撒迦利亞書 5:1-11

撒迦利亞書 5:1-11 現代中文譯本
第一個異象：上帝已經赦免了以色列人。
第二個異象：上帝要懲罰那些欺負弱小貧困者的惡霸。
第三個和第五個異象：談到有關重新建造耶路撒冷聖殿，上帝會藉著大祭司約書亞，和政治領袖猶大省長所羅巴伯兩人來完成重建耶路撒冷——包括該城和聖殿的工程。
第四個異象：上帝要使原本已經污穢的以色列子民，成為潔淨的百姓。這項潔淨的工作就是以大祭司約書亞身上的衣服作比喻，全部都換成新的，且又戴上了新的禮冠。

飛卷的異象
第六個異象：談到上帝的審判。上帝要清除兩種對象，其一是盜賊，另一是發假誓的人。

5:1 我再觀看，這次我看見一卷書卷飛過天空。
古代的書，都是用羊皮或是蒲草製成的。但若是蒲草是一張張的，而羊皮則是可以將之捲起來保存。

5:2 天使問我：「你看見甚麼？」我說：「我看見一卷書卷飛過天空，它長九公尺，寬四公尺半。」
這樣的尺寸，就好像今天在大都會中經常看到的大型廣告看板一樣。怎麼會有這樣大的書卷？我們很難理解。

5:3 於是他對我說：「那書卷上面寫著送往全世界的詛咒，一面寫著：所有的盜賊要從地上被清除；另一面寫著：所有發假誓的人也要被清除。

「送往全世界」換言之審判是普世性的信息，每個人無一倖免。

申命記27:26記載：「不遵守上帝教訓和法律的，要受上帝詛咒。」這樣，我們就會明白上帝要懲罰的對象，就是那些不遵守祂的旨意的人。
之所以會提到「盜賊、發假誓」，這並不是說當時都沒有其它犯罪的行為出現，而是這兩種行為在當時返鄉的以色列人當中，最為普遍。偷盜的對象是人，發假誓的對象是上帝；所以，此罪行是得罪人，也得罪上帝。箴言更把這兩樣罪行合在一起，跟盜賊同夥的人，在法庭上也不敢講實話(箴言29:24)。
當時大家剛從巴比倫返鄉回來，奴隸的生活使他們原本就很貧困，現在又要花很多錢來重建家園，也要建造城池和聖殿。再加上此時的政府在執行治安的能力上比較薄弱。因此，就會起貪念的盜賊，和發假誓、說不誠實的話欺詐別人的財物的情況嚴重。

5:4 上主─萬軍的統帥說，他要發出這詛咒，使這詛咒進入每個盜賊的家和發假誓的人的家。這詛咒要留在他們家裏，使它們都荒廢。」
大家從奴隸之地巴比倫返回故鄉參與建造耶路撒冷聖殿之際，卻也會發生這種盜賊偷竊、發假誓詐欺的行為，這樣，建造聖殿的意義又是甚麼呢？敬拜上帝就必須用真誠和心靈(約翰福音4:23-24)，這是最基本的要件。

女人的異象
第七個異象

5:5 天使又出現，說：「看哪，另有東西來了！」

5:6 我問：「甚麼東西？」他說：「是一個籃子；它代表全世界的罪惡。」

「罪惡」是根據一些古譯本，希伯來文是「眼睛」。

5:7 這籃子有一個鉛做的蓋子。我在看的時候，這蓋子打開了，看哪，裏面坐著一個女人！

5:8 天使說：「這女人象徵邪惡。」然後他把那女人推進籃子裏，蓋上蓋子。

5:9 接著我向上觀看，看見兩個女人朝我飛過來；她們有強大的翅膀，像鸛鳥的翅膀。她們挾起那籃子，飛走了。

5:10 我問天使：「她們要把籃子提到哪裏去呢？」

5:11 他說：「到巴比倫去。她們要在那裏為這籃子造一座殿宇。殿宇建完後，籃子要放在裏面供人膜拜。」