哈該書 2:1-23

哈該書 2:1-23 現代中文譯本

新聖殿的華美

2:1 那年的七月二十一日，上主再次藉著先知哈該說話。

2:2 他要哈該轉告猶大省長所羅巴伯、大祭司約書亞，以及人民，說：

2:3 「你們當中有沒有人還記得以前的聖殿多麼華麗？現在怎麼樣呢？看起來不是一文不值嗎？

2:4 可是，所羅巴伯、約書亞，和這地的人民哪，我─你們的上主再三地勸你們，你們要剛強，要努力工作，因為我─萬軍的統帥與你們同在。

2:5 你們從埃及出來的時候，我曾經和你們立約，答應要常與你們同在。我現在仍然與你們同在，所以不要害怕。

2:6 「不久，我要震動天地，搖撼海洋和陸地。

2:7 我要傾覆萬國，把它們的財寶帶到這裏來，使這聖殿富麗堂皇。

2:8 世上所有的金銀都是我的。

2:9 這新建的聖殿要比舊的更華麗；我要讓我的子民在那裏過繁榮安定的生活。」上主─萬軍的統帥這樣宣佈了。

先知向祭司請教

2:10 大流士作皇帝的第二年九月二十四日，上主─萬軍的統帥再次向先知哈該說話。

2:11 他說：「你去請祭司們解答這一個問題：

2:12 如果有人從牲祭中拿了一塊分別為聖的祭肉，用他的衣袍包起來，後來這衣袍接觸到餅、湯、酒、橄欖油，或任何其他食物，這些食物算不算聖物呢？」祭司回答：「不算。」

2:13 哈該又問：「如果有人因接觸到屍體而污染了，以後他又摸到這些食物，這些食物會不會也被污染呢？」祭司說：「會的。」

2:14 於是哈該說：「上主說，這樣的情形可應用在這國的人民和他們的各種物產上─他們獻在祭壇上的每一件東西都是污穢的。」

上主應許賜福

2:15 上主說：「難道你們沒有看見所發生的事嗎？在沒有開始重建聖殿以前，

2:16 有人來到一堆榖物前，希望得兩百公斤，可是只得到一百公斤；有人想從酒桶裏得一百公升酒，卻只得四十公升。

2:17 我以灼熱的風和冰雹摧毀了你們所種植的東西，你們還是不肯悔改。

2:18 今天是九月二十四日，是聖殿奠基的日子。你們要留意今後會有甚麼事發生。

2:19 雖然倉裏沒有榖物，葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都還沒有結實，但從現在開始，我要賜福給你們。」

上主對所羅巴伯的許諾

2:20 在同一天─九月二十四日，上主第二次對哈該說話，
「在同一天」就是在大流士統治的第二年九月二十四日，也就是2:18所說的重建聖殿的「殿基日」。
2:21 要他轉告猶大省長所羅巴伯，說：「我要震動天地，
上帝要先知哈該將祂的信息傳給帶以色列人回故鄉的猶大省長所羅巴伯，主要的用意就是要讓所羅巴伯知道，他將負起重建聖殿的責任，以及帶領以色列人恢復昔日上帝與他們同在光輝的日子。
所羅巴伯是否是人民期待的「彌賽亞」？是否是先知以賽亞所說的「上主的僕人」？

「看哪，我的僕人，我扶持他；我揀選他，喜愛他。我以我的靈充滿他；他要為萬國帶來正義。」(以賽亞42:1)

所羅巴伯是一位政治領袖，如今接受上帝的揀選成為祂的僕人。我們很難把一位高高在上的政治領袖和以賽亞宣稱受苦、卑微的僕人聯想在一起，這是一幅反差很大的圖像。

對基督徒的眼光及經驗來看，耶穌才是預言中的彌賽亞，祂並不是以政治家的強權姿態來統治；相反的，耶穌以最卑微的樣式來到世人當中，祂謙卑服事的生命，為要救贖人脫離罪惡。

2:22 傾覆萬國，終止他們的權力。我要翻倒他們的馬車和騎士；馬匹都死亡，騎士互相殘殺。

所有先知有個共通的信息就是：上帝就是歷史的主宰。先知的信息強調，不是人有何能力擊敗敵人，而是上主親自出手。

他們也知道不是他們有甚麼能力打過波斯帝國，因為他們連巴比倫帝國都無法抵擋，更何況波斯帝國撂倒巴比倫帝國，很清楚的，波斯帝國絕對不是以色列人能夠打贏的對象。何況他們剛回到故鄉，且回鄉的以色列人當時也不過只有五、六萬人而已，四面的仇敵就虎視眈眈，連撒馬利亞人都會在他們想要建造聖殿的時候來找碴，其他的仇敵必定不會放過侵略他們的機會。因此，當先知哈該對他們說上帝要親自為他們抵擋仇敵時，對他們來說，那確實是個非常珍貴的好消息。

2:23 我的僕人所羅巴伯啊，在那一天，我要選召你。我要指派你奉我的名統治。你是我所選擇的。」上主─萬軍的統帥這樣宣佈了。

「統治」，在和合本用「印」這個字。這個詞也出現在耶利米書22:24，上帝要將戴在猶大王約雅斤手上的「印章戒指」摘除，這意思就是要將約雅斤當國王的權威除掉。古代社會用「印章戒指」表示權威，或是證明身份之用。這樣，所羅巴伯被上帝揀選成為有權威的人，意思就是他將成為統治者，掌管返國後的以色列人。
「那一天」也就是先知信息的日子，猶太曆的九月二十四日，這日期就是我們現在的十二月中旬，這時候在巴勒斯坦地方是冬天，農務工作都呈停止狀態，大家都在過冬天的季節。在如此惡劣、寒冷的環境下，仍然要對上帝充滿信心。