2011年3月16日 星期三

約書亞記 7:1-26

約書亞記 7:1-26 現代中文譯本
這一章記載攻打艾城的失敗,可分三部分:亞干的罪、上主的忿怒,和以色列遭審判。接下來則是尋找原因,以及判定犯罪者當處死。
我們常聽到人是不完全的,也常聽到有人的地方就會有罪。就像在這一章當中,我們也看到以色列中間,亞干犯罪就是一項例子。雖然人是不完全的,有人的地方就會有罪;但是上帝要神的百姓有一項要緊的品格,那就是在神裡面要成為聖潔的,因為神是聖潔的。以色列人進迦南地,之所以頭一次的違規,招來極嚴重的審判和刑罰。這件事也成為面對未來試探的警誡。
亞干犯罪
書 7:1 上主曾命令以色列人不可拿必須毀滅的戰利品,但有人違命。這個人叫亞干,是迦米的兒子,撒底的孫子,屬於猶大支族中的謝拉宗族。他沒有遵守這命令,所以上主向以色列人發烈怒。

「不可拿必須毀滅的戰利品」就是從耶利哥城首戰當歸與上主的東西。儘管不忠的只是一人,所有以色列人卻同樣有責任。所以,因著一個人的罪,所有以色列人都受到刑罰。儘管不忠的只是一人,所有以色列人卻同樣有責任。所以,因著一個人的罪,所有以色列人都受到刑罰。 講述犯罪者的家譜,便暗示集體的懲罰。在約書亞記中,除了亞干之外,再沒有如此詳細地列出某個人的家庭背景。這裡共列了四「代」。亞干犯罪,是不忠的「以色列眾子」惡行的一部分。
罪若不謹慎處置,很容易像酵一樣的蔓延開來,因此,初入迦南地的以色列人,在這場爭戰裡面格外需要謹慎內部的惡。
書 7:2 約書亞派人從耶利哥到伯‧亞文附近、伯特利東邊的艾城,命令他們去偵察那地。他們完成偵察後,
經文提到三個新的地名:艾城、伯‧亞文和伯特利。約書亞為何選擇艾城?如果約書亞要尋找一個戰略地位,留在約但河谷便沒有什麼好處。山地則是安全的基地,埃及人和迦南人的馬車都派不上用場。示羅和耶路撒冷之間的地區,是進入高地最直接的路線,那裡還沒有迦南人的堅固城。中間的一條則經過艾城,通到伯特利。選擇經過艾城的這條路,或許是因為伯特利有一條南北向的要道。到伯特利之後,便可以很容易的進入後來屬於便雅憫的地區,就是耶路撒冷和伯特利當中的那一帶。這個地區是具策略性的中心,可以控制北邊和南邊的山地。這條路線實際上是兩條;從耶利哥開始,平行通向西方的山地,北邊的支道經過艾城。
書 7:3 回來向約書亞報告說:「我們用不著全民出動攻打艾城,只用兩三千人夠了,因為城裏的人丁不多。」
書 7:4 於是約有三千以色列人上去攻打艾城,但他們竟被打退了。
書 7:5 艾城的人追擊他們,從城門一直追到示巴琳,在下坡的地方殺死了三十六人。因此,以色列人勇氣盡失。
書 7:6 約書亞和以色列人的長老們悲傷地撕裂衣服,拿灰撒在頭上,在上主的約櫃前俯伏地上,直到傍晚。

約書亞和以色列的長老以悔改來面對失敗。他們最關注的,是上主的榮耀。以色列的長老在此首次出現於約書亞記中。以色列也像其他部落一樣,由長老帶領,來作政治和軍事的決策,他們也代表整個部落和其他國家打交道,並參與立約或簽定和約的大典。 
書 7:7 約書亞說:「至高的上主啊,你為甚麼領我們過約旦河呢?是要把我們交給亞摩利人、毀滅我們嗎?為甚麼不讓我們留在約旦河那邊呢?
書 7:8 主啊,現在以色列人民已經在敵人面前敗退,我還能說甚麼呢?
書 7:9 迦南人和這地方所有的居民一聽到這消息,他們會來包圍我們,把我們殺光。那時,你要怎樣維護你的尊榮呢?」

面對上主似乎違約的狀況,約書亞表達出他的慌亂。這次屈辱的失敗,可能造成以色列人的滅絕,因為其他迦南諸族必定會趁機打擊他們。為要強調這一點,約書亞用了一個雙關語,借用「名」一字,在此意為「尊容/名聲」。以色列的「名」若被除滅,以色列之神的「名」也連帶受損。 約書亞和以色列人都以為他們正在順服神。問題不是故意的背叛,而是不知道有犯罪的隱情。因此,神並沒有要毀滅整個國家,只是警告他們,因為出現問題,所以他們才失去了能力。
書 7:10 上主對約書亞說:「站起來!為甚麼俯伏在地呢?
7:10-21這段找罪的根源有三項順序:上主的引導;約書亞順服並搜尋;亞干認罪。這又回到了約書亞記處理事件的正常順序,而對艾城的攻擊就缺乏了這個順序。
書 7:11 以色列人犯了罪!他們違反我的命令,背離我與他們立的約。他們拿了必須毀滅的戰利品;他們偷了這些東西,跟自己的東西混在一起,收藏起來。
書 7:12 所以,以色列人無法抵擋敵人。他們敗退,因為他們犯了自取滅亡的罪。除非你們毀滅那些不該拿的戰利品,我不再與你們同在!
書 7:13 現在你站起來,要潔淨人民,叫他們準備好,明天到我面前來,因為我─上主、以色列的上帝要告訴他們說:『以色列人哪,你們拿了我命令你們必須毀滅的戰利品。如果你們不除掉這些東西,你們就無法抵抗敵人!』

以色列人民如何除去罪惡。1.所有的百姓都要自潔。2.他們必須找出是誰拿了當滅之物。3.拿當滅之物的人要治死。在要以色列人自潔的命令中,再次重複警告說,若不除掉當滅之物,他們還會打敗仗。
書 7:14 你要吩咐人民,明天早上,要按各支族集合,一支族一支族上前來。我召哪一支族,那支族的人就要按各宗族,一宗族一宗族上前來。我召哪一宗族,那宗族的人就要按各家族,一家族一家族上前來。我召哪一家族,那家族的人就要一個一個上前來。
書 7:15 被點中的那個人,就是拿了必須毀滅的戰利品的人,你們要燒死他,連他的家人和一切屬他的東西也要燒掉;因為他背棄了我的約,給以色列帶來恥辱。」
書 7:16 第二天清早,約書亞叫以色列人一支族一支族上前來,猶大支族被點中了。
書 7:17 他叫猶大支族一宗族一宗族上前來,謝拉宗族被點中了。他叫謝拉宗族一家族一家族上前來,撒底家族被點中了。
書 7:18 最後他叫撒底家族一個一個上前來,撒底的孫子,迦米的兒子亞干被點中了。
書 7:19 約書亞對亞干說:「我兒,你在上主─以色列的上帝面前認罪。告訴我,你做了甚麼;不要向我隱瞞。」
書 7:20 亞干說:「是的,我得罪了上主─以色列的上帝。這是我所做的:
書 7:21 在我們的戰利品當中,我看見一件很漂亮的巴比倫外袍,還有重約兩公斤的銀子和一條重約半公斤的金子。我貪愛這些東西,就拿走了。這些東西都埋在我帳棚的地底下,銀子在最下面。」
書 7:22 於是,約書亞派人跑到帳棚那裏,果然發現那些必須毀滅的東西埋在地下,銀子在最下面。
書 7:23 他們把那些東西搬出帳棚,帶到約書亞和所有以色列人民那裏,攤在上主面前。
書 7:24 約書亞和以色列人民捉住亞干,把銀子、外袍、金條,連同亞干的兒女、牛、羊、驢、帳棚,和他所有的東西都帶到「災難谷」。
書 7:25 約書亞對亞干說:「你為甚麼給我們帶來這災禍呢?今天上主要降災禍給你了!」於是民眾用石頭打死亞干和他的家人,燒毀他所有的東西。
書 7:26 他們在亞干屍體上堆起一大堆石頭。這石堆到現在還在那裏。因此,那地方到今天還叫「災難谷」。於是,上主息了他的烈怒。

悔改與潔淨,帶來與上帝關係的復和。
亞干犯罪的結果:
1.使以色列人中有許多人被殺(7:5)
2.使以色列人畏懼,人心潰散(7:5)
3.約書亞因此求問耶和華,是甚麼緣故使他們戰敗(7:7-9)
4.神警告他們,祂不願意在他們中間(7:12)
5.亞干和他全家都因此滅亡(7:24-26) 
百姓除滅了他們當中的罪以後,就有以下的結果:
1.神勉勵他們奮勇向前(8:1)
2.神親自與他們一同爭戰(8:1)
3.有神的引導和得勝的應許(8:2)
4.神允許他們把戰爭所得的戰利品和牲畜,留歸自己。
在以色列人民的整個歷史中,離棄罪的時候就蒙神賜福。在你離開罪,一心一意順從上主的計劃時,你也能體驗到勝利。

沒有留言:

張貼留言

注意:只有此網誌的成員可以留言。