歷代志下 35:1-27 和合本
約西亞守逾越節 (王下23:21-23)
1 約西亞在耶路撒冷向耶和華守逾越節。正月十四日，就宰了逾越節的羊羔。
此事是發生在約西亞在位第18年的時候，當時他年僅26歲。希西家時代在慶祝逾越節雖然盛極一時，但約西亞守的逾越節似乎更加壯觀，我們可以從35:18的描述就可略知。
約西亞時代，耶路撒冷並不是一個人口眾多的大城，卻是政教的中心。每年三大節期就會有從各地的虔誠猶太人湧入此地。耶穌時代的耶路撒冷人口約略三萬人，但是到了逾越節卻能湧入百萬人。若從35:7-9的描述，獻祭的綿羊羔和山羊羔三萬隻，牛三千隻，按規定十人共吃一隻羔羊的話，換算下來，朝聖的人數少說也有五十萬人。
2王分派祭司各盡其職，又勉勵他們辦耶和華殿中的事；
3又對那歸耶和華為聖、教訓以色列人的利未人說：「你們將聖約櫃安放在以色列王大衛兒子所羅門建造的殿裏，不必再用肩扛抬。現在要事奉耶和華－你們的神，服事他的民以色列。
4你們應當按著宗族，照著班次，遵以色列王大衛和他兒子所羅門所寫的，自己預備。
5要按著你們的弟兄，這民宗族的班次，站在聖所，每班中要利未宗族的幾個人。
6要宰逾越節的羊羔，潔淨自己，為你們的弟兄預備了，好遵守耶和華藉摩西所吩咐的話。」
7 約西亞從群畜中賜給在那裏所有的人民，綿羊羔和山羊羔三萬隻，牛三千隻，作逾越節的祭物；這都是出自王的產業中。
8約西亞的眾首領也樂意將犧牲給百姓和祭司利未人；又有管理神殿的希勒家、撒迦利亞、耶歇將羊羔二千六百隻，牛三百隻，給祭司作逾越節的祭物。
9利未人的族長歌楠雅和他兩個兄弟示瑪雅、拿坦業，與哈沙比雅、耶利、約撒拔將羊羔五千隻，牛五百隻，給利未人作逾越節的祭物。
10這樣，供獻的事齊備了。祭司站在自己的地方，利未人按著班次站立，都是照王所吩咐的。
11利未人宰了逾越節的羊羔，祭司從他們手裏接過血來灑在壇上；利未人剝皮，
12將燔祭搬來，按著宗族的班次分給眾民，好照摩西書上所寫的，獻給耶和華；獻牛也是這樣。
13他們按著常例，用火烤逾越節的羊羔。別的聖物用鍋，用釜，用罐煮了，速速地送給眾民。
14然後為自己和祭司預備祭物；因為祭司亞倫的子孫獻燔祭和脂油，直到晚上。所以利未人為自己和祭司亞倫的子孫，預備祭物。
15歌唱的亞薩之子孫，照著大衛、亞薩、希幔，和王的先見耶杜頓所吩咐的，站在自己的地位上。守門的看守各門，不用離開他們的職事，因為他們的弟兄利未人給他們預備祭物。
16當日，供奉耶和華的事齊備了，就照約西亞王的吩咐守逾越節，獻燔祭在耶和華的壇上。
17當時在耶路撒冷的以色列人守逾越節，又守除酵節七日。
18自從先知撒母耳以來，在以色列中沒有守過這樣的逾越節，以色列諸王也沒有守過，像約西亞、祭司、利未人、在那裏的猶大人，和以色列人，以及耶路撒冷居民所守的逾越節。
19這逾越節是約西亞作王十八年守的。
約西亞逝世 (王下23:28-30)
20這事以後，約西亞修完了殿，有埃及王尼哥上來，要攻擊靠近幼發拉底河的迦基米施；約西亞出去抵擋他。
21他差遣使者來見約西亞，說：「猶大王啊，我與你何干？我今日來不是要攻擊你，乃是要攻擊與我爭戰之家，並且神吩咐我速行，你不要干預神的事，免得他毀滅你，因為神是與我同在。」
21他差遣使者來見約西亞，說：「猶大王啊，我與你何干？我今日來不是要攻擊你，乃是要攻擊與我爭戰之家，並且神吩咐我速行，你不要干預神的事，免得他毀滅你，因為神是與我同在。」
主前609年，亞述帝國企圖從巴比倫手中奪回哈蘭，埃及法老尼哥出兵增援，約西亞為此攔阻尼哥北上。在歷代志作者的眼中，上帝已經藉著法老尼哥向約西亞發出警告(35:21)，可惜約西亞一意孤行，要與埃及爭戰，最終，約西亞要以命喪戰場來結束其一生。
22約西亞卻不肯轉去離開他，改裝要與他打仗，不聽從神藉尼哥之口所說的話，便來到米吉多平原爭戰。
此戰役發生在主前609年，史稱「米吉多大戰(ArMagedon)」。
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| 米吉多平原，位於耶斯列河谷平原的中間 |
「 米吉多 」山，位於現今的以色列。米吉多附近是廣大平原，其地理位置在一個交叉路口，往北可以到歐洲 ，往東可達土耳其和古代波斯、巴比倫等，往南則可到非洲 。米吉多地形處於一個隘口是一個易守難攻的所在，故是古代兵家必爭之地。奪得米吉多就等於奪得一千個城鎮，聖經說萬國的王會聚到這裡指的是這個意思。根據《聖經》記載，全能者會在此擊敗魔鬼和「天下眾王」。後來「哈米吉多頓」一詞不再指其地理位置，而是被用來象徵最後一場總決戰。現在，哈米吉多頓已被引申稱呼為「哈米吉多頓大戰」，泛指「傷亡慘重的戰役」、「毀滅世界的大災難」、「世界末日」等涵意。
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| 米吉多位於耶斯列平原的中間，埃及王尼哥可能沿著海岸線北上至米吉多， 接著計畫再取道約旦河，北上前往幼發拉底河。 |
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| 所羅門時期在米吉多建造的防衛城 |
24他的臣僕扶他下了戰車，上了次車，送他到耶路撒冷，他就死了，葬在他列祖的墳墓裏。猶大人和耶路撒冷人都為他悲哀。
25耶利米為約西亞作哀歌。所有歌唱的男女也唱哀歌，追悼約西亞，直到今日；而且在以色列中成了定例。這歌載在哀歌書上。
26約西亞其餘的事和他遵著耶和華律法上所記而行的善事，
27並他自始至終所行的，都寫在以色列和猶大列王記上。
【信心與猜疑心】
約西亞王登基的時候才八歲，即使年幼，卻很精明。
在位第8年，16歲時，約西亞王不斷地思考國家的未來。他聽說祖先大衛的種種事蹟，決心效法大衛，花了四年的時間，把國內的丘壇、木偶、雕刻的像和鑄造的像都除去。
在位第12年，20歲時，已開始從事宗教改革(代下34:3)。約西亞全心全意遵守神的律法，在列王中他所施行的改革來得最徹底。他像約阿施(王下12:4-16)一樣，收集百姓所奉獻的銀子，用來修理聖殿。
在位第18年，26歲時，猶大已完全脫離亞述的控制，約西亞便著手清理被蹂躪的聖殿。修理聖殿當中，祭司希樂家在聖殿牆壁中找到藏蓋的摩西所傳耶和華的律法書，於是祭司趕緊將律法書交給書記沙番帶到約西亞王那邊去。沙番將律法書的內容唸給約西亞王聽，約西亞王聽了恍然大悟，說：「因我們列祖沒有遵守耶和華的言語，沒有照這書上所記的去行，耶和華的烈怒就倒在我們身上了。」(代下34:21)
於是，約西亞王招聚百姓到聖殿前，把律法書唸給百姓聽，並且在上帝面前立約，要盡心盡性順從耶和華，遵守祂的誡命、法度、律例，成就律法書上所記的約書。而百姓也都服從這約。約西亞王將國內一切可憎之物盡都除掉，使以色列境內的人都事奉耶和華─他們的上帝。上帝因此應允了約西亞王，在他在位時，不會讓猶大國滅亡。
約西亞在位第18年的時候，當時他年僅26歲。他帶領著以色列人，按照律法書慎重地守了逾越節，這是連他最敬佩的祖先大衛都沒有做過的。之後，約西亞王繼續整修耶路撒冷聖殿，一修就是十幾年。但是因為靠近幼發拉底河的迦基米施(巴比倫的前身)，一直侵擾著以色列人，總是修殿的過程中，又必須放下工具拿起武器來抵抗，這迦基米施，成了以色列人心中極大的負擔。
上帝既答應約西亞王不會讓猶大國亡在他的手上，對於迦基米施，自然有對付的辦法。只是誰也沒想到上帝的方法是怎麼進行。
主前609年，當時的亞述帝國國力已經逐漸衰退，亞述帝國企圖從巴比倫手中奪回哈蘭，埃及法老尼哥計畫出兵馳援亞述，和新興崛起的巴比倫在迦基米施戰爭，約西亞為此攔阻尼哥北上。
當約西亞王為了迦基米施的問題向上帝禱告的時候，信差把信送到了。約西亞王看了信，非常地驚訝，有人要幫我們攻打迦基米施？這太好了！約西亞王馬上跟信差說：「你回去跟尼哥王講，儘管通過我們的土地。」
信差回去後，約西亞王又反覆看了尼哥王的信好幾次，他很想跪下來向上帝感謝，但是又想，會不會有詐呢？不敢相信，怎麼可能會有這種天上掉下來的好事？
可能是因為北國以色列亡於亞述，亞述帝國一些政策已經影響猶太人，而約西亞王可能要去除亞述帝國的影響，所以企圖幫助巴比倫。當然，這只是推測，事實真相不得而知。
而歷史也告訴我們，這個崛起的巴比倫，正是後來將把猶大國滅掉的大帝國。換言之，約西亞王去幫一個未來要滅掉猶大國的新帝國。若是約西亞王能預知未來的事，他恐怕就不會去幫忙巴比倫，一來可避免自己喪命，二來可避免猶大亡國。
「沒錯！就是天上掉下來的好事啊！你不是求免除迦基米施的威脅嗎？如今放眼天下，有誰比埃及尼哥王更適合呢？你啊，去問問先知耶利米啊，他聽得到我的聲音啊！就別自己瞎猜了！」
約西亞王邀集眾臣商量，討論尼哥王所言到底是真是假。有人向約西亞王建議，請教先知耶利米吧。約西亞王皺起了眉頭：「這個耶利米，從來沒說過好話。我在上帝面前那麼盡心盡力，他還是每天講著要滅亡了要滅亡了的話，我真是不想看見他！這個事情，我們自己商量就好了。」
結果越商量，大家越害怕，萬一尼哥王是騙人的呢？我們以為他們是要通過，結果卻攻打沒有準備的我們？
最後有人說：「王啊，我們不要被騙了，埃及人以前怎麼苦待我們的祖先，難道他們會改變本性嗎？他們是大國，我們硬著來的話，一定沒有勝算，所以我們一定要用奇襲！讓他們以為我們要讓他們經過時猛然攻擊，這樣我們就有贏面！」
大家聽了，覺得很有道理。還有人向約西亞王建議：「王啊，你如果穿統領的衣服，馬上就會被發現，恐怕對王不利，所以王還是跟兵穿一樣的衣服就好吧。」於是約西亞王改了裝，準備戰爭。
好不容易上帝安排了尼哥王來幫忙，若是約西亞帶領領袖好好跪下來禱告的話，就會了解的！不然也可以去問耶利米啊！先知沒說過好話，是因為以色列人太讓上帝傷心。
這時尼哥王因為約西亞王回覆說好，很高興地率領大軍出發了，果然以色列人沒阻撓他們進入，心想一定可以很順利的！但是正當信心滿滿地往迦基米施挺進的時候，沒想到以色列人卻攻擊了！
「怎麼會這樣！不是說好讓我們過的！」
「怎麼回事？我們要幫你們打迦基米施，你們有什麼不滿的？」
「到底要幹什麼啊？」
尼哥王又驚又怒：「猶大王約西亞！我不是告訴你了，我今天不是來攻打你，是要幫你們打迦基米施的！而且這是我得到上帝的感動做的，你不要防礙上帝的事情！」以色列人聽了就更生氣了：「什麼時候我們的上帝變成他的上帝了？難道上帝是跟你同在，而不是跟我們同在？簡直一派胡言！」
結果一發不可收拾，兩軍打了起來，兩國的年輕人就這樣喪生在米吉多平原上。本來約西亞王改裝，想要不引起注意，但是還是來了一枝沒長眼睛的箭射中了他。約西亞王退下陣來，傷重不治，被送回耶路撒冷城裏。
以色列沒有戰勝埃及，埃及也受了重創，攻打迦基米施成為癡心妄想，尼哥只能灰頭土臉地回去。以色列人們為了約西亞王大大地哀哭，耶利米先知流著眼淚為這件事情寫下哀歌。
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