起懷疑：它們是不是出於同一個人的文筆。作者的想像力發揮到淋漓盡致的地步，他的圖像是如此亂七八糟，以致我們無法確定他所想的究竟是不是我們所知的動物，像第一篇講論中可辨認的鳥類與動物，或神話傳說中的某種海怪一樣。
40:7 你要如勇士束腰； 

我問你，你可以指示我。 

40:8 你豈可廢棄我所擬定的？ 

豈可定我有罪，好顯自己為義嗎？ 

40:9 你有上帝那樣的膀臂嗎？ 

你能像他發雷聲嗎？ 

40:10 你要以榮耀莊嚴為妝飾， 

以尊榮威嚴為衣服； 

40:11 要發出你滿溢的怒氣， 

見一切驕傲的人，使他降卑； 

40:12 見一切驕傲的人，將他制伏， 

把惡人踐踏在本處； 

40:13 將他們一同隱藏在塵土中， 

把他們的臉蒙蔽在隱密處； 

40:14 我就認你右手能以救自己。 

40:15 你且觀看河馬； 

我造你也造牠。 

牠吃草與牛一樣； 

40:16 牠的氣力在腰間， 

能力在肚腹的筋上。 

40:17 牠搖動尾巴如香柏樹； 

牠大腿的筋互相聯絡。 

40:18 牠的骨頭 好像銅管； 

牠的肢體彷彿鐵棍。 

40:19 牠在上帝所造的物中為首； 

創造牠的給牠刀劍。 

40:20 諸山給牠出食物， 

也是百獸遊玩之處。 

40:21 牠伏在蓮葉之下， 

臥在蘆葦隱密處和水窪子裏。 

40:22 蓮葉的陰涼遮蔽牠； 

溪旁的柳樹環繞牠。 

40:23 河水泛濫，牠不發戰； 

就是約旦河的水漲到牠口邊，也是安然。 

40:24 在牠防備的時候，誰能捉拿牠？ 

誰能牢籠牠穿牠的鼻子呢？