提摩太前書2:1-15

經文進度：提摩太前書2:1-15 現代中文譯本
1首先，我勸你，要為所有的人向上帝祈求，禱告，代求，感恩；
祈禱，是和上帝對話，也是在表明一個人的心中有上帝。這裏使徒保羅用「首先」，意思就是指「最重要」的意思。這讓我們看到在教會團契生活中，最要緊的事就是祈禱。

祈禱就是在表明我們的教會是以上帝為中心，以上帝為我們敬拜的對象，祂是教會的主，也是我們生命的主宰。因此，有真誠之心在祈禱的教會，不會把某一個人當作最重要，而是會以上帝為最重要。這樣的教會，就不會發生爭論誰大、誰小的問題。如果有一間教會發生信徒之間比大與小的問題，或是傳道者在爭位階的現象，這樣的教會即使有祈禱的樣式，那樣的祈禱也不是真實的，那樣的信仰團契也不會是以上帝為中心的教會。
2也要為君王和有權位的人禱告，使我們能過著安寧、和平、端正、虔敬的生活。
使徒保羅特別提到不僅為自己、教會祈禱，也要「為君王和所有在位的人禱告」，這是一件相當有意思的事。如果說基督徒的社會責任，除了關心社會事務外，從這裏也可以看到身為基督徒的另一項社會責任，就是要替掌權的人祈禱，因為他們的一舉一動，都會影響到整個社會、國家的安危，當然也對整個基督教信仰的發展有很大的影響。
3這是好的，是我們的救主上帝所喜歡的。
甚麼要替所有的人祈禱，這些人包括了君王和有權勢的人都在內。為甚麼說這是一件好事？是上帝所喜歡的事？原因就是第四節所說的，上帝並不希望有人沉淪，因為上帝是愛，祂希望所有的人都能得救。在使徒保羅的書信中，他一再強調耶穌基督到世界上來，並不是為了拯救猶太人而已，而是包括外邦人也都是耶穌基督要拯救的對象。
4上帝要人人得救，都認識真理。

5這真理就是說：只有一位上帝，在上帝和人之間有一位中間人，就是成為人的基督耶穌；
替這些有權勢的人祈禱，另外一個重要的目的，就是祈求上帝讓這些人能夠認識真理，使徒保羅說真理就是：「只有一位上帝，在上帝和人之間有一位中間人，就是成為人的基督耶穌。」這一句話也可說是基督教會的基礎，也是使徒保羅提醒提摩太治理教會必須謹記在心的一件事。
6他犧牲自己為要使人類得自由。這證明了，在時機成熟的時候，上帝要人人得救。
使徒保羅讓提摩太清楚，耶穌基督成為上帝和人之間的「中間人」，是以犧牲自己的生命，為的就是要使人從罪的當中釋放出來，因為罪的代價就是「死亡」(羅馬書6:23)，耶穌基督成為「中間人」，就是以他的死來換取我們的罪獲得赦免。
7因此，我奉差遣作外邦人的傳道者、使徒，和教師，來使他們相信並認識真理。我沒有撒謊；我所說的都是真的！
使徒保羅讓提摩太知道他的使命，就是要幫助外邦人知道耶穌基督的救恩。為甚麼他要說是為了外邦人，而不是猶太人？因為每當他到猶太人會堂去傳福音，就是一再被拒絕，且一再被騷擾。使徒行傳記載使徒保羅在忍無可忍之下，決定放棄在猶太人的福音事工。

使徒保羅自認的三個角色：一是傳道者、二是使徒、三是教師。其實，三者名稱不同，實質的意思是相同的。所謂傳「道」者，指的就是要傳「道」，這「道」就是上帝的話語，是拯救的信息。再者，「教師」，就是指導者之意。不論是傳道者、使徒，或是教師，都是為要指導信徒認識獨一的上帝在耶穌基督裏的救恩。
8在各地方的聚會，我希望男人禱告，虔誠地舉起手來禱告，不發怒，不爭論。

9我希望女人在衣飾方面樸素大方；不要以奇異的髮型、金飾珠寶，或高價的衣裳為裝飾。

10要有好行為，跟自己所表白的信仰相稱。

11女人要默默地學習，事事謙卑。

12我不准女人教導人，或管轄男人；她們要沉默。
為何使徒保羅要女性在公開的場合「沉默」？為甚麼說「要默默地學習」？類似的教導也出現在哥林多前書14:33-35「因為上帝不要紛亂，而是要我們和諧。就跟上帝子民的各教會一樣，婦女在聚會中要安靜。她們不可以發言；就像猶太人的法律所規定的，她們要安於本份。 如果她們想知道甚麼，可以在家裏問丈夫。婦女在聚會中說話是不體面的事。」這段話很清楚是有一個基本的前題：上帝不要紛亂。
這是因為，哥林多 教會裏曾發生了糾紛，且糾紛是和男人跟女人在爭領導的地位有關係。並不是使徒保羅不喜歡婦女在聚會中發言，其實，在幫助使徒保羅福音事工上，婦女往往扮演 著重要的角色，例如呂底亞(使徒行傳16:14)、百基拉(使徒行傳16:3)、菲比(羅馬書16:1)、友阿蝶和循都基(腓立比書4:2)、腓利的四個女兒(使徒行傳21:8-9)等等，這些姊妹在早期教會傳福音的工作上都很活躍，且貢獻甚多。
使徒保羅寫給以弗所教會的書信中說到，耶穌基督來到世界上，是為了打破了猶太人和外邦人之間的圍牆，不論是猶太人或是外邦人，在耶穌基督裏都是「合而為一」的(以弗所書2:14-15)。所有人在上帝面前都平等，都需要上帝的救恩，一樣需要上帝在耶穌基督裏拯救的愛。想想看，如果連猶太人和外邦人都可以「合而為一」，以相同的位階站立在上帝面前，又怎會分開男人與女人之間見證福音工作的差異呢？怎能說男人比女人貴重呢？不可能的事！
13因為上帝先造亞當，然後夏娃。

14被誘惑的不是亞當，而是女人；她被誘惑，違背了上帝的法律。

15但是，女人若安份守己，持守信心、愛心、聖潔，就會因生兒育女而得救。
當我們看到2:9-15的經文時，必須將整本提摩太前書一起看。我們在第5章就會發現當時以弗所教會內部，必定發生了許多與婦女有關的問題，包括了有婦女打扮得「花枝招展」，看起來就像以弗所城女神亞底米(使徒行傳19:27)廟內的廟妓一樣；有的婦女很愛「串門子」，但卻是四處去亂講話，「她們說長道短，專管閒事，說些不該說的話」(提摩太前書5:13)；有些寡婦可能因為在日常行為上，讓人以為她喜歡找男人同房，因此被人議論等等，因此，使徒保羅才會講出這段經文所記載的教訓。在這封寫給提摩太的書信中，保羅要他去教導以弗所教會信徒，必須遵守的教會生活規矩，以免因為不知節制，導致耶穌基督的名聲受到影響，這一點才是他所關心的。