經文進度：使徒行傳4:1-37 現代中文譯本
1彼得和約翰還在向群眾講話的時候，有些祭司〔另有些古卷：作祭司長〕、聖殿的警衛官，和撒都該人忽然來了。
撒都該人出現在此，顯得特別有意思。因為，他們不信死人復活；但是使徒卻宣揚耶穌基督復活的信息。另外，撒都該人都是富有的貴族，他們與羅馬人關係很好，因此他們能保有既有的財富，過著逸樂，威望和權勢的生活。羅馬政府雖然很寬大，對於騷動卻毫不留情。撒都該人確然相信，如果容許使徒這樣下去，不加阻止，群眾騷動可能隨之而來，最後可能動搖他們的地位。所以，他們要設法杜漸防微，因此彼得與約翰便迅速被捕了。
1彼得和約翰還在向群眾講話的時候，有些祭司〔另有些古卷：作祭司長〕、聖殿的警衛官，和撒都該人忽然來了。
撒都該人出現在此，顯得特別有意思。因為，他們不信死人復活；但是使徒卻宣揚耶穌基督復活的信息。另外，撒都該人都是富有的貴族，他們與羅馬人關係很好，因此他們能保有既有的財富，過著逸樂，威望和權勢的生活。羅馬政府雖然很寬大，對於騷動卻毫不留情。撒都該人確然相信，如果容許使徒這樣下去，不加阻止，群眾騷動可能隨之而來，最後可能動搖他們的地位。所以，他們要設法杜漸防微，因此彼得與約翰便迅速被捕了。
撒都該黨也控制猶太人的最高議會，有很大的政治權力。這一班人為了要保持他們既得的利益和權勢，而掩耳不聽真理，也不讓人有聽這真理的機會，這是一個多可怕的事例。
同樣地，一個長期掌握既得利益與權勢的政黨也是很可怕的。甚至為了保有既得利益，而犧牲人民的權益，踐踏民主的果實。
同樣地，一個長期掌握既得利益與權勢的政黨也是很可怕的。甚至為了保有既得利益，而犧牲人民的權益，踐踏民主的果實。
2因為這兩位使徒教導人有關復活的事，宣講耶穌從死裡復活，這些人非常惱怒，
3所以拘捕他們，把他們囚禁在監獄裡到隔日，因為那時天色黑了。
4但是聽見信息的人有許多信了，光是男人，數目將近五千。
5第二天，猶太人的領袖、長老，和經學教師在耶路撒冷聚會。
6大祭司亞那和該亞法、約翰、亞歷山大，以及大祭司的親屬都在座。
7他們叫使徒站在他們面前，問：「你們靠甚麼能力，奉誰的名做這事呢？」
8彼得被聖靈充滿，回答說：「民間領袖和長老們，
在猶太人的領袖的眼中，耶穌的學生是一群沒有學問的人，不但沒有受過教育，也沒有好的身世背景。但是很稀奇的，這些加利利來的鄉下人居然面對官府和宗教領袖時，一點也不害怕。作者路加要通過這一點告訴我們，就是因為有聖靈的同在、充滿，門徒才能不畏懼人所持的力量。
9如果我們今天被查問是關於這瘸腿的人怎樣被治好這一件善事，
10那麼，你們大家和一切以色列人都應該知道：這個人，站在你們面前，完全康復了；這是由於拿撒勒人耶穌的名所發出的能力。他被你們釘在十字架上，而上帝已經使他從死裡復活了。
11關於這位耶穌，聖經說過：你們的泥水匠所丟棄的這塊石頭已成為最重要的基石。
12拯救只從他而來；因為在天底下，在人間，上帝並沒有賜下任何其他的名，使我們藉著它得救。」
13議員們看見彼得和約翰那麼勇敢，又曉得他們是沒有受過甚麼教育的平常人，就很希奇。那時，他們知道這兩人是跟隨過耶穌的。
14可是，他們沒有甚麼話好講，因為他們看見那個被治好了的人跟彼得和約翰站在一起。
15議員們只好命令他們兩人從議會出去，然後商議，
16說：「我們該怎樣對付他們呢？住在耶路撒冷的人都知道他們行了這奇異的神蹟，我們也沒有辦法否認。
17可是，為了避免這事在民間越傳越廣，我們來警告他們，叫他們不可再藉耶穌的名對任何人講論甚麼。」
18於是，他們把兩人叫回來，警告他們無論如何不得再藉耶穌的名發表言論或教導人。
19可是，彼得和約翰回答他們：「在上帝面前，聽從你們對，或是聽從上帝對呢？你們自己判斷吧！
20我們所看見所聽到的，不能不說出來。」
19-20節是本章的中心主題，讓我們看到有聖靈的同在的門徒，很清楚信仰的原則，就是分別何者是屬上帝或是屬人的。因此，使徒回答猶太宗教領袖說：「在上帝面前，聽從你們對，或是聽從上帝對呢？你們自己判斷吧！」這是非常堅強的信仰告白，同時也是基督教會與基督徒應該有的信仰態度：就是聽上帝的話語比聽從人的命令還重要。十六世紀宗教改革抗議「贖罪券」就是在見證此精神。又若有人要奉獻千萬元，但要求教會的名字必須掛其個人姓名時，教會必須加以拒絕，如此才能見證「聽上帝的話語比聽從人的命令還重要」。
21於是議會再嚴厲地警告一番，然後釋放了他們，因為找不出理由來處罰他們。群眾都為所發生的事頌讚上帝。
22在這個神蹟中被治好的那個人已經四十多歲。
23彼得和約翰一被釋放，立刻回到信徒那裡，把祭司長和長老所說的話都向大家報告。
當彼得和約翰帶了他們的經歷回去，瞻望來日，麻煩準要落在他們身上時，教會可能會陷入深深的沮喪之中。但是，若有聖靈的同在，人的阻止就不用放在心上。
24他們聽見了，就同心高聲禱告上帝說：「創造天、地、海，和其中萬物的主宰啊！
25你曾藉著聖靈，用你的僕人─我們先祖大衛的口說：外邦為甚麼吼叫？萬民為甚麼妄圖虛幻的事？
26地上的君王都披掛上陣；統治者也都結集在一起，要攻擊主和他的受膏者基督。
27果然這樣，希律和龐修彼拉多在本城跟外邦人和以色列人勾結，要攻擊你神聖的僕人耶穌，就是你所選立的基督。
28他們勾結起來，要做你的權力和旨意早就預定要實現的一切事。
29主啊，他們恐嚇我們，現在求你鑒察，並且使我們，就是你的僕人，能夠勇敢地傳講你的信息。
30求你伸手醫治疾病，又使我們能藉著你神聖的僕人耶穌的名行神蹟奇事。」
31他們禱告完了，聚會的地方震動。他們都被聖靈充滿，開始勇敢地傳講上帝的信息。
因為聖靈的能力是伴隨著宣教出現的。就像彼得宣教時，雖有公會的阻擋和禁止，但是當聖靈的能力展現時，就沒有人可阻止使徒傳講上帝的信息。在31節再次看到，當他們被聖靈充滿之後，就勇敢地傳講上帝的信息，勇敢的宣教。因為，宣教是聖靈能力的展現，沒有人能夠阻止。
3所以拘捕他們，把他們囚禁在監獄裡到隔日，因為那時天色黑了。
4但是聽見信息的人有許多信了，光是男人，數目將近五千。
5第二天，猶太人的領袖、長老，和經學教師在耶路撒冷聚會。
6大祭司亞那和該亞法、約翰、亞歷山大，以及大祭司的親屬都在座。
7他們叫使徒站在他們面前，問：「你們靠甚麼能力，奉誰的名做這事呢？」
8彼得被聖靈充滿，回答說：「民間領袖和長老們，
在猶太人的領袖的眼中，耶穌的學生是一群沒有學問的人，不但沒有受過教育，也沒有好的身世背景。但是很稀奇的，這些加利利來的鄉下人居然面對官府和宗教領袖時，一點也不害怕。作者路加要通過這一點告訴我們，就是因為有聖靈的同在、充滿，門徒才能不畏懼人所持的力量。
9如果我們今天被查問是關於這瘸腿的人怎樣被治好這一件善事，
10那麼，你們大家和一切以色列人都應該知道：這個人，站在你們面前，完全康復了；這是由於拿撒勒人耶穌的名所發出的能力。他被你們釘在十字架上，而上帝已經使他從死裡復活了。
11關於這位耶穌，聖經說過：你們的泥水匠所丟棄的這塊石頭已成為最重要的基石。
12拯救只從他而來；因為在天底下，在人間，上帝並沒有賜下任何其他的名，使我們藉著它得救。」
13議員們看見彼得和約翰那麼勇敢，又曉得他們是沒有受過甚麼教育的平常人，就很希奇。那時，他們知道這兩人是跟隨過耶穌的。
14可是，他們沒有甚麼話好講，因為他們看見那個被治好了的人跟彼得和約翰站在一起。
15議員們只好命令他們兩人從議會出去，然後商議，
16說：「我們該怎樣對付他們呢？住在耶路撒冷的人都知道他們行了這奇異的神蹟，我們也沒有辦法否認。
17可是，為了避免這事在民間越傳越廣，我們來警告他們，叫他們不可再藉耶穌的名對任何人講論甚麼。」
18於是，他們把兩人叫回來，警告他們無論如何不得再藉耶穌的名發表言論或教導人。
19可是，彼得和約翰回答他們：「在上帝面前，聽從你們對，或是聽從上帝對呢？你們自己判斷吧！
20我們所看見所聽到的，不能不說出來。」
19-20節是本章的中心主題，讓我們看到有聖靈的同在的門徒，很清楚信仰的原則，就是分別何者是屬上帝或是屬人的。因此，使徒回答猶太宗教領袖說：「在上帝面前，聽從你們對，或是聽從上帝對呢？你們自己判斷吧！」這是非常堅強的信仰告白，同時也是基督教會與基督徒應該有的信仰態度：就是聽上帝的話語比聽從人的命令還重要。十六世紀宗教改革抗議「贖罪券」就是在見證此精神。又若有人要奉獻千萬元，但要求教會的名字必須掛其個人姓名時，教會必須加以拒絕，如此才能見證「聽上帝的話語比聽從人的命令還重要」。
21於是議會再嚴厲地警告一番，然後釋放了他們，因為找不出理由來處罰他們。群眾都為所發生的事頌讚上帝。
22在這個神蹟中被治好的那個人已經四十多歲。
23彼得和約翰一被釋放，立刻回到信徒那裡，把祭司長和長老所說的話都向大家報告。
當彼得和約翰帶了他們的經歷回去，瞻望來日，麻煩準要落在他們身上時，教會可能會陷入深深的沮喪之中。但是，若有聖靈的同在，人的阻止就不用放在心上。
24他們聽見了，就同心高聲禱告上帝說：「創造天、地、海，和其中萬物的主宰啊！
25你曾藉著聖靈，用你的僕人─我們先祖大衛的口說：外邦為甚麼吼叫？萬民為甚麼妄圖虛幻的事？
26地上的君王都披掛上陣；統治者也都結集在一起，要攻擊主和他的受膏者基督。
27果然這樣，希律和龐修彼拉多在本城跟外邦人和以色列人勾結，要攻擊你神聖的僕人耶穌，就是你所選立的基督。
28他們勾結起來，要做你的權力和旨意早就預定要實現的一切事。
29主啊，他們恐嚇我們，現在求你鑒察，並且使我們，就是你的僕人，能夠勇敢地傳講你的信息。
30求你伸手醫治疾病，又使我們能藉著你神聖的僕人耶穌的名行神蹟奇事。」
31他們禱告完了，聚會的地方震動。他們都被聖靈充滿，開始勇敢地傳講上帝的信息。
因為聖靈的能力是伴隨著宣教出現的。就像彼得宣教時，雖有公會的阻擋和禁止，但是當聖靈的能力展現時，就沒有人可阻止使徒傳講上帝的信息。在31節再次看到，當他們被聖靈充滿之後，就勇敢地傳講上帝的信息，勇敢的宣教。因為，宣教是聖靈能力的展現，沒有人能夠阻止。
會主心得：回顧台灣教會歷史，我們可以發現上帝既然要教會扮演時代的先知角色，那麼所做的事就無人能阻擋。當初我們教會所發表的「人權宣言」，關心人權與社會公義等，確實逐漸實現。解嚴也十幾年了，教會當時提出國會全面改選，總統直選等呼籲也已實現。因為我們深知，促使社會落實上帝的公義，也是宣教的一環。因此，我們更能體會到當聖靈的能力在展現時，將沒有人能夠阻止。
32這一群信徒都同心合意，沒有一個人說他的財物是屬自己的；所有的東西大家公用。
33使徒們大有能力地見證主耶穌的復活；上帝大大地降福給他們每一個人。
34在他們中間，沒有人缺乏甚麼。那些擁有田產房屋的，都賣了，
35把賣產業的錢交給使徒，照各人的需要分給各人。
36有一個出生在塞浦路斯的利未人，名叫約瑟，使徒們叫他巴拿巴（巴拿巴的意思是鼓勵者）；
37他賣掉了自己的一塊田地，把錢拿來，交給使徒。
32這一群信徒都同心合意，沒有一個人說他的財物是屬自己的；所有的東西大家公用。
33使徒們大有能力地見證主耶穌的復活；上帝大大地降福給他們每一個人。
34在他們中間，沒有人缺乏甚麼。那些擁有田產房屋的，都賣了，
35把賣產業的錢交給使徒，照各人的需要分給各人。
36有一個出生在塞浦路斯的利未人，名叫約瑟，使徒們叫他巴拿巴（巴拿巴的意思是鼓勵者）；
37他賣掉了自己的一塊田地，把錢拿來，交給使徒。
沒有留言:
張貼留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。