羅馬書 6:1-23 和合本
從1:18-8:39,使徒保羅都在談論一個重要的主題:因著信,我們可以與上帝建立和好的關係。這個主題也可以說是羅馬書的中心要旨。
羅馬書第5章開始,保羅進一步討論和上帝建立合宜關係的意義。保羅認為與上帝建立起合宜的關係乃是基於上帝的恩典。因此,他強調上帝的恩典乃是白白賞賜給人的,任何想要用人的力量來換取上帝的恩典,那種認知、努力都是錯誤的。在使徒保羅看來,人根本就沒有這樣的條件。因為人原本就是個罪人,一個有罪的人怎能跟上帝談條件?又能用甚麼價碼跟上帝兌換恩典?根本就是沒有!若是有,就是因著上帝在耶穌基督裡的救贖恩典。上帝恩典的可貴之處,就是在「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。」(羅馬書5:8)基督信仰最可貴的地方就是在這裡,不是在我們變成好人之後,上帝才喜歡我們,不,不是,而是在我們還沉迷於罪惡之中時,上帝已經先愛了我們,才盼望我們能因著祂的愛,改過向善。
在罪上死,在基督裏活
從1:18-8:39,使徒保羅都在談論一個重要的主題:因著信,我們可以與上帝建立和好的關係。這個主題也可以說是羅馬書的中心要旨。
羅馬書第5章開始,保羅進一步討論和上帝建立合宜關係的意義。保羅認為與上帝建立起合宜的關係乃是基於上帝的恩典。因此,他強調上帝的恩典乃是白白賞賜給人的,任何想要用人的力量來換取上帝的恩典,那種認知、努力都是錯誤的。在使徒保羅看來,人根本就沒有這樣的條件。因為人原本就是個罪人,一個有罪的人怎能跟上帝談條件?又能用甚麼價碼跟上帝兌換恩典?根本就是沒有!若是有,就是因著上帝在耶穌基督裡的救贖恩典。上帝恩典的可貴之處,就是在「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。」(羅馬書5:8)基督信仰最可貴的地方就是在這裡,不是在我們變成好人之後,上帝才喜歡我們,不,不是,而是在我們還沉迷於罪惡之中時,上帝已經先愛了我們,才盼望我們能因著祂的愛,改過向善。
在罪上死,在基督裏活
6:1 這樣,怎麼說呢?我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎?
6:2 斷乎不可!我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢?
6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?
6:4 所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。
6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合;
6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕;
6:7 因為已死的人是脫離了罪。
6:8 我們若是與基督同死,就信必與他同活。
6:9 因為知道基督既從死裏復活,就不再死,死也不再作他的主了。
6:10 他死是向罪死了,只有一次;他活是向 神活著。
6:11 這樣,你們向罪也當看自己是死的;向 神在基督耶穌裏,卻當看自己是活的。
6:12 所以,不要容罪在你們必死的身上作王,使你們順從身子的私慾。
6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要像從死裏復活的人,將自己獻給 神,並將肢體作義的器具獻給 神。
6:14 罪必不能作你們的主;因你們不在律法之下,乃在恩典之下。
義的奴僕
6:15 這卻怎麼樣呢?我們在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪嗎?斷乎不可!
6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或作順命的奴僕,以致成義。
6:17 感謝 神!因為你們從前雖然作罪的奴僕,現今卻從心裏順服了所傳給你們道理的模範。
6:18 你們既從罪裏得了釋放,就作了義的奴僕。
6:19 我因你們肉體的軟弱,就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法;現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖。
6:20 因為你們作罪之奴僕的時候,就不被義約束了。
6:21 你們現今所看為羞恥的事,當日有甚麼果子呢?那些事的結局就是死。
6:22 但現今,你們既從罪裏得了釋放,作了 神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生。
6:23 因為罪的工價乃是死;惟有 神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。
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