出埃及記 4:1-31

出埃及記 4:1-31 和合本

　神賜摩西行神蹟的權能

4:1 摩西回答說：「他們必不信我，也不聽我的話，必說：『耶和華並沒有向你顯現。』」

4:2 耶和華對摩西說：「你手裏是甚麼？」他說：「是杖。」

4:3 耶和華說：「丟在地上。」他一丟下去，就變作蛇；摩西便跑開。

4:4 耶和華對摩西說：「伸出手來，拿住牠的尾巴，牠必在你手中仍變為杖；

4:5 如此好叫他們信耶和華─他們祖宗的　神，就是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，是向你顯現了。」

4:6 耶和華又對他說：「把手放在懷裏。」他就把手放在懷裏，及至抽出來，不料，手長了大痲瘋，有雪那樣白。

4:7 耶和華說：「再把手放在懷裏。」他就再把手放在懷裏，及至從懷裏抽出來，不料，手已經復原，與周身的肉一樣；

4:8 又說：「倘或他們不聽你的話，也不信頭一個神蹟，他們必信第二個神蹟。

4:9 這兩個神蹟若都不信，也不聽你的話，你就從河裏取些水，倒在旱地上，你從河裏取的水必在旱地上變作血。」

4:10 摩西對耶和華說：「主啊，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。」

4:11 耶和華對他說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我─耶和華嗎？

4:12 現在去吧，我必賜你口才，指教你所當說的話。」

4:13 摩西說：「主啊，你願意打發誰，就打發誰去吧！」

4:14 耶和華向摩西發怒說：「不是有你的哥哥利未人亞倫嗎？我知道他是能言的；現在他出來迎接你，他一見你，心裏就歡喜。

4:15 你要將當說的話傳給他；我也要賜你和他口才，又要指教你們所當行的事。

4:16 他要替你對百姓說話；你要以他當作口，他要以你當作　神。

4:17 你手裏要拿這杖，好行神蹟。」

摩西返回埃及

4:18 於是，摩西回到他岳父葉忒羅那裏，對他說：「求你容我回去見我在埃及的弟兄，看他們還在不在。」葉忒羅對摩西說：「你可以平平安安地去吧！」

4:19 耶和華在米甸對摩西說：「你要回埃及去，因為尋索你命的人都死了。」

4:20 摩西就帶著妻子和兩個兒子，叫他們騎上驢，回埃及地去。摩西手裏拿著　神的杖。

4:21 耶和華對摩西說：「你回到埃及的時候，要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使（或譯：任憑；下同）他的心剛硬，他必不容百姓去。

4:22 你要對法老說：『耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。

4:23 我對你說過：容我的兒子去，好事奉我。你還是不肯容他去。看哪，我要殺你的長子。』」

4:24 摩西在路上住宿的地方，耶和華遇見他，想要殺他。

為何上帝揀選摩西之後，就當摩西出發往埃及的路上，上帝卻要擊殺他呢？(出4:24)

這件事需要與4:23上帝預告要擊殺法老的長子一起來看。因為作者有意交代，上帝擊殺法老長子乃因為埃及人沒有與上帝立約；同樣地，摩西也差一點忽略兒子的「割禮」(與上帝立約的記號)，以至於上帝要取摩西的命。

我們可以這樣了解，「立約」是人與上帝建立生命的關係，而不分以色列人或是外邦人(如法老)。聖經用此方法表達的目的，是藉以提醒以色列人對「約」的重視。接著摩西的妻子西玻拉為孩子補割禮，以表明他的家庭與上帝建立「永遠之約」(創17:9-14)。立約之後，摩西才正式與亞倫和以色列眾長老會面，並傳遞上帝的信息給困苦中的同胞。

4:25 西坡拉就拿一塊火石，割下他兒子的陽皮，丟在摩西腳前，說：「你真是我的血郎了。」

4:26 這樣，耶和華才放了他。西坡拉說：「你因割禮就是血郎了。」

4:27 耶和華對亞倫說：「你往曠野去迎接摩西。」他就去，在　神的山遇見摩西，和他親嘴。

4:28 摩西將耶和華打發他所說的言語和囑咐他所行的神蹟都告訴了亞倫。

4:29 摩西、亞倫就去招聚以色列的眾長老。

4:30 亞倫將耶和華對摩西所說的一切話述說了一遍，又在百姓眼前行了那些神蹟，

4:31 百姓就信了。以色列人聽見耶和華眷顧他們，鑒察他們的困苦，就低頭下拜。