希伯來書 1:1-14 和合本
神藉著他兒子說話
壹、序言——基督是上帝完整的啟示(1:1-3)
1.古時的曉諭與末世的曉諭(1:1-2上)
A.舊約的曉諭是藉眾先知,新約是藉祂兒子(1:1上)
B.舊約的曉諭是多次多方的,新約是完全的(1:1下)
C.舊約是曉諭列祖,新約是曉諭我們(1:2上)
2.在未世曉諭我們的神子——耶穌基督的身份和事奉(1:2下-3)
A.祂是創造宇宙的(1:2下)
B.祂是承受萬有的(1:2下)
C.祂是上帝榮耀所發的光輝(1:3)
D.祂是上帝本體的真像(1:3)
E.祂大能的話托住萬有(1:3)
F.祂洗淨了人的罪(1:3)
G.祂坐在天上至高權力者的右邊(1:3)
貳、基督的超越性——比舊約眾神僕更美(1:1-4:13)
一、基督超越天使(1:4-13)
1.更尊貴的名(1:4)
2.神子的身份(1:5)
3.崇高的地位(1:6-7)
A.是受天使的敬拜(1:6)
B.是受天使的服事(1:7)
4.超越的王權(1:8-9)
A.永遠的寶座(1:8)
B.公義的權柄(1:8下-9)
5.創造的大能(1:10)
6.常存永不變(1:11-12)
7.得勝的榮耀(1:13)
8.小結(1:14)
1:1 神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖,
「曉諭」原文作「說話」。原文動詞的意思,就是向孩童講話,因為孩童不明白大人的話,因此要加以解釋清楚。
1:2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。
「曉諭」原文作「說話」。原文動詞的意思,就是向孩童講話,因為孩童不明白大人的話,因此要加以解釋清楚。
1:2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。
1:1-2「曉諭」都是出於上帝,這表示舊的啟示和新的啟示同樣是上帝的啟示,新啟示乃舊啟示的延續;兩次的「曉諭(說話)」在原文(依次為分詞及動詞)皆用過去不定時時態,清楚表示說話或啟示的行動已告完成。這就是說,作者在此開宗明義的道出的引言主題,也是全書的主題──上帝藉著祂的兒子向人作了最後和完全的啟示。
新舊啟示的對比:新的啟示雖是舊啟示的延續,二者同樣源於上帝,但作者也指出,二者之間存在著四項對比。
1.啟示的時間──「在古時」與「在這末世」相對
2.啟示的對象──「列祖」與「我們」相對
3.啟示的媒介──「藉著眾先知」與「藉著他兒子」相對
4.啟示的方式──「多次多方」隱含了與「一次過、完全地」的對比
1:3 他是 神榮耀所發的光輝,是 神本體的真相,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。
新舊啟示的對比:新的啟示雖是舊啟示的延續,二者同樣源於上帝,但作者也指出,二者之間存在著四項對比。
1.啟示的時間──「在古時」與「在這末世」相對
2.啟示的對象──「列祖」與「我們」相對
3.啟示的媒介──「藉著眾先知」與「藉著他兒子」相對
4.啟示的方式──「多次多方」隱含了與「一次過、完全地」的對比
1:3 他是 神榮耀所發的光輝,是 神本體的真相,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。
1:1-3在原文是由多個子句構成工整而優美的一句,文法上稱為「完全句」;本書還有多個例子(2:2-4、14-15,3:12-15,4:12-13,5:1-3、7-10,6:4-6,7:1-3、26-27,9:6-10、24-26a,10:19-25)。這種句子屬高雅的文體,路加福音的序言(路1:1-4)是另一個顯著的例子。
1:4 他所承受的名,既比天使的名更尊貴,就遠超過天使。
1:4 他所承受的名,既比天使的名更尊貴,就遠超過天使。
1:1-4這一段依次描寫七項關於上帝兒子的身分及工作:
1.神已立祂為承受萬有的(2b);
2.神曾藉著祂創造諸世界(2c);
3.祂是神榮耀的光輝及神本體的真像(3a);
4.祂以自己權能的命令掌管萬物(3b);
5.祂洗淨了人的罪(3c);
6.祂坐在神的右邊(3d);
7.祂遠超過天使,就如祂所承受的名遠超過天使的名(4節)。
1.神已立祂為承受萬有的(2b);
2.神曾藉著祂創造諸世界(2c);
3.祂是神榮耀的光輝及神本體的真像(3a);
4.祂以自己權能的命令掌管萬物(3b);
5.祂洗淨了人的罪(3c);
6.祂坐在神的右邊(3d);
7.祂遠超過天使,就如祂所承受的名遠超過天使的名(4節)。
兒子遠超過天使
1:5 所有的天使, 神從來對哪一個說:你是我的兒子,我今日生你?又指著哪一個說:我要作他的父,他要作我的子?
1:6 再者, 神使長子到世上來的時候(或譯: 神再使長子到世上來的時候),就說: 神的使者都要拜他。
1:7 論到使者,又說: 神以風為使者,以火焰為僕役;
1:8 論到子卻說: 神啊,你的寶座是永永遠遠的;你的國權是正直的。
1:9 你喜愛公義,恨惡罪惡;所以 神,就是你的 神,用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴;
1:10 又說:主啊,你起初立了地的根基;天也是你手所造的。
1:11 天地都要滅沒,你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了;
1:12 你要將天地捲起來,像一件外衣,天地就都改變了。惟有你永不改變;你的年數沒有窮盡。
1:13 所有的天使, 神從來對哪一個說:你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳?
1:14 天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?
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