2011年6月16日 星期四

撒母耳記下 21:1-22

撒母耳記下 21:1-22 現代中文譯本

掃羅的後代被處死
21:1 大衛統治期間曾有嚴重的饑荒,整整三年之久。大衛為這事求問上主;上主說:「這是因為掃羅和他的家族犯謀殺的罪;他殺死了基遍的居民。」

迦南地常有饑荒,但接連三年都鬧饑荒就不平常了,極可能是因為得罪了上主而有災禍。此時,大衛敬畏上主,就去求問上主。大衛似乎已經有一段很長的年日沒有凡事求問上主,如今他又開始求問上主的生活,可見他已經恢復未犯罪前的光景。上帝喜歡人到祂面前禱告,也樂意向人啟示與施恩。因此,上主就向大衛說:「這是因為掃羅和他的家族犯謀殺的罪;他殺死了基遍的居民。」
會主心得:此事似乎如台灣諺語「人無照天理,天不照甲子(Lâng bô tsiàu thinn-lí, thinn bô tsiàu kah-tsí.)」很類似當掃羅與其家族不遵守立約而謀殺基遍百姓時,引起上帝降災。此事顯示出上帝對於立約的重視,特別是以上帝之名所立的約。若選民違背立約,必不蒙上主的喜悅,上主必定有懲罰。同樣,地球發燒(暖化)是因為人類破壞環境、貪心開發及奪取自然資源所造成的,這個後果不但會影響生態環境,人類最後也將是「家己放,家己食」,承擔自食惡果的災厄。
21:2 (基遍的居民不是以色列人;他們是亞摩利人中的一小族。以色列人曾經跟他們立約,要保護他們,但是掃羅想法子要消滅他們,因為他偏愛以色列和猶大人民。) 21:3 大衛召來基遍人,對他們說:「我能為你們做甚麼呢?我願意補償你們以往所受的迫害,好使你們為上主的子民祝福。」
21:4 他們說:「我們跟掃羅家的爭鬥不是金銀所能解決的;我們也不願意殺害以色列人。」大衛問:「那麼,你們認為我該為你們做甚麼呢?」
21:5 他們說:「掃羅謀害我們,要消滅我們,不讓我們在以色列有立足之地。
21:6 所以,請你從他的後代中交出七個男丁來;我們要在基比亞,在上主面前把他們懸掛起來,就是在上主選立為王的掃羅的家鄉吊死他們。」王說:「我會把他們交出來。」
21:7 大衛王因為曾經跟約拿單有過誓約,所以留下約拿單的兒子─掃羅的孫子米非波設,
21:8 卻把愛亞的女兒利斯巴為掃羅生的兩個兒子─亞摩尼和米非波設交了出來。他也把掃羅的女兒米拉為米何拉人巴西萊的兒子亞得列所生的五個兒子交了出來。
21:9 大衛把他們交給基遍人;基遍人就在山上,在上主的面前吊死他們。這七個人一同死亡。他們被處死的時候正是晚春,開始收割大麥的季節。
21:10 掃羅的妃子─愛亞的女兒利斯巴,在靠近屍體的地方,用麻布在磐石上為自己搭了一座棚子,住在那裏,從開始收割大麥一直到降秋雨的時候,白天不讓飛鳥停在屍體上,晚上不讓野獸走近。
21:11 有人把掃羅的妃子利斯巴所做的事告訴大衛,
21:12 大衛就去基列的雅比把掃羅和他兒子約拿單的屍骨搬回來。(那地方的人從伯‧珊廣場把屍體偷了去;非利士人在基利波山殺死掃羅那天把他們的屍體掛在伯‧珊。)
21:13 大衛帶回掃羅和約拿單的屍骨,也收殮了那七個被吊死的人。
21:14 照著王的指示,他們把掃羅和約拿單的屍骨葬在便雅憫境內的洗拉,在掃羅父親基士的墳墓裏。從此以後,上帝垂聽他們為國家的祈禱。
利斯巴用麻布搭棚,晝夜護屍,白天防飛鳥停在屍體上,晚上不容野獸啃食。母愛光輝,天地同悲。大衛聽見此事,乃從基列的雅比人那裡,將掃羅和他兒子約拿單的屍骨搬回來,並收斂被掛的七人,予以安葬。大衛一方面彰顯了公義,又流露出仁慈。從此以色列眾人都樂意遵王的吩咐,上帝也垂聽他們位國家的祈禱。
會主心得:蒙神垂聽的祈禱,是因為國家有公義並仁慈。
攻打非利士巨人(代上 20:4-8)
21:15 非利士和以色列之間又有了戰爭;大衛帶他的部隊去打非利士人。一場仗打下來,大衛疲乏了。
21:16 有一個巨人叫以實‧比諾;他帶著重三公斤半的銅矛,佩著新劍,想殺死大衛。
21:17 但是洗璐雅的兒子亞比篩過來協助大衛攻打那非利士人,把他殺死了。後來大衛的部屬要求大衛答應他們說:「請不要再跟我們出征,免得以色列的燈火被熄滅。」
21:18 這事以後,以色列人在歌伯又跟非利士人打起仗來。戶沙人西比該殺死了一個巨人叫撒弗。
21:19 在歌伯,以色列人和非利士人又有另一場戰爭。伯利恆人睚珥的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞;這個人的長矛像織布機的軸那麼粗。
21:20 後來在迦特又有戰爭。那地方有一個巨人很喜歡打仗;他的雙手雙腳各有六個指頭,共有二十四個指頭。
21:21 他向以色列人挑戰;大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單殺了他。
21:22 以上四個人都是迦特巨人的後代;他們都死在大衛和他部屬的手下。

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